Давид, направен вероятно за двора на Палацо Медичи, има силно противоречива датировка: годината на сливане, предложена в критичните изследвания, варира между 1427 и 1460 година. Най-често срещаното датиране е това, което го поставя сред произведенията от 1440-те, когато великият скулптор е работил за Козимо Медичи. Статуята е атрибут като библейски герой (главата на Голиат в краката, меч), символизирующего граждански добродетели и триумф на разума над грубата сила и иррациональностью, така и бог Меркурий (крилати обувки), бог на дребно (дейността на семейство Медичи), обезглавившего Арго Паноптеса, гигантски пастир на сто очите. Героят е изобразен да стои в необичайна заострена шапка, украсена с лавров венец (класически овчарски петас, взет от класическия тип Антино Силвано). Косата е дълга и разпусната, лицето леко обърнато надолу е мистериозно погълнато. Тялото е гол, в страни чорапи, които идват на колене, и тя е отпусната облегнат на десния си крак, докато левият почива на главата на чудовището победи великана Голиат. Тялото, мек и жив, по модела на древния, е дете, суетлив и тийнейджър, но изключително хармоничен и лек претеглени, с поза изложба и безгрижен, в същото време. В дясната си ръка държи спуснат меч, а в лявата си ръка, облегнат отстрани, крие камък, с който зашемети противника. Основата се състои от кръгъл венец, поддържан хоризонтално. Тялото на стройната фигура е небалансирано и съчленено със серпентина, единият крак е огънат, а другият е изпънат, за да задържи тежестта. Преувеличеният меч образува външен диагонал, който дисбалансира композицията: той е твърде голям и тежък за тънка, хлабава тийнейджърска фигура. Този предполагаем композиционен дисбаланс предизвиква усещане за колебание и нестабилност, което преминава през тялото, засилено от играта на светлина и сянка, отразени върху металната и много гладка повърхност и току-що споменатите мускули.