Assisië

Assisi is een stad van Romeinse oorsprong (met de naam van Asisium), talrijke monumenten zoals de gevel van de Tempel van Minerva, het amfitheater, de muren, het Forum zijn hiervan het bewijs. Met de val van het Romeinse Rijk werd de stad een nederzetting voor de Goten (1545) en viel vervolgens onder de heerschappij van de Longobarden.

Met de Middeleeuwen werd het een zelfstandige gemeente en kende een buitengewone ontwikkeling, vooral dankzij de kloosterbewegingen (vooral de Benedictijnen).

De meest illustere van zijn burgers St.Franciscus werd geboren in 1182. Franciscus werd in 1228, slechts twee jaar na zijn dood, door paus Gregorius I tot heilige uitgeroepen.

Later was de stad onder de handen van heerlijkheden zoals die van Gian Galeazzo Visconti, de familie Montefeltro, Braccio Fortebraccio en Francesco Sforza, tot het midden van de zestiende eeuw, toen Umbrië werd veroverd door Paus Paulus III opnieuw de pauselijke controle over de stad.

Later, in de negentiende eeuw, werd de stad onderdeel van de ontluikende Italiaanse staat.

Het is bekend als de stad waar St.Franciscus, patroonheilige van Italië, en St. Clare werden geboren, leefden en stierven. « [..] Maar wie van het loco maakt woorden, zeg geen ascese, wat zou je kort zeggen, maar naar het Oosten, als je wilt. » (Dante Alighieri, Goddelijke Komedie, 1304-1321, Paradiso, cantoi 52-54)

De oudste sporen van menselijke aanwezigheid in het assisiaat gebied dateren uit het Neolithicum.

Talrijke archeologische vondsten geven aan dat Assisi zijn oorsprong vindt in een klein dorp bewoond door de Umbriërs al in de Villanova periode (I secolo eeuw v.Chr.|I – zoals de verschillende archeologische vondsten ons laten zien, hadden de Umbriërs diepe relaties (vooral commerciële) met de Etruskische buren, gevestigd op de westelijke oever van de Tiber, waarvan ze verschilden, echter voor taal en cultuur.

De Romeinen legden in 295 v.Chr., met de Slag bij Sentino, definitief hun heerschappij ook in Midden-Italië op. De Umbrische stad had de naam Asisium en werd monumentaliseerd vanaf de tweede eeuw v. Chr. in 89 v. Chr. werd municipium en was een belangrijk economisch en sociaal centrum van het Romeinse Rijk. Het toponiem heeft prelatine oorsprong, en het behoud van een onzekere etymologie, wordt geïnterpreteerd op twee verschillende manieren. Stad van de Valk, of van de havik of van de Latijnse basis ossa of beek met duidelijke verwijzing naar de rivier Assino.

In de derde eeuw, dankzij de actie van de Heilige Rufinus, bisschop en martelaar, begint het Christendom zich te verspreiden.

Met de ineenstorting van het Romeinse Rijk beleefde Assisi ook het donkere tijdperk van barbaarse invasies en werd in 545 geplunderd door de Goten van Totila. Veroverd door de Byzantijnen, duurde het een korte tijd later (568) onder de Lombardische Heerschappij en werd gehecht aan het Hertogdom Spoleto, waarvan het het lot deelde tot het begin van de secolo Van het gemeentelijke tijdperk tot de Renaissance

Na een periode van oorlogen werd het in 1174 belegerd en veroverd door Frederik Barbarossa, die de investituur van de stad gaf aan hertog Koenraad van Lutzen, ook wel Koenraad van Urslingen genoemd: Assisi werd Keizerrijk, maar volksopstanden (1198) begonnen al snel de gemeentelijke era, niet zonder interne strijd en oorlogen met het nabijgelegen Perugia. Tussen 1181 en 1182, Franciscus werd geboren in Assisi – zoon van Pietro di Bernardone en Madonna Pica – de toekomstige heilige die, met zijn werk, zal de geschiedenis van de plaats en van de mensheid te markeren.

In 1198 kwam het volk van Assisi, moe van de arrogantie van de hertog van Lutzen, in opstand en verdreef hem uit de stad. Aan het einde van de eerste helft van de dertiende eeuw werd Assisi belegerd door de Saracenen en Tataren die deel uitmaakten van het grote leger van Frederik II van Zwaben. De Keizerlijke troepen verwoestten het graafschap meerdere malen, maar de stad dankzij de valentie van zijn milities en het charisma van Santa Chiara verzette zich tegen de invallen. In de daaropvolgende jaren zag Assisi afwisselende controle over de stad Guelphs en Ghibellijnen. Vervolgens ging de stad onder de heerschappij van de kerk, Perugini, Gian Galeazzo Visconti, Montefeltro, Braccio Fortebraccio Da Montone, uiteindelijk passeren onder de controle van Francesco Sforza.

In November 1442 werd Assisi, toen verdedigd door Alessandro Sforza, belegerd door Piccinino. Na vele dagen van vergeefse pogingen slagen de belegerende troepen, mede dankzij de hulp van een verrader broeder, erin om binnen de stadsmuren door te dringen. Assisi is zwaar verwoest en geplunderd, maar Piccinino verzet zich nog steeds tegen de volledige vernietiging van de stad en weigert de 15000 florijnen aangeboden door perugini.[3] de facties van Sopra (aan de zijde van de Ghibellijnen) en van de rivieren (van het deel van Sotto verbonden met de Guelphs) stonden tegenover elkaar tot de zesde eeuw toen de verovering van Umbrië door Paus Paulus III terugkeerde naar de stad een periode van vrede en rust. Assisi Panorama.P Panoramisch uitzicht op Assisi. Van de moderne tijd tot de huidige Moderna

Vanaf de derde eeuw, dankzij de oprichting van instituten en academies, culturele activiteit hervat met grote ijver, onderbroken door de periode van de Napoleontische oorlogen (1799), toen de Franse troepen onder het bevel van Napoleon Bonaparte plunderde de stad en vele kunstwerken.

In 1860 sloot hij zich bij de Italiaanse staat aan. De eenwording zal de stad in staat stellen om geleidelijk open te stellen naar buiten, ook dankzij de bouw van het station. Met de ontdekking van de lichamen van Sint Franciscus (1818) en Sint Clare (1850), werd Assisi een bevoorrechte bestemming voor bedevaarten; religieus toerisme gaf een sterke toename van de wedergeboorte van de lokale economie. Panorama van Assisi gezien vanaf de Kathedraal van San Rufino: zicht op de Basiliek van Santa Chiara

Tijdens de Tweede Wereldoorlog, in de periode na 8 September 1943 en de Duitse bezetting, werd Assisi letterlijk binnengevallen door vluchtelingen, waaronder meer dan 300 Joden. Bisschop Giuseppe Placido Nicolini – bijgestaan door de secretaris, Don Aldo Brunacci, en de beschermer van het klooster van San Damiano, pater Rufino Niccacci-transformeert Assisi in een van de belangrijkste centra van de Italiaanse burgerlijke weerstand tegen de Holocaust. Vermomd als broeders en nonnen, verborgen in kerkers en kelders, gecamoufleerd onder de ontheemden, voorzien van valse documenten, worden de Joden die naar Assisi zijn gevlucht beschermd door een uitgebreid netwerk van solidariteit dat zich ook uitstrekt tot andere gebieden van Umbrië en contacten heeft, ook via de fietser Gino Bartali, met de Verzets-en financieringscentra van DELASEM in Ligurië en Toscane. De taak is zwaar. Onder de vluchtelingen zijn er vrouwen, kinderen, ouderen, zieken, die zorg en hulp nodig hebben voor de dagelijkse behoeften. Het organiseert zelfs een school waar Joodse kinderen Joods religieus onderwijs kunnen krijgen. Dankzij de medeplichtigheid van de Duitse kolonel Valentin ML bisschop Giuseppe Placido Nicolini, vader Aldo Brunacci en vader Rufino Niccacci, ontving na de oorlog de hoge eer van de Rechtvaardige onder de naties van het Istituto in 1985 de film Assisi Underground van Ale Ram in 2004 De Gouden Medaille voor burgerlijke moed werd toegekend aan de stad Assisi voor de burgerlijke betrokkenheid getoond door de hele bevolking.

(Inhoud ook gedeeltelijk overgenomen uit W)