Byl postaven od třetího století na místě již existujícího kostela; později v letech 1515 až 1534 byl rozšířen o boční kaple. Zvonice na levé straně pochází také z roku 1533. Kostel byl pravoslavný až do roku 1729, kdy byl zaveden latinský obřad. Fasáda, ve výšce vrcholu tympanu, má Madonu a dítě chodit s někým zpět do šestého století. Vstupní portál vytesaný do kamene je připisován umělci Nicole da Melissano a připomíná primitivní strukturu kostela. Na levé straně kostela je barokní boční portál překonán lunetou, ve které je umístěno kamenné vyobrazení Piety, Altobello Persio. Také na levé straně je čtvercová zvonice se třemi řády, která má basreliéf umístěný ve druhém řádu se svatými Petrem a Pavlem a Věčným Otcem. Interiér se třemi loděmi prošel v průběhu staletí několika rekonstrukcemi. Uvnitř kostela je několik děl značného významu: polyptych Cima da Conegliano, nádherné dílo z roku 1499 a tvořené 18 stoly uzavřenými v majestátním dřevěném rámu v topolu; krucifix z roku 1629 od františkánského otce Umile Da Petralia; velké barokní varhany, složené z 321 píšťal, vyrobené v roce 1749 maestrem Rubino da Castellaneta pomocí píšťal šestnáctého století, obnovené v roce 1993. Století, včetně apsidy, mezi svatými Eligiem a Carlem Borromeem je Madona s dítětem ve slávě a další představující Nanebevzetí Panny Marie, oba připisované Alessandru Fracanzanovi, otci nejslavnějšího Caesara a Francesca[1]; depozice z kříže, datovaná také mezi šestnáctým a sedmnáctým stoletím, dílo žáka Antonia Stable[1], Nachází se poblíž druhého oltáře na levé straně lodi; plátno Pietra Antonia Ferra 1607 zobrazující Madonnu, která se nachází v blízkosti druhého oltáře.s dítětem a Santi Bartolomeo e Martino, také v apsidě; Madona růžence, Podepsaná Jerome Todisco a datovaná 1634, na prvním oltáři v pravé uličce. V pravé lodi je také kaple s oltářem svatého Antonína Paduánského, se dvěma basreliéfy z třetího století; na oltáři je dřevěná socha světce. Polyptych, popravený v roce 1499 Giovanem Battistou Cimou, byl pravděpodobně zakoupen v Lipsku vévodou Vincenzem Gonzagou z Mantovy Donem Marcantoniem Mazzonem, maestrem Di cappellou z Gonzagy na konci šestnáctého století; nebo podle místní tradice jej koupil v Benátkách v roce 1598 sám Mazzone, archpriest z Miglionica, stejně jako hudebník a učenec. Umístěn ve farním kostele, byl by darován převorovi kláštera s. Francesca samotným Mazzonem při jeho odchodu z Miglionica. Polyptych se skládá z osmnácti panelů uspořádaných ve čtyřech řádech a ve středu zobrazuje Madonu s dítětem s nápisem "IOANES / BAPTISTA / P / 1499" na podstavci: po stranách, po celé délce, sv. S. Pietro a Sant 'antonipartikulární polyptych od G. B. Cima da Conegliano: Madona a dítě (matka Kostel Santa Maria Maggiore) z Padovy; v pořadí výše, half-bust, s. Chiara, s. Ludovico, s. Bernardino a s. Caterina d' Alessandria; v cimasa, Kristův krok mezi Zvěstování a oznamující Anděl; konečně, v predella, františkánské Protomartyr svatých. Centrální deska predelly, kde byl snad znázorněn Betlém, chybí. Rozebraný, byl znovu sestaven v současném rámu vyrobeném v roce 1782 Barony studny Miglionico, který přidal, v centrálním panelu, v pravém dolním rohu, rodinný erb. V roce 1907 jej badatel Martinackernagel pro srovnání s oltářním obrazem Dragan ("Madonna Dell 'Arancio" z Galleria dell ' Accademia v Benátkách, cca 1496) přisoudil Giovanu Battistovi CIMA Da Conegliano. Architektonické schéma je stejné jako v polyptychu farního kostela Olera (BG) (1489) a konkrétní polyptych G. B. Cima da Conegliano: Kristus (Mateřský kostel Santa Maria Maggiore) bude znovu použit ve farním kostele S. Fior (Tv) (1507). Zlaté pozadí olery polyptych je nahrazeno otevřenou oblohou protínanou péřovými cirrusovými mraky a za Madonou a světci v plné délce krajinou kopců, které se svažují k vodě, na jejímž břehu se koupe vesnice s kostelem. Postavy Panny Marie a svatých, klidné a tiché, v dokonalém spojení s okolní krajinou, jsou popsány designem s velmi jednoduchou a přesnou geometrií, modulovaným řadou barev zjevně chladných, ale rozšířených s jemností gradací a kombinací jedinečné jasnosti. Polyptych byl několikrát obnoven: první zásah pochází z roku 1928; následný okamžitý zásah v roce 1962 u příležitosti výstavy v Trevisu. V roce 1964 bylo osmnáct panelů přepraveno do Říma v Ústředním Restaurátorském institutu, kde byla provedena celková restaurování: dřevěné podpěry byly osvobozeny od omítky z osmnáctého století, dezinfikovány dřevokaznými červy, kompenzovány v trhlinách a konsolidovány pryskyřicí a paraloidem. Protože obrazy byly retušovány a byly pokryty vrstvou nečistot a oxidovaných barev, byl obraz vyčištěn a znovu vyvážen akvarelem a mezery byly znovu začleněny. V roce 1972 byla nutná celková dezinsekce práce, v letech 1989-90 byla provedena restaurování rámu z osmnáctého století. V roce 1997, před návratem do města Miglionico, byla restaurována paliotto a revize zlaceného dřevěného rámu provedena restaurátory superintendence pro umělecké a historické dědictví Matera (převzato z Miglionicoeb