الأرميتاج, التعارف يعود إلى القرن الثالث, هو المكان الأكثر ارتباطا وثيقا بقصة بيترو دا موروني,الذي أصبح البابا باسم سلستين الخامس ثم طوب باسم القديس. واحة من السلام والروحانية ، ويضم الكهف الذي كان أول ملجأ متواضع للناسك. داخل الحجاج أداء طقوس قديمة و" أبوتروبيك " للشفاء ، كما تملي التقاليد ، من آلام المفاصل عن طريق الكذب لبضع لحظات على الكهف الصخري الذي كان سرير الناسك المقدس. يطل الأرميتاج على وادي بيلينا ، ولا يزال يحتفظ بالمظهر الشديد الذي لا يمكن الوصول إليه في وقت القديس. تتكون المنطقة الأكثر إثارة للاهتمام وإثارة للذكريات من الخطابة والخليتين اللاحقتين حيث عاش القديس بطرس سلستين والمبارك روبرتو دا سال. الخطابة مغطاة بلوحات جدارية نفذها السيد غير اليهود دا سولمونا في عام 1200. يمثل الجزء السفلي صلبا مع مريم والقديس يوحنا عند سفح الصليب ؛ على نظارة المدخل يصور القديس بنديكت بين الآباء الناسك ماورو وأنطونيو. على الجدار الأيسر مرئيا صورة سلستين يصور في العادة الرهبانية ومع عباءة بيضاء. في الوسط ، قام مذبح بسيط وقديم بدمج صليب حجري في المنتصف ، وفقا للتقاليد ، كان سلستين الخامس قد بارك خلال القداس الذي احتفل به هنا في الجلباب البابوي قبل الذهاب إلى نابولي. يضم المبنى سلسلة من الزنزانات والغرف ، التي تم ترميمها مؤخرا ، والتي كانت تضم حتى الأول من هذا القرن شخصيات معزولة من النساك الدينيين والعلمانيين. التاريخ والأسطورة: هنا قضى بيترو أنجيليريو ، البابا المستقبلي سلستين الخامس ، معظم حياته. يوجد داخل جدرانه ذكرى البابا سلستين الخامس ، المعترف المقدس ، الذي تقاعد هنا في يونيو 1293. كان هذا آخر صومعة بناها فرا بيترو بعد عام 1290 ، واستقر هناك عام 1293 لكنه بقي هناك لمدة عام واحد فقط ، حتى يوم انتخابه البابا. تم التخلي عن الأرميتاج في عام 1807 بعد قمع بعض الأوامر الدينية ولكن سكنها لاحقا مرة أخرى سلسلة من النساك والعلمانيين والدينيين. داخل هذه الجدران ، مع مراقبة الصيام التوبيخي تكريما لعذراء العذراء والقديس بطرس ، انضم الأخ بيتر إلى أخبار انتخابه للبابوية. يقول التقليد أن الصليب الذي صلى عليه القديس ألمح برأسه وعندها فقط أعلن بطرس هذه الكلمات: "أعطي موافقتي على نذور الكلية المقدسة وأقبل البابوية العليا. ليساعدني الرب على تحمل أخطر نير". يروي بترارك ، في دي فيتا سوليتاريا ، حياة روبرتو دا سال ، الذي كان اسمه العلماني سانتوتشيو ، ويتذكر أنه ، في اللحظة التي كان فيها سلستين الخامس على وشك مغادرة سانت أونوفريو ، ركع أمامه وطلب منه البركة المقدسة. عاد بيتر إلى سانت أونوفريو بعد التنازل عن العرش للبابوية وظل مختبئا هناك حتى فبراير 1295 عندما غادر برغبة في الوصول إلى بوليا للشروع في اليونان. الطقوس والأحداث: مكان العبادة هو وجهة للحج والطقوس الاسترضائية ، مثل فرك (العلاج بالليزر) لأجزاء الجسم المؤلمة على جدران الكهف الذي يفتح في المنطقة الواقعة أسفل المحبسة التي يسكنها سلستين ؛ يحتوي الكهف على قطرات من المياه ، والتي ينسب إليها المؤمنون قوى ثوماتورجية بالإضافة إلى جمع الغبار والحجر الجيري وأغصان النباتات التي تنمو حول الحرم ورمي الحجارة من الشرفة ، والتي ترمز إلى التأثيرات والآلام السلبية. يتم الاحتفال بالقديس في 12 يونيو ، ولكن أيضا في 19 مايو ، يوم وفاة سلستين الخامس ، يذهب المؤمنون إلى الأرميتاج.