Dokumenty svědčí o jeho existenci již v roce 1020. Zvětšený a upravený během třetího století, zachovává stopy původní struktury na levé straně fasády: Luneta předchozích dveří, nyní zděná a vyřezávaný pískovcový překlad, třetího století, který je zděný vlevo na fasádě, určitě nejstarší křesťansky inspirovaná socha Garfagnany. V tomto basreliéfu učenci čas od času uchopili protorománské prvky, témata Byzantské inspirace, vysoké projevy místního řemeslného zpracování při zpracování kamene v minulých stoletích. Překlad je rozdělen do šesti sekcí, s Madonou enthroned s dítětem Ježíšem ve středu a čtyřmi světci po stranách. Postava vlevo by mohla představovat věřící, kteří ji dali. Svatý v posledním poli vpravo je však označen všemi jako Sant ' Antonio Abate. Basreliéf vyšel najevo s pádem omítky, která ho zakrývala, až v 50.letech. Ale práce, která si zaslouží návštěvu kostela, je triptych, který se nachází za hlavním oltářem. Běžně v Borsigliana dílo se nazývá ancona, který pochází z řecko-Byzantské Eikon (obrázek) a byl vyroben v druhé polovině 1400 mistr Borsigliana, později identifikován v Pietro da Talada městečko Emilian Apenin, v obci busana di Reggio Emilia. V údolí je několik děl tohoto malíře, od Corfina po Camporgiano až po Stazzemu. V centrální části triptychu máme Madonu sedící s dítětem v náručí, mezi San Prospero vlevo a San Nicola Di Bari (s granátovým jablkem v ruce) na right.In predella jsou zastoupeny Dvanáct apoštolů. Nahoře, v cymases, archanděl Gabriel, Bůh Otec, Panna Marie v době oznámení inkarnace.