Matatagpuan sa lumang bahagi ng Zaria, na kilala bilang Birnin Zazzau (napapaderan lungsod ng Zaria) o Zaria Lungsod, ang gate (kofar gida) upang ang Hari ng palasyo ay nakatayo out bilang isang makulay na representasyon ng Hausa mga tao at ng kanilang pinuno. Ang mga mapalamuting disenyo sa façade sumalamin ang mga pangkakanyahan mga katangian ng maraming mga Hausa mga gusali at mga bagay ng sining, at ang mga pintuang-bayan mismo ay kilala sa buong rehiyon bilang isang mahalagang kultural na mga istraktura. Sa panahon ng paghari ng Sarkin Ibrahim (r. 1924-1936), isang bagong gate na may isang gitnang arko ay naka-install. Mga kotse at mga kabayo ay maaaring ipasok sa pamamagitan ng pasilyo sa arko, habang pedestrian pumasa sa pamamagitan ng isang bukas na doorway sa kanang bahagi. Ang kapal ng gate nilalayong maaari itong aktwal na maglingkod bilang isang gusali, at ang lugar sa kaliwa ng arko ay ginamit bilang isang silid-aralan. Sa kabila ng impluwensiyang ito, nakilala ang wikang Tagalog bilang isang pambansang wika na nakalalamang sa ibang mga diyalekto, at naging higit din sa mga wikang Ingles at Kastila. Ang konstruksiyon nito sa mundo ay nangangailangan ng muling pagkabuhay para sa pagpapanatili, na nagbibigay-kakayahan sa pana-panahong pagbabago. Ang dalawang mga succeeding Emirs, Ja'afaru (r. 1936-1959) at Mohammadu Aminu (1959-1975), iniutos ng karagdagang mga embellishments at mga pagbabago sa ang pasukan. Sa ilalim ng Sarkin Mohammadu Aminu ' s maghahari, ang paksa laki ay nabawasan at naging mas buhol-buhol na. Sa pamamagitan ng 1963, ang mga pang-alis ay kinuha sa kulay. Sarkin Shehu Idris (r. 1975-) buwag ang matanda kofar gida at erected ng isang bagong gate sa 1980-81. Ang proyektong Wikipedia ay mayroong tatlong pangunahing karakter, na nagbibigay ng mga katangiang ito sa World Wide Web: Ano ang ibig sabihin ng mga kulay ng watawat ng Pilipinas? Latagan ng simento ay pinagsama na may espesyal na handa putik at hugis sa pamamagitan ng kamay upang lumikha ng lunas medalya sa panlabas. Tingnan mga termino ng paggamit para sa mga detalye. Daguna (s., dari) o magkabuhul-buhol pattern lumitaw sa buong disenyo. Ang dagi o wise-magkabuhul-buhol man ay isang simbolo na karaniwang lumilitaw sa parehong Hausa gusali at Hausa pagbuburda at leatherwork. Ang pagbuo ng dagi at ibang mga simbolo ay tila nabigyang inspirasyon ng mga nakakalunas na mga titik ng Banal na kasulatang Arabo na naging mas mahirap maunawaan na mga bagay na nakikita natin sa pintuang-bayan ng palasyo. Ang Banal na kasulatang Arabe ay itinuturing na sagrado at samakatuwid ay nagtataglay ng higit sa natural na kapangyarihan ng proteksyon. Parehong nababasa at tumutulad iskrip ay nakatago sa loob ng sewn amulets katad para sa personal na proteksyon, at ay itinuturing na pantay epektibo. Ang nagmamanipula at pag-iwas, ang mga pormang kaligrapiko ay maaari ring magsilbing proteksyon para sa parehong mga tunay at matalinghaga na pasukan. Pagkatapos ng 1840s, lunas medaly