Ain El Muftella tempel asub Bahariya oaasi keskosas, Bahareya ja Siwa oaasi ühendava tee väljapääsu juures. See tempel oli kunagi iidse El Qasri linna keskus. Tõenäoliselt ehitati see 26. dünastia ajal, kuigi mõned templi osad võivad pärineda varasematest aegadest Uue Kuningriigi ajal. Tõenäoliselt laiendasid templit kreeklased ja hiljem roomlased.
Mõned templi osad ehitas ülempreester Zed-Khonsu-efankh, kelle vend Sheben-Khonsu oli preester Ahmose II ajal. Piirkonnakuberner.
Selles paigas on neli kabelit, mille avastas 1939. aastal Egiptuse arheoloog Ahmed Fakhry, kes on tuntud enamiku Lääne-Egiptuse kõrbes tehtud avastuste poolest. Need neli kabelit kuuluvad 26. dünastiale, viimasele põlisrahvaste dünastiale, mis valitses Egiptust enne Pärsia vallutamist 525. aastal eKr.
Need kabelid kuuluvad Amasis'i valitsemise ajal ehitatud templite rühma, on kaunistatud maalitud ja süvendatud reljeefidega ning on stiilis, mis sarnaneb teiste Egiptuse tolleaegsete templite omaga.
Esimeses kabelis, mida peetakse suurimaks, on seintel kaunistatud kujutised, mis on pühendatud vaarao Amasisele ja ohverdatud mitmele jumalale; teise kabeli ehitas Zed-Khonsu-ankh, kes oli kunagi rikas kaupmees; seal on kujutatud stseen, mis kujutab habemega ülempreestrit Osirist kummardamas. Peaaegu eranditult jumalanna Besile pühendatud kolmas kabel oli ilmselt, neljas kabel ehitati samuti Zed-Khonsu-ankh poolt, see on lihtsam, valmistatud tellistest ja kivist, kuid tõenäoliselt ei ole kunagi värvitud.
Sinna ehitati palju hauakambreid, näiteks Zed-Amun-ef-Ankh ja tema poja Bannentui hauakamber, keda peeti preestriks ja prohvetiks.
Vanalinn ulatus kunagi Ain al-Muftillahi, allikani, mis nüüd seisab kõrbe serval. Siia on võimalik jalgrattaga sõita, kuid parem on võtta auto, sest marsruut ei ole tähistatud ega hõlpsasti kirjeldatav. Veidi lõuna pool allikast on puidust tara, kus on neli väikest pühakoda 26. dünastia ajast, mille kaevasid välja Steindorff ja Fakhry. Ehitatud murenevast liivakivist, vaheldumisi ookri ja oma (mis muudab nad tundlikuks helbed ja erakordselt värviline), ükski neist ei vasta kaanonite faraoarhitektuuri. Need olid pühendatud Besile, muusikute, tantsijate ja prostituutide kaitsejumalale; tema kujust on alles jäänud vaid kuri jalg ja saba.
Kui te ületate tõusu ja düüni, saate nautida panoraamvaadet Al-Qasrile, Bawitile ja ümbritsevale maastikule.
