A dokumentumok már 1020-ban bizonyítják létezését. A harmadik század folyamán kibővítve és módosítva megőrzi az eredeti szerkezet nyomait a homlokzat bal oldalán: az előző ajtó Lunette, most falazott és egy faragott homokkő áthidaló, a harmadik századból, amely a homlokzat bal oldalán van , minden bizonnyal a legrégebbi keresztény ihletésű Garfagnana szobor. Ebben a domborműben a tudósok időről időre megragadták a protoromán elemeket, a Bizánci inspiráció témáit, a helyi kézművesség magas kifejezéseit a kő feldolgozásában az elmúlt évszázadokban. Az áthidaló hat részre oszlik, a Madonna középen a gyermek Jézussal, oldalán négy szenttel trónol. A bal oldali alak képviselheti a híveket, akik adták. A jobb oldali utolsó mezőben lévő szentet azonban mindenki Sant ' Antonio Abate-ként jelöli. A dombormű csak az 50-es években derült fényre, az azt borító vakolat leesésével. De az a munka, amely önmagában megérdemli a templom látogatását, a triptichon, amely a főoltár mögött található. Általában Borsiglianában a mű neve ancona, amely a görög-bizánci Eikonból származik (kép), és 1400 második felében készítette Borsigliana mestere, akit később azonosítottak Pietro da Talada kisváros az emiliai Appenninek, busana di Reggio Emilia községben. Ennek a festőnek számos műve van a völgyben, Corfinótól Camporgianóig, egészen Stazzemáig. A triptichon középső részén a Madonna ül a gyermekkel a karjában, a bal oldali San Prospero és a San Nicola Di Bari között (gránátalma a kezében) a right.In a predella képviseli a tizenkét apostolt. Fent, a cymases-ben, Gabriel arkangyal, az Atya Isten, a Szűz Mária A Megtestesülés bejelentésének idején.