Bhí sé tógtha as an tríú haois ar an suíomh ar réamh-atá ann cheana féin eaglais; ina dhiaidh sin idir 1515 agus 1534 bhí sé méadaithe leis an chomh maith de na séipéil taobh. An clog túr ar an taobh clé freisin dátaí ar ais go dtí 1533. Bhí an eaglais orthodox go dtí go 1729, nuair a bheidh an ghnás laidin tugadh isteach. An facade, ag an airde an apex an tympanum, tá Madonna agus Leanaí ag dul ar ais go dtí an séú haois. An bealach isteach le tairseach snoite i cloch i leith an t-ealaíontóir Nicola da Melissano agus meabhraíonn an primitive struchtúr an eaglais. Ar an taobh clé den an eaglais bharócach taobh tairseach surmounted ag Lunette go tithe cloiche ionadaíocht Pieta, ag Altobello Persio. Chomh maith leis sin ar an taobh chlé tá an méadar túr clog leis trí orduithe, a bhfuil bas-faoiseamh atá lonnaithe i an t-ordú dara Naoimh Peadar agus Pól agus an Athair Shíoraí. Ar an taobh istigh, le trí naves, bhí roinnt athchóiriú thar na céadta bliain. Laistigh den séipéal tá roinnt oibreacha de tábhacht mhór: an polyptych de Cima da Conegliano, splendid obair ag dul ar ais go dtí 1499 agus déanta ag 18 Táblaí faoi iamh san maorga fráma adhmaid i Poplar; crucifix de 1629 déanta ag an Bproinsiasach Athair Umile Da Petralia; an iontach Bharócach orgán, comhdhéanta de 321 píopaí, a rinneadh sa bhliain 1749 ag Maestro Rubino da Castellaneta ag baint úsáide as na píopaí déag haois-orgán, ar ais i 1993. Tithe an séipéal freisin roinnt pictiúir ag dul ó XVI agus XVII haois, lena n-áirítear sa an cúlbhá, tá Madonna le Leanbh i ghlóir i measc na naoimh Eligius agus Carlo Borromeo agus eile a ionadaíonn do na Deastógála, an dá i leith Alessandro Fracanzano, an t-athair de na is cáiliúla Caesar agus Francesco[1]; le Teistíocht ó na croise, dar dáta sé, freisin, idir an SÉÚ agus an SEACHTÚ haois déag, ar an obair an dalta de Antonio Cobhsaí[1], suite in aice leis an dara altóir ar an taobh clé den chorp na heaglaise; chanbhás ag Pietro Antonio Fearó 1607 a thaispeánann an Madonna leis an Leanbh agus santi Bartolomeo e Martino, chomh maith leis sin i an apse; an Madonna an Phaidrín, sínithe ag Jerome Todisco agus dátaithe 1634, ar an chéad altóir i an ceart aisle. I an ceart corp tá an séipéal leis an altóir Naomh Anthony de Padua, le dhá bas-faoisimh ag dul ar ais go dtí an tríú haois; ar an altóir tá an dealbh adhmaid de Naomh. An polyptych, chun báis i 1499 ag Giovan Battista Cima, bhí is dócha a ceannaíodh i Leipzig ag Diúc Vincenzo Gonzaga Mantua ag Don Marcantonio Mazzone, Maestro Di cappella an Gonzaga ag deireadh an séú haois déag; nó, de réir traidisiún áitiúil, a cheannaigh sé sa Veinéis sa bhliain 1598 ag Mazzone féin, archpriest de Miglionico, chomh maith le ceoltóir agus scoláire. A chur i séipéal an pharóiste, bheadh sé bhronnadh ar an roimh ré an chlochair S. Francesco ag Mazzone é féin ar a imeacht ó Miglionico. An polyptych comhdhéanta de ocht painéil seo eagraithe i gceithre orduithe agus léiríonn i lár an Madonna enthroned le leanbh leis an inscríbhinn "IOANES / BAPTISTA / P / 1499" ar an pedestal: ar an taobh, fad-iomlán, St Francis, St. Jerome. S. Pietro agus Sant'antoniparticular an polyptych ag G. B. Cima da Conegliano: Madonna agus leanaí (Eaglais Máthair Santa Maria Maggiore) ó Padua; i an t-ordú thuas, leath-busta, S. Chiara, S. Ludovico, S. Bernardino agus S. Caterina d'alessandria; i an cimasa, an Críost chéim idir an Annunciation agus an ag fógairt Aingeal; ar deireadh, sa predella, Bproinsiasach Protomartyr Naoimh. An lárnach tablet den predella áit, b ' fhéidir, an Nativity a bhí a léirítear ar iarraidh. Dismembered, bhí sé reassembled ar an fráma atá ann faoi láthair a rinneadh sa bhliain 1782 ag an Barúin an Maith de Miglionico, a leanas, ar an bpríomh painéal, i an ceart níos ísle, an cóta teaghlaigh de arm. Neamhaird a dhéanamh de réir léirmheastóirí, sa bhliain 1907 ar an scoláire Martinackackernagel, comparáidí a dhéanamh leis an altarpiece Dragan ("Madonna Dell'arancio" an Galleria dell ' accademia sa Veinéis, circa 1496) i leith sé a Giovan Battista CIMA Da Conegliano. An ailtireachta scéim mar an gcéanna in úsáid cheana féin i polyptych ar an Eaglais Pharóiste de Olera (BG) (1489) agus go háirithe an polyptych de G. B. Cima da Conegliano: Críost (Eaglais Máthair Santa Maria Maggiore)beidh repurposed i an Eaglais Pharóiste S. Fior (Tv) (1507). An cúlra órga ar an olera polyptych in ionad Spéartha Oscailte thrasnaigh ag feathery scamaill cirrus agus, taobh thiar an Madonna agus an fad-iomlán Naomh, ag an tírdhreacha cnoic le fána i dtreo an t-uisce ar a bhfuil bainc a sráidbhaile le séipéal bathes. Na figiúirí ar an Maighdean agus na Naoimh, serene agus ciúin, i foirfe dtaca leis an tírdhreach máguaird, tá cur síos ag dearadh le an-simplí agus beacht céimseata, modhnaithe trí réimse na dathanna cosúil fuar ach leathadh le finesse na gradations agus le teaglaim uatha soiléireacht. An polyptych curtha ar ais arís agus arís eile: an chéad idirghabháil dátaí ar ais go dtí 1928; ina dhiaidh sin go pras idirghabháil sa bhliain 1962, ar ócáid an taispeántas i Treviso. I 1964 ar an ocht mbliana déag painéil a bhí a iompar go dtí an Róimh ag an Bpríomh-Athchóiriú Institiúid áit ar an iomlán athchóirithe a cuireadh i gcrích: an adhmaid tacaíochtaí a bhí saortha ón ochtú haois déag phlástráil, disinfested ag woodworms, chúiteamh i scoilteanna agus a chomhdhlúthú le roisín agus paraloid. Ós rud é an saothar péintéireachta a bhí retouched agus bhí clúdaithe le sraith de dirt agus oxidized péinteanna, péinteáil a bhí glanta agus athchothromaithe le uiscedhath agus na bearnaí a bhí reintegrated. I 1972 iomlán disinfestation an obair a bhí riachtanach; i 1989-90 an athchóiriú ar an ochtú haois déag fráma a bhí i gcrích. I 1997, roimh an ais go dtí an chathair de Miglionico, an athchóiriú de na paliotto agus an t-athbhreithniú ar an óraithe fráma adhmaid, a rinneadh ag an athchóiritheoirí de mhaoirseacht ealaíne agus oidhreacht stairiúil de Matera (tógtha ó Miglionicoeb