Description

Die heutige Kathedrale wurde zwischen dem 11. und 13. Jahrhundert auf den Überresten einer früheren frühchristlichen Kirche erbaut, die wiederum auf den Resten eines antiken römischen Tempels errichtet wurde, der Herkules Acheruntinus geweiht war. Im Jahr 1281 wurde die Kirche teilweise in romanisch-gotischen Formen umgebaut, mit einem Peribolos mit drei divergierenden Apsiden wie in anderen Kirchen in Süd- und Mittelitalien und einer Fassade mit drei Portalen. Im Jahr 1456 wurde die romanische Kathedrale durch ein Erdbeben schwer beschädigt; außerdem verfiel das Gebäude aufgrund einer langen Reihe nicht residierender Erzbischöfe. Erst im Jahr 1524 wurde auf Veranlassung der Grafen Ferrillo von Acerenza mit der vollständigen Restaurierung der Kirche begonnen. Zwei quadratische Glockentürme wurden an die Fassade angefügt, die mit einer Wand aus kleinen Entwürfen bedeckt war, einer am rechten Portal, der andere am linken Portal, der jedoch verloren ging. Im selben Jahr wurde die Krypta wieder eingeweiht. Im Jahr 1555 baute Meister Pietro di Muro Lucano den rechten Glockenturm im Stil der Renaissance um, wie die Inschrift am Turm bezeugt: "Ioannes Michael Saracenus SS R E Presb. Karte. Archiep. Acherentin. erexit. MDLV" und unter dem ersten Spitzbogenfenster der noch lesbare Name des Meisters Pietro von Muro Lucano. Nach dem Erdbeben von 1921 wurde die Kuppel des Glockenturms durch eine Terrasse ersetzt. 1934 wurde die Kuppel der Kathedrale wieder aufgebaut, da das Erdbeben von 1930 die ursprüngliche zylindrische Kuppel stark beschädigt hatte. Bei dieser Restaurierung wurden auch die barocken Einbauten im Inneren entfernt. Im Jahr 1954 erhob Papst Pius XII. die Kathedrale in den Rang einer Basilika minor. Die 69 Meter lange und 23 Meter breite Kathedrale hat die Form eines lateinischen Kreuzes mit einem Kirchenschiff und zwei Seitenschiffen, die durch 10 Säulen mit einer Fachwerkdecke unterteilt sind; am Eingang rechts befindet sich die Tür zum Glockenturm mit einer steinernen Wendeltreppe, die zum Chorraum über dem Eingang auf der ersten Ebene führt; wenn man das rechte Seitenschiff hinuntergeht, sieht man die Tür zur Sakristei und betritt dann das Querschiff, das an seinen Enden zwei halbrunde Kapellen hat. Von großem historischen und künstlerischen Wert ist das große Polyptychon von Antonio Stabile aus dem Jahr 1583, das die Rosenkranzmadonna mit dem heiligen Thomas von Aquin und 15 Geschichten aus dem Leben der Jungfrau und Jesu darstellt. Um das zentrale Gemälde herum befinden sich die 15 Tafeln mit den 15 Geheimnissen des Rosenkranzes und zwei verschlungene Säulen aus vergoldetem Holz, die das Tympanon tragen, in dem die Heilige Dreifaltigkeit von einem unbekannten Autor dargestellt ist. Es gibt auch ein Baptisterium mit einer spiralförmigen kannelierten Säule unter einem monolithischen Becken aus Profidian aus dem 11. Im linken Querschiffaltar befindet sich in einem reichen Marmorbogen eine Pietà von Antonio Stabile aus dem Jahr 1570, die wahrscheinlich von Pietro di Muro Lucano stammt, sowie ein zweites Gemälde in der Lünette, das das letzte Abendmahl eines unbekannten Autors darstellt. Im selben Arm wurde der barocke Altar des Presbyteriums wieder aufgebaut. Das Presbyterium, das sich über dem Boden der Basilika erhebt, hat einen Peribolus um den Chor, auf den drei radiale Kapellen ausgerichtet sind. An den Wänden des Peribolos befinden sich kubische Kapitelle und drei teilweise kannelierte Säulen, die von antiken Monumenten stammen, sowie Fresken aus dem 16. Jahrhundert: eine Madonna mit Kind und Heiligenfiguren, darunter der Heilige Franz von Assisi, der Heilige Hieronymus in den Nischenpfosten und der Heilige Petrus mit einer Inschrift. Die drei romanischen Kapellen mit Kreuzgewölbe sind dem Erzengel Michael gewidmet, mit einer üppigen barocken Dekoration, einer Statue des Erzengels aus dem 17. Jahrhundert und einer Holzstatue des Heiligen Rochus, einer eleganten Balustrade von Anton Ludovico Antinori aus dem Jahr 1754 und zwei Holzstatuen unter Glasglocken im Altarraum; der zweite ist dem Heiligen Mariano gewidmet, mit Reliquien des Heiligen und einer vergoldeten Holzstatue aus dem Jahr 1613; der dritte ist dem Heiligen Canio gewidmet, mit einem Barockaltar und einer Holzbüste des Heiligen aus dem 17. Jahrhundert, die die Steinbüste aus dem 8. Jahrhundert umschließt. Unter dem Presbyterium befindet sich die 1524 geweihte Krypta oder Ferrillo-Kapelle, ein bedeutendes Zeugnis der Renaissance, das nach dem Vorbild der berühmteren Krypta des Succorpo di San Gennaro im Dom von Neapel von Tommaso Malvito aus Como wieder aufgebaut wurde. Die Krypta besteht aus einem quadratischen Raum, in dem vier zentrale Säulen mit hohen verzierten Pulvinos das neunjochige niedrige Kreuzgewölbe tragen. Gegenüber dem Eingang befindet sich ein kleiner Altar mit einer Nische, in der das Francesco da Milano zugeschriebene Grab der Familie Ferrillo mit den Porträts von Giacomo Alfonso Ferrillo und Maria Balsa zu sehen ist. Die Wände sind im unteren Bereich mit kürzlich restaurierten Fresken von Giovanni Todisco aus Abriola bedeckt, die den heiligen Andreas, den heiligen Hieronymus, die Anbetung der Heiligen Drei Könige und schließlich die Frau der Apokalypse darstellen, und weisen im oberen Bereich kannelierte Pilaster auf. Im Gewölbe befinden sich Fresken von Giovanni Todisco aus Abriola, die die Apostel, die vier Evangelisten und in den Rondellen den Heiligen Franziskus, den Heiligen Antonius, den Heiligen Bonaventura und den Heiligen Dominikus im unteren und oberen Bereich darstellen. Links vom Eingang befindet sich ein Stuck mit einem Relief mit vier Fischen. Die Krypta und die Kathedrale selbst erinnern stark an die Tempelritter. Diese majestätische Kirche, die seit 1059, dem Jahr, in dem das Konzil von Melfi das Bündnis zwischen dem Papsttum und den Normannen des Südens billigte, als erzbischöflicher Sitz diente, ist in der Tat in vielerlei Hinsicht von Interesse: das Fehlen des Kreuzes und stattdessen die Büste von Julian dem Apostaten, dem Christenverfolger; das verbarrikadierte Fenster in der Krypta, das 500 Jahre lang von heidnischen Symbolen umgeben war; die mit Templerkreuzen übersäte Fassade und die Skulpturen von zwei Affen, die sich mit zwei Frauen paaren, ein Symbol der Sünde, das außerhalb der Kirche belassen wurde;