A Igrexa de Santo Dá Vida Trinity en Nikitniki (a Igrexa de xeorxia Icona da Nai de Deus sobre Varvarka) é un gran exemplo de rusia (Moscovita) uzorochye de mediados do século 17.O principal santuario do templo desde 1654 é unha copia (copia) do xeorxiano icona da Nai de Deus, feita en homenaxe a liberación de capital desde unha peste (epidemia de peste). Por esta razón, o templo na vida cotiá foi chamado a Igrexa de xeorxia Nai de Deus. Unha especial capela foi dedicada para o 250 aniversario deste evento no soto do xeorxiano Nai de Deus. A partir de aquí veu o antigo nome de Nikitnikov Lane - "Gruzinsky", que foi cambiado para o actual en 1926. Sobre a icona Segundo a lenda, a icona é de orixe xeorxiana e foi levado a Persia durante a conquista do país polos Shah Abbas en 1622. Un persa comerciante ofreceu para o funcionario do comerciante Yegor Lytkin, Stefan Lazarev, que foi, entón, en Persia en viaxe de negocios. Stephen o pracer de compras a milagrosa imaxe da Nai de Deus en 1625 e mantivo-lo por algún tempo. Neste momento, o Yaroslavl comerciante Yegor Lytkin en unha noite de soño vin esta icona e foi revelado a el que foi co seu funcionario Lazarev, e ao mesmo tempo recibiu unha orde para enviar o xeorxiano icona para o Krasnogorsk mosteiro fundada en 1603 por Pinega en Arkhangelsk diocese. Lytkin esqueceu esta revelación por un tempo. Pero cando Stephen volveu para a súa terra natal, en 1629 e mostrou-lle a icona, o comerciante inmediatamente lembrei a visión. El foi inmediatamente con xeorxia icona para o Dvina capelas para o Montenegrino mosteiro, onde se cumpriu o presaxio que tiña visto antes. O Montenegrino mosteiro foi nomeado porque foi construída sobre un montañosa, sombrío-mirando área rodeado por bosques densos, coñecido como o Black Mountain. Este mosteiro recibiu o nome de "Krasnogorsk Mosteiro" só máis tarde. Tras a aparición da icona no Krasnogorsk Mosteiro, numerosos milagres foron asignados a el. En 1654, o xeorxiano icona foi levado a Moscova para a renovación e facer un novo escenario. Este ano houbo unha epidemia de peste na cidade e un número de curas están asociados coa trouxo imaxe. Así, en gratitude para a curación do seu fillo, o ourive Gabriel Evdokimov ordenou unha copia do xeorxiano icona para a Igrexa da Santísima Trindade en Nikitniki, que é atribuída a xesta de Simon Ushakov. Debido a relatos de milagres en 1658, por decreto do Tsar Alexei Mikhailovich e Patriarca Nikon, a icona foi celebrado o 22 de agosto, o día da súa aparición en o mosteiro. En 1698, un decreto que ordenou para anualmente traer o xeorxiano icona para Arkhangelsk "por mor da consagración da cidade e Cristo-amorosa nacións, esixindo a misericordia de Deus e a Súa Nai de Deus."Ademais de Arkhangelsk, a imaxe foi usada en Vologda, Veliky Ustyug, Pereslavl-Zalessky, Moscova e Siberia. En 1707, Kirill Ulanov, un isographer do Arsenal Cámara, fixo unha exacta medida lista de xeorxia icona (foto en cor). Na súa marxe inferior hai unha inscrición: este santa Nai de Deus está escrito con unha medida e un esbozo, tales como no Mosteiro de Montenegro, o chamado xeorxiano. "A icona contén 4 relicario. Outras copias foron feitas a partir da icona, algúns dos cales foron considerados milagrosos. En 1920-1922, tras o peche da Krasnogorsk mosteiro, a icona desaparece, e, a continuación, en 1946, despois da apertura do mosteiro, que reaparece en el. Arkhangelsk Bispo Leonty (Smirnov) en 1946 informado o Patriarcado de Moscova que o xeorxiano icona tiña participaron na procesión de cruz en Arkhangelsk. Despois de que, o destino da icona segue sendo descoñecido. A icona pertence á Hodegetria tipo e está preto da versión do Perivepte. A iconografía do xeorxiano icona ten análogos entre outras xeorxiano icona-pintura monumentos do 10º-16º séculos e foi especialmente xeneralizada en Kakheti. A Virxe María é retratado con un pouco virou e inclinado cara o Neno xesús, sentado na súa man esquerda. A cabeza de Xesús é xogado de volta un pouco, un pergamiño está na súa man esquerda, e o seu dereito é dobrada en un xesto de bendición. Unha característica da imaxe de Xesús Cristo é a perna dereita, virou-se con o espido exclusivo para fóra.