Cingoli egyik legfontosabb eseménye, amely önmagában megér egy látogatást, a Madonna del Rosario, Lorenzo Lotto egyik remekműve. Lorenzo Lotto megbízásából 1537 tavaszán a helyreállított templom főoltárának nyomai dominikánjai, a Rózsafüzér Szűzének témájára szentelt nagy vásznat 1539-ben a híres velencei festő fejezte be, amint azt a kő hatalmas alapja előtt állították, amelyen a Madonna trónja nyugszik. Dátum, amely előtt a művész Latin formában is aláírta az aláírását: "l [aurentius] lótusz", kihasználva azt a javaslatot, kedves neki, hogy latin eredetű vezetékneve feltételezhető, ami a" feledés virágának " azonos formáját eredményezi: a lótusz. Az impozáns festmény, 389 x 264 cm., kétségtelenül Lorenzo Lotto egyik remekműve: a hatvanas éveiben járó művész ebben a műben, stilisztikai, technikai, kulturális és szellemi értelemben is az egyik legösszetettebb mű és szemantikai alkotás, amely érzékeny és mélyreható Velencei művész alkotása. A szerotonin fény által fátyolozott égbolton egy impozáns rózsakert áll, amely egy fából készült rács háttere, amelyre piramis formában három megrendelésre, tizenöt medálra helyezik, amelyek a Rózsafüzér Marian kultuszának tizenöt rejtélyének témáit tartalmazzák. Aprólékos remekművek a remekműben. Egy kompozíció, amely lehet olvasni felülről lefelé, majd jobbról balra, vagy a hely: az öt örömteli Titkait (az angyali üdvözlet, a Látogatás, a Születés, az előadás a templomban, a gyermek krisztus, aki azt tanítja, orvosok), az öt szomorú Rejtély (Krisztus a gecsemáné kertben, a Megkorbácsolása, a Koronázó a tövis, a Feljutás Golgota, a Keresztrefeszítés), valamint az öt csodás Titkait (a Feltámadás, a Mennybemenetel, Pünkösd, Nagyboldogasszony, Szűz, a mária megkoronázása). Egy fal, az igazság, a végzet, a nagy tömb, valamint az elhasználódott az idő, zárt alsó része a nagy rose garden, a további, a háttérben a szent beszélgetés a Szűz trónol a Gyermek körül, hogy a szentek tiszteletére rendezett három parancs: az első rendelés szentek Dominic (aki megkapja a koronát a Rózsafüzér a szűz mária), valamint Exuperantius (a védőszentje a város Cingoli, mely egy modell a város látható egy élő nézet keletről, amely felé nyúlik ki a gyermek, majdnem, hogy elkerülje az anyai ölelés); a második rend, elegánsan öltözött, a stílusok jellemző a tizenhatodik században, Mária Magdolna, amelyben a hagyomány a lottón, hogy ábrázolják a nemes családok cingoli Sperandia Franceschini Simonetti), valamint Catherine Siena; valamint az utolsó szint a dominikai szentek Vincent Ferrer Peter Verona, valószínűleg az utolsó felismerhető tőle, kíváncsi, ikonográfiai attribútum: a bárdot megragadt a fejemben, amely hősi halált halt. A képernyő alján, középen, Keresztelő János Gyermek jelezve, Krisztus, két puttini, amelyek közül az egyik dob mindkét kezével rózsaszirom húzott teljes kezét a fonott kosár, amely előtt; gesztus, hogy túl kétségtelen szimbolikus, metaforikus érték, tippek a népszerű ősi hagyomány virágokat dobált a folyosón, a kép a Szűz a vallási ünnepeket. A munkát jelenleg a Cingoli önkormányzat címerének csarnokában tartják, más fontos szempontokkal együtt tele.ne freskók.