Ermitaž, koji datira iz trećeg veka, je mesto koje je najtimičnije povezano sa pričom o Pietru da Morronu, koji je postao papa sa imenom Celestine V, a potom kanonizovan kao Sveti Petar Ispovednik. Oaza mira i duhovnosti, u njoj se nalazi pećina koja je bila pustinjakovo prvo skromno utočište. Unutar hodočasnika izveli su drevni i" apotropaični " ritual zacjeljivanje, kako tradicija nalaže, od bolova u zglobovima ležeći nekoliko trenutaka na stjenovitoj pećini koja je bila krevet Svetog pustinjaka. S pogledom na dolinu Peligna, Ermitaž i dalje zadržava težak i nepristupačan izgled koji je imao u vrijeme sveca. Najzanimljivije i evokativno područje sastoji se od govorništva i dvije naredne ćelije u kojima su živjeli Sveti Petar Celestin i blagoslovljeni Roberto da Salle. Oratorij je prekriven freskama koje je izvršio majstor Gentile da Sulmona 1200.godine. Donji deo predstavlja raspeće sa Marijom i Svetom Jovanom u podnožju krsta; na luneti ulaza prikazani su Sveti Benedikt među očevima pustinjacima Mauro i Antonio. Na lijevom zidu vidljiv je portret Celestina prikazan u monaškoj navici i sa bijelim ogrtačem. U centru je jednostavan i drevni oltar u sredini ugradio kameni Raspelo koje bi, prema tradiciji, Celestine V blagoslovio tokom mise koju je ovdje slavio u papskim haljinama prije odlaska u Napulj. Zgrada uključuje niz ćelija i soba, nedavno obnovljenih, i da su do prvog ovog veka bile izolovane figure verskih i sekularnih pustinjaka. Istorija i legenda: ovdje je Pietro Angelerio, budući papa Celestine V, proveo veći dio svog života. Unutar njegovih zidova nalazi se sjećanje na papu Celestine V, Svetog Ispovjednika, koji se ovdje povukao u junu 1293. Ovo je bila posljednja pustinja koju je izgradila fra' Pietro nakon 1290.godine, tamo se nastanio 1293. godine, ali je tamo ostao samo godinu dana, sve do dana kada je izabran za pontifa. Pustinja je napuštena 1807. godine nakon suzbijanja nekih vjerskih redova, ali je kasnije ponovo naseljena nizom pustinjaka, laika i religioznih. Unutar ovih zidova, posmatrajući pokajnički post u čast Djevičanske pretpostavke i Svetog Petra, bratu Petru pridružila se vijest o njegovom izboru za papstvo. Tradicija govori da je Raspelo pred kojim se svetac molio nagovijestio glavom i tek tada je Petar izgovorio ove riječi: "dajem pristanak na zavjete Svetog koledža i prihvaćam Vrhovni pontifikat. Neka mi Bog pomogne da podnesem najozbiljniji jaram". Petrarka, u De Vita solitaria, prepričava život Roberta da Sallea, čije je sekularno ime bilo Santuccio, i podsjeća da je on, u trenutku kada je Celestine V trebao napustiti Sant'onofrio, kleknuo pred njim i zamolio ga za sveti blagoslov. Petar se vratio u Sant'onofrio nakon abdikacije papinstvu i tamo ostao skriven do februara 1295.godine kada je otišao sa željom da stigne do Puglije da krene u Grčku. Obredi i događaji: mjesto bogosluženja je odredište hodočašća i propitiatornih obreda, poput trljanja (litoterapije) bolnih dijelova tijela na zidovima pećine koja se otvara u području ispod Ermitaža naseljenog Celestinom; pećina ima kapanje voda, na koje vjerni atribut thaumathire, kao i sakupljanje prašine, krečnjaka i grančica biljaka koje rastu oko svetišta i bacanja kamenja sa terase, što simbolizuje negativne uticaje i bolove. Svetac se slavi 12. juna, ali i 19.maja, na dan smrti Celestine V, vjernici odlaze u Ermitaž.