Top of the World
Unha das igrexas abaciales máis interesantes da comarca, un importante monumento de transición do románico ao gótico cisterciense. A abadía construíuse no lugar ou preto do pago romano de Interpromio, cun templo ao que se anexaba un ponderario; uns pensan que o nome de Casáuria deriva de Casa Aurea coa que se podería chamar o templo, outros, pola contra, pensan que foi a localidade Casa Urii, lugar adicado a Urios, Xúpiter portador dos ventos, a que deu nome ao templo.No ano 871 o emperador Lodovico II, en cumprimento dun voto feito por ter sido liberado do cárcere do ducado de Benevento, levantou este mosteiro coa anexa igrexa da SS. Trinità, na que ao ano seguinte fixo transportar os ósos de S. Clemente papa e mártir, concedidos polo papa Adrián II. A abadía fíxose poderosa polos bens doados polo emperador, pero no 920 foi saqueada polos sarracenos; subiu lentamente e enriqueceuse despois do ano 1000 mediante diversas doazóns; de 1076 a 1097 foi saqueada de novo e reiteradamente por Ugo Malmozzetto, un conde normando. A principios de século XII Abade Grimoaldo restaurou o mosteiro e a igrexa, que foi consagrado en 1105; finalmente o abade Leonate (elixido en 1152, morreu no 92) e o seu sucesor Ioele reconstruírona. Este foi o período de máximo esplendor da abadía, entón comezou a decadencia; no sec. XIV o mosteiro converteuse en comenda e en 1775 foi declarado padroado real. Igrexa e mosteiro foron arruinados en 1348 por un terremoto, e só o primeiro foi restaurado en 1448, pero parcialmente, tanto que o cruceiro quedou mutilado en alzado e sen bóvedas. Do mosteiro, que en orixe contiña un rico claustro con columnas pareadas, só queda unha á, reconstruída no século XVIII e agora reducida á planta baixa polo terremoto de 1915, que tamén causou danos na igrexa, xa restaurada en 1891. As restauracións levadas a cabo nas primeiras décadas do século XX propiciaron a ordenación do monumento.A fachada está precedida dun estupendo *pórtico, case intacto de manipulacións, con tres arcos divididos por piares rectangulares con columnas apoiadas en cada cara. Os capiteis son fermosos e as arquivoltas ricas en formas e frisos. Na parte superior da fachada, enriba dunha especie de faiado coroado por un fermoso marco de pequenos arcos, atópanse catro fiestras de parteluz, dúas delas con arquitrabe e as outras lixeiramente oxivais, probablemente procedentes do mosteiro e colocadas alí durante a restauración. de 1448. O pórtico está cuberto por potentes bóvedas de crucería con nervios prismáticos. O * portal mediano ten arquivolta formada por tres arcos de ferradura, concéntricos e progresivamente retraídos.Na luneta figuras en relevo que representan a S. Clemente sentado con d. os santos Fabio e Cornelio e ao seu pecado. O abade Leonate presentando a maqueta da igrexa que reconstruíu. No gran arquitrabe represéntanse, por orde de sucesión, historias relativas á fundación da abadía. Nas xambas están esculpidas en nichos catro figuras coroadas, quizais representando aos príncipes e soberanos protectores ou benfeitores do mosteiro. Os *aldabas de bronce, probablemente debidos ao abade Ioele (1192), están divididos en 72 paneis ocupados por paneis con cruces, figuras de abades e monxes (na parte superior), rosetóns, os Castelos (con tres torres cada un) suxeitos a abadía. (14 en total), con nomes relativos, e paneis con aldabas (unha, en madeira, imitación).O interior maxestoso, de 48 m de lonxitude, reproduce un tipo de transición do románico ao gótico cisterciense: trátase dunha cruz latina con lixeira saínte. brazos, divididos en tres naves e cunha soa ábsida semicircular (en lugar de cuadrilátero), segundo a tradición románica; eliminouse o xeso, para mostrar a diferenza entre os artefactos do século IX e do XII. As naves están divididas por arcos oxivais sobre piares rectangulares, agás o 1o e o 3o da esquerda, que son cruciformes, e outras dúas con medias columnas inclinadas. A nave está, no medio
