Sa mga pintuan ng Urbania, ang templo na ito sa istilo ng baroque-Roman, ay itinayo noong 1700 at mula noon ay naging isang patutunguhan ng paglalakbay sa mahimalang imahe ng HH Crucifix ng labanan. Kasama ang makitid na lambak na tumataas patungo sa mga burol ng Peglio, ang santuario ay nag-aalok ng isang partikular na artistikong sulyap, lalo na para sa kamahalan ng simboryo na naalala ang kadakilaan ng klasikal na templo, sa isang nakararami na kapaligiran sa agrikultura, na may kaaya-ayang kanayunan. Kaya pinangalanan bilang karangalan ni Marino Antonio Battaglia Da Urbania na nais magtayo noong 1634 ng isang maliit na oratoryo na nakatuon sa krusipiho. Sa loob, sa gitnang dambana, ang imahe ni Kristo sa krus kasama ang Madonna at Saint John ay pinarangalan, isang fresco na tumutukoy sa ika-labing anim na siglo. Kasunod ng mahimalang mga kaganapan noong 1717, ang debosyon sa pinaka banal na krusipiho ay nagkaroon ng isang mahusay na salpok at ang kumplikado ay pinalawak upang gawin itong mas malugod para sa maraming mga peregrino na dumating. Ang unang kahanga-hangang kaganapan na likas sa ipininta na Jesus ng labanan ay nauugnay sa Lady Virginia Amantini Campana na, dahil sa debosyon, ay nagsindi ng isang parol bago ang Banal na imahe. Ang babae, pagkatapos ng dalawang araw at dalawang gabi, ay bumalik upang bisitahin ang krusipiho at sa pagkamangha ay kailangan niyang mapansin kung paano pa rin gumawa ng ilaw ang parol. Ngunit ang pinaka-kahanga-hangang paghahanap ay isa pa, lalo na hindi isang patak ng langis ang natupok ng lumang bakal na iyon. Ang katotohanan na ang babae ay naantig sa saksi ay kinuha upang gumuhit ng isang maliit na karamihan ng tao mula sa mga kalapit na bansa. Ang mga parishioner ng Simbahan ng Battaglia noon, upang hindi magmukhang masama, sinalakay upang linisin ang maliit na gusali ng relihiyon mula sa itaas hanggang sa ibaba, na nagbibigay ng espesyal na pangangalaga at pansin sa mahimalang fresco. Ngunit nais na gawin nang maayos ito ay natapos na gumawa ng napakasama: kahit papaano ang mukha ng mabuting Jesus ay lumayo mula sa ipininta na imahe upang magtapos sa isang mahusay na tela upang alisin ang alikabok at cobwebs. Ang mga parishioner pagkatapos ay nagsimulang mawalan ng pag-asa at magtaka kung ano ang gagawin. Hindi pagiging alinman sa mga ito lalo na mayaman, samakatuwid ay hindi makapag-upa ng isang artista ng ilang katanyagan, nagpunta sila upang hilahin ng manggas ang isang katamtaman na pintor na si durantino na nagngangalang Giovanni. Ang huli, gayunpaman, masyadong natatakot na gumawa ng mga pagkakamali at isinasaalang-alang ang kanyang sarili na hindi karapat-dapat na magtrabaho sa tulad ng isang espesyal na fresco, tumanggi sa atas. O hindi bababa sa sinubukan niya. Ang pagpilit sa katunayan ay bumagsak sa kanya at, laban sa kanyang kalooban, natapos na humahantong sa kanya sa kapilya na tagapag-alaga ng faceless na si Jesus. Kaliwa nag-iisa bago ang labanan pagpapako sa krus, John umiyak sa ibabaw ng labis na responsibilidad siya ay sapilitang upang madala, pag-aaksaya ng lahat ng kanyang enerhiya sa luha. Sa katunayan ang mahinhin na pintor ay nakatulog. At nang magising siya, nang walang kahit isang brush na marumi, nakikita niya na ang sikat na ngayon na si Jesus ay bumalik sa kanyang orihinal na mukha.