Barcelona

Các Associaci Espir Espiritual De tín đồ De Santososep, thành lập 1866 với ý định của bá sản xuất của một ngôi đền thờ thần Thánh gia Đình nhận được sự đóng góp và mua đất mà giáo hội đang đứng. Công việc đã được thực hiện bởi những kiến trúc sư Hà Del Villar, nhưng sau những bất đồng với các Hiệp hội, trong 1883 Antoni, Khoảng đã qua, người cài đặt phòng thu của mình và theo nghĩa đen giải quyết trong nhà thờ, cam kết của mình để xây dựng nhà thờ với sự cống hiến. Ông làm việc không ngừng về các dự án trong 40 năm, bao gồm cả các tác 15 cuộc sống của mình. Nhận ra rằng xây dựng nhà thờ sẽ mất hàng thập kỷ, nếu không thế kỷ sau khi ổng chết, chứ không phải là cạn kiệt tài nguyên bởi thiết lập lại toàn bộ khổng lồ chu vi, là khoảnh kiến trúc sư ưa thích để hoàn thành một số phần của tòa nhà cao (đặc biệt là trong vòm), nếu như để lại của mình, người thừa kế một chính xác lời khai của bản gốc của ý tưởng. Sau khi ông chết trong 1926 công việc tiếp tục trong một thời gian ngắn, bị gián đoạn bởi sự bùng nổ của cuộc Nội Chiến tây ban nha sau đó, tiếp tục thỉnh thoảng năm 1952 dưới sự hướng dẫn của một kiến trúc sư, ai đã thay đổi những thiết kế ban đầu, mà đã mất do một vụ đánh bom trong cuộc Nội Chiến. Nhờ tài trợ cho các vụ của trung thành, xây dựng đang tiến triển rất tốc độ chậm hôm nay, do các chi phí cao, cũng như những khó khăn trong những dự án. Đó là ước rằng có thể làm việc được hoàn thành vào năm 2030.

Biểu tượng tôn giáo là chính và thân thiết nhất bản chất của công việc của barcelona. Các Đền thờ của các barcelona là như một cuốn sách mở mà nói với mỗi ngày, những câu chuyện của một đức tin. Nó đá, nó điêu khắc, mạnh mẽ của nó exteriority và im lặng của nó thất rất dày đặc, với tâm linh rằng họ sẽ có thể làm cho bạn cảm thấy tất cả những niềm tin rằng đây làm việc với nó mang lại.

Đền thờ Bên ngoài của Tây ban cho thấy các giáo Hội công Giáo: Chúa ơi, Mary, các tông đồ và các Thánh. Mặt tiền đại diện cho cuộc sống của con người của Chúa, từ lúc sinh ra để chết. Và bên trong nó là nói với các Thiên Jerusalem, sinh sống của những con chiên, hay các con của đức Chúa trời. Những gì bạn sẽ thấy, và đó sẽ làm anh ngạc nhiên là sự kết hợp của chủ nghĩa hiện đại với bản chất của kiến trúc tôn giáo và văn hóa địa trung Hải, yếu tố khác nhau mà pha trộn hài hòa vào một cả, như vậy cho cuộc sống một công việc duy nhất trên thế giới.

Chuông Các chén thánh theo Gaud è quan trọng nhất tháp chuông là một trong những chuyên Jesus Christ, 170 mét, cao và đăng quang bởi một thập giá. Các đặc thù của tháp chuông này là của nó qua, mà tỏa sáng trong ngày nhờ sự ghép từ đó, nó là cấu tạo và cũng có thể tỏa sáng vào ban đêm do ánh sáng được chiếu bởi sự khác tháp chuông, mà bạn có thể đọc "Amen" và "Hallelujah". Tất cả mọi thứ ở barcelona đã được nghiên cứu chi tiết. Gần tháp chuông đó là mẹ của Chúa ơi, giống như nó đã xảy ra trong cuộc đời của chúa Giêsu luôn luôn đi theo của Chúng cho đến khi cái chết của cô. Đây là kèm theo bốn tháp chuông của các thánh vượt qua bởi một thiên thần, một con bò, một con sư tử và một con đại bàng.

Tiền của đam mê Này, tiền của ngôi Đền là biểu tượng của những đau khổ, đau khổ và chết của đức Giêsu Kitô. Cô ấy xuất hiện như trần truồng, với đơn giản đơn và thưa đồ trang trí gần như để chứng minh và tôn trọng nỗi đau của Christ. Toàn bộ của kiến trúc của nó, yếu tố có vẻ được bao bọc bởi vô lý: các cột đó trông giống như xương và đồ trang trí của hoa và động vật mà đại diện cho những cảm giác không thể đảo ngược mất gây ra bởi cái chết. Mặt tiền của đam mê, cũng bao gồm ba cửa đại diện cho thần học, đạo đức và bốn tháp chuông dành riêng cho các tông đồ: Huy Ở phần cuối của các cửa sổ trái của mùa đông và mùa thu được cung cấp: hạt dẻ, lựu đạn và cam, một bằng chứng rõ ràng của ảnh hưởng của địa trung Hải trong công việc.

Các sacristies của barcelona Các barcelona có hai sacristies nằm ở phía Bắc và phía Tây góc của tu viện. Nó đèn lồng trùng với các hồng y điểm và chặt các đức tính với Temporas - người ăn chay mà Christian làm cho đất nước trong mỗi mùa-trong lòng biết ơn đối với thành quả của trái Đất. Đại diện của nó là như sau: đèn Lồng của mùa đông, ở phía bắc, với những con rắn và các con heo đất tượng trưng cho sự thận trọng; mùa thu, ở phía Tây, đội mũ và áo giáp đại diện cho sức mạnh của mùa hè ở miền nam, với một quy mô và một thanh kiếm, tượng trưng cho công lý. Và mùa xuân, ở phía Đông, tăng để tượng trưng cho điều độ, thông qua một con dao, bánh mì và vòi bình, các biểu tượng rõ ràng của nghiên cứu về văn hóa.

Hầm mộ Hầm mộ của ngôi Đền được bao phủ bởi một mái vòm đại diện cho Truyền tin của Mary và có các nhà nguyện dành riêng cho những thành viên của gia Đình Thánh thiện của Jesus. Nó được bao quanh bởi một bức tranh miêu tả vườn nho và lúa mì, địa trung Hải biểu tượng sinh sản. Chính thờ cho thấy phụng vụ mùa lễ Phục sinh và trong đó có một cứu trợ bởi các nhà điêu khắc J

Chuông Mười hai tháp chuông của barcelona đại diện cho các tông đồ và được trao vương miện bởi giám mục biểu tượng của thập giá, các Mũ, các vòng và các nhân viên. Theo chiều dọc của nó hình dạng muốn là sự kết hợp giữa trái Đất và bầu Trời.

Tiền của Sinh Mặt đối mặt với mặt trời là tiền của cuộc sống và hưởng thụ. Ý nghĩa của nó là bày tỏ bằng nhựa lực lượng của những viên đá dày đặc với cuộc sống và có nghĩa là, giống như, một loại phép lạ đó là thực hiện. Cửa của nó tượng trưng cho đức Tin, hy Vọng và lòng bác Ái, ba khía cạnh của đời của chúa Giêsu, trong tương để Saintos bốn tháp chuông đó tăng lên từ mặt tiền này được dành riêng cho các tông đồ St. Matas Các phong cách của mặt tiền này được gia nhập bởi hiện đại uốn lượn, cũng như tự nhiên yếu tố với địa trung Hải thường-cảm hứng thực vật: rùa đất, ốc, Vịt, Gà trống và cú đó làm cho công việc đầy sức sống. Tự nhiên này và quan trọng mẫu cũng đã được hồi sinh trong các cửa sổ lớn, đầy mùa hè trái cây.

Tiền của Vinh quang Đây là mặt tiền hướng đến trưa và đại diện cho người đàn ông trong sáng tạo: nguồn Gốc của mình, vấn đề của mình, những con đường để theo dõi và cái chết của mình. Vinh quang cho thấy hậu quả của tội lỗi, Đức và có Trời, mà chỉ có thể được truy cập qua cầu nguyện và các thánh. Đây là lý do tại sao mặt tiền này cho thấy, để Thăng thiên địa ngục, cái chết, các đức tính, những món quà của các Thánh Thần lên đến đỉnh, nơi thiên chúa ba ngôi nằm. Bảy cột bên ngoài của hiên tượng trưng cho bảy quà tặng của chúa Thánh Thần. Mặt tiền của Vinh quang được trang trí cũng như tôn giáo yếu tố, cũng theo chủ đề mà mối quan tâm trí tưởng tượng cổ đại, thần thoại và ngoại giáo chủ đề như những con quái vật cư địa ngục.

Trung gian giữa Như Gaud thiết kế nó, nội thất của ngôi Đền được, giống như một loại rừng tự nhiên. Trong thực tế, các sắp xếp của các cột giống như thân cây với các chi nhánh của họ. Ánh sáng mà xâm nhập giữa các cột cho gian Giữa một thôn quê liên lạc. Các cột hỗ trợ hầm đại diện cho các tông đồ và nhà thờ xung quanh thế giới. Của các cột bao quanh hành trình và các vòm, chúng tôi làm nổi bật những người của các tông đồ Peter và Paul mà đoàn kết khải với Calvary: một thiết với việc bị đóng Đinh Christ, đức mẹ đồng Trinh Mary và Sanuan Các đại Diện của ba ngôi cạnh tranh với Cha vĩnh Cửu ở mái vòm của VÒM và với bảy-trang bị đèn Lồng đại diện cho các Thánh Thần. Được tiếp tục........