Assisi je město římského původu (s názvem Asisium), důkazem toho jsou četné památky, jako je fasáda chrámu Minerva, amfiteátr, zdi, fórum. S pádem římské říše se město stalo osadou před Góty (1545) a poté spadalo pod vládu Lombardů. Ve středověku se stala samostatnou obcí a zaznamenala mimořádný rozvoj zejména díky klášterním hnutím (zejména benediktinům). Nejslavnější z jeho občanů Svatý František se narodil v roce 1182. František byl v roce 1228, pouhé dva roky po jeho smrti, prohlášen za svatého papežem Řehořem i. Později bylo město pod rukama pánů, jako je Gian Galeazzo Visconti, rodina Montefeltro, Braccio Fortebraccio a Francesco Sforza, až do poloviny šestnáctého století, Když byla Umbrie dobyta papežem Pavlem III. Později, v devatenáctém století, se město stalo součástí rodícího se italského státu. To je známé pro bytí město, kde St. Francis, patron Itálie, a St.Clare se narodil, žil a zemřel. « [..] Ale kdo z toho loco dělá slova, neříkejte askezi, co byste řekli krátce, ale na východ, Chcete-li. » (Dante Alighieri, Božská komedie, 1304-1321, Paradiso, cantoi 52-54) Nejstarší stopy lidské přítomnosti na assisiate území pocházejí z neolitu. Četné archeologické nálezy naznačují, že Assisi čerpá svůj původ z malé vesnice obývané Umbriany již v období Villanovan (i secolo století před naším letopočtem / I-jak nám ukazují různé archeologické nálezy, Umbrians měl hluboké vztahy (zejména komerční) s etruskými sousedy, usadil se na Západním břehu Tibery, od kterého se však lišili jazykem a kulturou. Římané v roce 295 před naším letopočtem, s bitvou u sentina, definitivně uložili svou vládu také ve střední Itálii. Umbrijské město mělo jméno Asisium a bylo monumentalizováno od druhého století před naším letopočtem v roce 89 př. n. l. se stalo municipiem a bylo důležitým hospodářským a sociálním centrem Římské říše. Jeho toponym má prelatinový původ a při zachování nejisté etymologie je interpretován dvěma různými způsoby. Město Sokol, nebo goshawk nebo z Latinské základny ossa nebo potok se zřejmým odkazem na řeku Assino. Během třetího století se díky působení svatého Rufina, biskupa a mučedníka začalo šířit křesťanství. S rozpadem Římské říše Assisi také zažil Temný věk barbarských invazí a v roce 545 byl vyhozen Góty z Totily. Dobyl Byzantinci, prošel krátce později (568) pod lombardskou vládou a byl připojen k vévodství Spoleto, o kterém sdílel osud až do začátku secolo Od obecního věku po renesanci Po období válek byl v roce 1174 obléhán a dobyt Frederick Barbarossa, který dal investici města vévodovi Conradovi z Lutzenu, také nazývanému Conrad z Urslingenu: Assisi se stal císařským panstvím, ale lidové povstání (1198) brzy zahájilo obecní éru, ne bez vnitřních bojů a válek s nedalekou Perugií. Mezi lety 1181 a 1182 se František narodil v Assisi-syn Pietra Di Bernardone a Madony Pica-budoucího světce, který svou prací připomene historii místa a lidstva. V roce 1198 se lidé z Assisi, unavení arogancí vévody z Lutzenu, vzbouřili a vyhnali ho z města. Na konci první poloviny třináctého století Guelph Assisi utrpěl různá obléhání saracénskými a tatarskými jednotkami patřícími k velké armádě Fridricha II. Císařská vojska několikrát zdevastovala Kraj, ale město díky valenci svých milicí a charismu Santa Chiary odolalo nájezdům. V následujících letech Assisi viděl střídavou kontrolu nad městem Guelphs a Ghibellines. Následně město přešlo pod nadvládu kostela, Perugini, Gian Galeazzo Visconti, Montefeltro, Braccio Fortebraccio Da Montone, nakonec prošel pod kontrolou Francesca Sforzy. V listopadu 1442 Assisi, bránil v té době Alessandro Sforza, utrpěl obléhání vojsk velel Piccinino. Po mnoha dnech marných pokusů se obléhajícím jednotkám, také díky pomoci Zrádcovského mnicha, podaří proniknout dovnitř městských hradeb. Assisi je silně zpustošen a vypleněn, ale Piccinino stále Oponuje úplné zničení města odmítá 15000 florins nabízené perugini.[3] frakce Sopry (sousedící s Ghibellines) a řek (části Sotto spojené s Guelphs) čelily sobě až do šestého století, kdy dobytí Umbrie papežem Pavlem III. Panorama Assisi.P Panoramatický výhled na Assisi. Od moderní doby po současnost Moderna Počínaje třetím stoletím, díky založení ústavů a akademií, kulturní činnost pokračovala s velkým zápalem, přerušená obdobím napoleonských válek (1799), kdy francouzské jednotky pod velením Napoleona Bonaparta vyplenily město a mnoho uměleckých děl. V roce 1860 se jednomyslným plebiscitem připojil k rodícímu se italskému státu. Sjednocení umožní městu postupně se otevírat ven, a to i díky výstavbě nádraží. S objevem těl svatého Františka (1818) a svaté Kláry (1850) se Assisi stalo privilegovaným cílem poutí; náboženská turistika výrazně zvýšila znovuzrození místní ekonomiky. Panorama Assisi při pohledu z katedrály San Rufino: pohled na baziliku Santa Chiara Během druhé světové války, v období po 8. září 1943 a německé okupaci, bylo Assisi doslova napadeno uprchlíky, včetně více než 300 Židů. Biskup Giuseppe Placido Nicolini-za asistence tajemníka, don Aldo Brunacci, a strážce kláštera San Damiano, otec Rufino Niccacci-přeměňuje Assisi na jedno z hlavních center italského občanského odporu proti holocaustu. Židé, kteří uprchli do Assisi, jsou maskováni jako mniši a jeptišky, ukrytí v kobkách a sklepích, maskovaní mezi vysídlenými, opatřeni falešnými dokumenty, jsou chráněni rozsáhlou sítí solidarity, která se vztahuje i na další oblasti Umbrie a má kontakty, také prostřednictvím cyklisty Gino Bartali, s odporovými a finančními středisky DELASEM v Ligurii a Toskánsku. Úkol je náročný. Mezi uprchlíky jsou ženy, děti, staří, nemocní, kteří potřebují péči a pomoc pro každodenní potřeby. Organizuje dokonce školu, kde mohou židovské děti získat židovské náboženské vzdělání. Také díky spoluvině německého plukovníka Valentina ML biskup Giuseppe Placido Nicolini, otec Aldo Brunacci a otec Rufino Niccacci, obdržel po válce vysokou čest spravedlivých mezi národy z Istituto v roce 1985 film Assisi Underground od Ale Ram v roce 2004 Zlatá medaile za občanskou statečnost byla udělena městu Assisi za občanský závazek projevený celou populací. (Obsah převzatý také částečně z W)