Crkva, koja se nalazi u gornjem dijelu grada, u blizini zamka, jedna je od najstarijih u Moranu. U stvari, vjerovatno datira iz 1000. godine, iako razne renovacije koje su se odvijale tokom stoljeća ne dozvoljavaju da se identifikuju najstariji arhitektonski elementi. Srednjovjekovni zvonik je u početku bio odvojen od ostatka građevine i još uvijek je udaljen od crkve. Rezultat radova izvedenih između 1822. i 1886. je kupola. Unutrašnji prostor crkve, danas sa trobrodom i latinskim krstom, duguje svoj elegantni kasnobarokni izgled, sa deklarisanim uvodima u rokoko, intervencijama s kraja XVIII veka. Najstariji radovi koji se čuvaju u ovoj crkvi datiraju iz XV vijeka: o ranom XV vijeku svjedoči pročelje sarkofaga (uzidano u lijevi bočni zid sakristije), bareljef na kamenu koji pripada grobnici g. Porodica Fasanella, feudalni gospodar Morana od 1200. do sredine 15. stoljeća. Posebno je vrijedan srebrni procesijski križ (1445.), dar svećenika Antonela de Sasona, koji se pripisuje napuljskoj proizvodnji srebra. U bočnim nišama glavnog oltara iu bočnim krakovima transepta nalaze se dva para mramornih kipova Pietra Berninija (1562-1629), oca poznatijeg Gianlorenza, kao i poznatog vajara Toskansko porijeklo aktivno u Napulju između kraja 500-tih i ranih 1600-ih. S. Caterina od Alessandrije i S. Lucia koji su izvorno pripadali crkvi Augustinaca iz Colloreta, djela su iz 1592. S. Pietro i S. Paolo, pokrovitelji istoimenog arhijerejskog svećenika Moranese, umjesto 1602. U isto vrijeme još dva skulpturalna djela datiraju iz sedamnaestog vijeka: drvena statua Svijećnice, koja dolazi iz samostana Colloreto, pripisuje se Giovanu Pietru Cerchiaru, eksponentu lokalne zanatlije druge polovine sedamnaestog vijeka. ; umjesto toga, mermerna statua S. Carla Borromea dodijeljena je autoru napuljske kulture. Slike koje se čuvaju u ovoj crkvi su takođe od velikog interesa. Cristofaro Roncalli, poznat kao Pomarancio (1552 - 1626), također slikar toskanskog porijekla, aktivan između Rima i Marke, odgovoran je za Lamentaciju nad mrtvim Kristom. Oltarska pala i druga dva platna sa prikazom sv. Petra i sv. Pavla (sada u apsidi), prvobitno su činili sastavne dijelove istog poliptiha na čijem se okviru isticao grb Univerziteta Morano. Osim mramornih oltara koji su naručeni u Napulju, za drveni namještaj ove crkve zaslužna je i radionica Fusco.Petar (1793) je rad Agostina, iz Agostinove radionice, a Mario je propovjedaonica. Hor, u dragocenom rokoko stilu, remek je delo ove stolarske porodice, koja umećem i veštinom izvođenja sa novitetima evropskog rokokoa koristi prefinjene dekoracije "á la page". Posao koji je započeo Agostino 1792. godine, završio je njegov sin Francesco Mario, koji je, zajedno sa izvjesnim Romualdom Le Roseom, dovršio prezbiterijsku stolicu 1805. Iznad, u malom poklopcu, oslikani medaljoni koji simuliraju ukrase 'cameo' , također tipično za namještaj "rocaille". Oni prikazuju portrete apostola, koje je izradio Genesio Galtieri.