Abbey ng San Clemente a Casauria

Isa sa mga pinaka-kagiliw-giliw na simbahan ng abbey sa rehiyon, isang mahalagang transisyonal na monumento mula Romanesque hanggang Cistercian Gothic. Ang abbey ay itinayo sa site o malapit sa Roman pago ng Interpromio, na may isang templo kung saan ang isang ponderarium ay annexed; Iniisip ng ilan na ang pangalang Casáuria ay nagmula sa Casa Aurea kung saan maaaring tawagin ang templo, ang iba, sa kabaligtaran, ay iniisip na ang lokalidad na Casa Urii, isang lugar na nakatuon sa Urios, Jupiter na nagdadala ng hangin, ang nagbigay sa templo ng pangalan nito.Noong 871 ang emperador na si Lodovico II, bilang pagtupad sa isang panata na ginawa para sa pagiging napalaya mula sa bilangguan sa duchy ng Benevento, ay itinaas ang monasteryo na ito kasama ang annexed na simbahan ng SS. Trinità, kung saan nang sumunod na taon ay ipinadala niya ang mga buto ni S. Clemente na papa at martir, na ipinagkaloob ni Pope Adrian II. Naging makapangyarihan ang abbey dahil sa mga kalakal na naibigay ng emperador, ngunit noong 920 ay sinibak ito ng mga Saracen; ito ay bumangon nang dahan-dahan at pinayaman pagkatapos ng taong 1000 sa pamamagitan ng iba't ibang mga donasyon; mula 1076 hanggang 1097 muli itong sinibak at paulit-ulit ni Ugo Malmozzetto, isang bilang ng Norman. Sa simula ng siglo XII Abbot Grimoaldo ibinalik ang monasteryo at ang simbahan, na kung saan ay consecrated sa 1105; sa wakas ay si Abbot Leonate (nahalal noong 1152, namatay noong '92) at muling itinayo ito ng kanyang kahalili na si Ioele. Ito ang panahon ng pinakamataas na ningning ng abbey, pagkatapos ay nagsimula ang pagtanggi; sa siglo XIV ang monasteryo ay naging isang commenda at noong 1775 ay idineklara na isang royal patronage. Ang simbahan at monasteryo ay nasira noong 1348 ng isang lindol, at ang una lamang ang naibalik noong 1448, ngunit bahagyang, kaya't ang transept ay naputol sa elevation at walang mga vault. Sa monasteryo, na orihinal na naglalaman ng isang mayamang cloister na may magkapares na mga haligi, isang pakpak na lang ang natitira, na itinayong muli noong ika-18 siglo at ngayon ay ibinaba sa ground floor dahil sa lindol noong 1915, na nagdulot din ng pinsala sa simbahan, na naibalik na noong 1891. Ang mga pagsasauli na isinagawa noong mga unang dekada ng ikadalawampu siglo ay humantong sa pag-aayos ng monumento. Ang harapan ay nauuna sa isang kahanga-hangang *portico, halos buo mula sa pakikialam, na may tatlong arko na hinati ng mga hugis-parihaba na haligi na may mga haligi na nakasandal sa bawat mukha. Ang mga kabisera ay maganda at ang archivolts ay mayaman sa mga hugis at friezes. Sa tuktok ng harapan, sa itaas ng isang uri ng attic na nakoronahan ng isang magandang frame na may maliliit na arko, mayroong apat na mullioned na bintana, dalawa sa mga ito ay may architraves at ang iba ay bahagyang ogival, marahil ay nagmula sa monasteryo at inilagay doon sa panahon ng pagpapanumbalik. ng 1448. Ang portico ay natatakpan ng makapangyarihang mga cross vault na may prismatic ribs. Ang * median portal ay may archivolt na nabuo sa pamamagitan ng tatlong horseshoe arches, concentric at unti-unting umuurong. ang Ss. Fabio at Cornelio at sa kanyang kasalanan. Ipinakita ni Abbot Leonate ang modelo ng simbahan na kanyang muling itinayo. Sa malaking architrave ay inilalarawan, ayon sa pagkakasunud-sunod, ang mga kuwentong may kaugnayan sa pundasyon ng abbey. Sa mga hamba, apat na may koronang pigura ang inukit sa mga niches, marahil ay kumakatawan sa mga prinsipe at soberanong tagapagtanggol o benefactor ng monasteryo. Ang bronze *knockers, marahil dahil sa Abbot Ioele (1192), ay nahahati sa 72 panel na inookupahan ng mga panel na may mga krus, mga pigura ng mga abbot at monghe (sa itaas), rosas na bintana, ang mga Castle (na may tig-tatlong tore) na napapailalim sa abbey (14 sa kabuuan), na may mga kamag-anak na pangalan, at mga panel na may mga knockers (isa, sa kahoy, imitasyon). armas, nahahati sa tatlong naves at may isang solong kalahating bilog apse (sa halip na may apat na gilid), ayon sa Romanesque tradisyon; ang plaster ay inalis, upang ipakita ang pagkakaiba sa pagitan ng ika-9 at ika-12 siglong artefact. Ang naves ay nahahati sa pamamagitan ng ogival arches sa hugis-parihaba na mga haligi, maliban sa 1st at 3rd sa kaliwa, na cruciform, at dalawang iba pa na may nakahilig na kalahating column. Ang nave ay, nasa gitna