Ain El Muftella temploma a Bahariya-oázis központi részén található, a Bahareyát a Siwa-oázissal összekötő út kijáratánál. Ez a templom egykor az ősi El Qasr város központja volt. Valószínűleg a 26. dinasztia idején épült, bár a templom egyes részei az Új Királyság korábbi korszakából származhatnak. A templomot valószínűleg a görögök, majd később a rómaiak bővítették.
A templom egyes részeit egy Zed-Khonsu-efankh nevű főpap építette, akinek testvére, Sheben-Khonsu, II Ahmose uralkodása alatt volt pap. Kerületi kormányzó.
Ez a lelőhely négy kápolnát tartalmaz, amelyeket 1939-ben fedezett fel Ahmed Fakhry egyiptomi régész, aki a legtöbb felfedezésről ismert a nyugat-egyiptomi sivatagban. A négy kápolna a 26. dinasztiához tartozik, az utolsó őslakos dinasztiához, amely az i. e. 525-ben történt perzsa hódítás előtt Egyiptomot uralta.
Ezek a kápolnák az Amaszisz uralkodása alatt épült templomok egy csoportjához tartoznak, festett és süllyesztett domborművekkel díszítettek, és stílusuk hasonló a korabeli egyiptomi templomokéhoz.
A legnagyobbnak tartott első kápolnában a falakon díszített képek láthatók, amelyeket Amaszisz fáraónak szenteltek, és számos istennek áldoztak; a második kápolnát Zed-Khonsu-ankh építtette, aki egykor gazdag kereskedő volt; itt egy jelenet ábrázolja a főpapot, aki borotvált fejjel Oziriszt imádja. Szinte kizárólag Bes istennőnek szentelték a harmadik kápolnát valószínűleg, míg a negyedik kápolnát szintén Zed-Khonsu-ankh építette, ez egyszerűbb, téglából és kőből készült, de valószínűleg soha nem festették.
Számos sírhelyet építettek itt, például Zed-Amun-ef-Ankh és fia, Bannentui sírját, akit papnak és prófétának tartottak.
A régi város egykor Ain al-Muftillahig terjedt, egy forrásig, amely ma a sivatag szélén áll. Ide lehet kerékpárral is eljutni, de jobb, ha autóval megyünk, mivel az útvonal nincs kijelölve, és nem is könnyű leírni. A forrástól délre található egy fakerítés, amelyen négy kis szentély található a 26. dinasztia idejéből, amelyeket Steindorff és Fakhry tárt fel. Épített-morzsalékos homokkő, váltakozó okkersárga és a saját (ami érzékeny a pelyhek és kivételesen színes), egyikük sem felel meg a kánonok a fáraó építészet. Besnek, a zenészek, táncosok és prostituáltak védőistenének szentelték őket; szobrából csak egy gonosz láb és egy farok maradt meg.
Ha átkelünk az emelkedőn és egy dűnén, panorámás kilátás nyílik Al-Qasrra, Bawitira és a környező tájra.
