A Estatua de Nilo, no Vaticano

A Estatua de Nilo, no Vaticano, representando a personificación do Nile está situado na Exedra de novo brazo de Museos do cidade do Vaticano.Segundo Bernardo Gamucci, autor de clave de Libros de texto en catro da antigüidade da cidade de Roma, recollidas baixo brevidade por varios antigos e modernos escritores, impreso en Venecia, en 1565 – a colosal estatua do Nilo foi descuberto en 1513, preto da Igrexa de Santo Stefano del Cacco no Campo Marzio.A escultura é remonta a I-II século, é unha réplica da romano de a escultura orixinal de alexandría, feita de basalto negro, e, segundo Plinio o vello, colocado por Vespasiano no Templo de Paz en Roma.O Nilo, que é representado como deuses benéfica, a principal fonte de vida, capaz de garantir, coa súa cheo de auga, regular e periódica, o fértil solo para cultivos, ten a aparencia dun home vello deitado sobre o lado. Co seu brazo esquerdo ten unha cornucópia cheo de froitas, un símbolo por excelencia da abundancia e fertilidade, mentres coa man dereita, el ten algunhas espigas de trigo que alude para a colleita. En torno a el mover 16 putti que encarnan, xa segundo filósofos, 16 Pécheis ou côvados do ideal de crecemento das súas Augas durante a inundación tempada. Eles son retratados como pequenos xenes, quizais cada un dos moi altura de un cubo de preto de 50 centímetros. E como espíritos que presidir o destino dos homes, protexer o seu territorio, interactuar co río e xogar con un crocodilo e un ichneumon ou mangusto, definida por Leonardo da Vinci "mortal inimigo de Aspid". O Nilo repousa sobre a Esfinxe, o monstro con unha maior corpo e unha cabeza humana, que evoca Exipto, a terra en que el ten poder, coas súas augas. É a presenza do río que fai o deserto de habitabilidade, a creación dunha franxa de terra fértil ao longo das súas marxes: pouco máis de seis quilómetros en cada lado no seu punto máis ancho, a menos dun quilómetro na máis estreita, ata a gran área do delta.E é precisamente na base da estatua que a historia do Nilo é dicir: á esquerda – e na correspondencia de todo, a personificación do río – podes ver as súas augas que flúen subindo máis e máis, así como aumentar e subir nos Cóbados enriba, e finalmente se aposentou e deixar crecer a cultura do "celeiro do mundo", é visible á dereita. A auga do río, considerado sagrado e iso é recollida en ánforas e levada en procesión, con deuses, son os verdadeiros protagonistas de esta alegoría na que o home é maxestoso e barbudo, coa cabeza está coroada con follas e froitos de Exipto, é só un pretexto para lembrar as persoas que a orixe da vida é a propia natureza e os seus ciclos.