1294 yilda Anju imperatori Karl II tomonidan ispan zodagonlar oilasi De Laya (vaqt o'tishi bilan Dell'Acaya bo'lib qolgan) uchun sovg'a qilingan o'sha noqulay va unumsiz er Uyg'onish davrida ideal shahar tushunchasi sifatida tushunilgan joyga aylandi. makon ijtimoiy uchrashuv joyi, insonga mos, o'lchash uchun mo'ljallangan va tsivilizatsiyali hayotni kafolatlay oladigan makon sifatida uyg'unlikda yashashi mumkin bo'lgan tarzda loyihalashtirilishi kerak.16-asrning qonli turk bosqinlariga qarshi turish uchun mo'ljallangan noyob qal'a-shahar, Lechcheni himoya qilish uchun so'nggi va almashtirib bo'lmaydigan mudofaa qal'asi.1400-yillarning oxirida qal'aning shimoli-sharqiy va janubi-g'arbiy burchaklarida joylashgan ikkita dumaloq minoralarni qurib, dahshatli mudofaa ishlarini qurishni boshlagan Seginening ettinchi baroni Alfonso dell'Acaya edi. 1521 yilda otasining vafotidan so'ng janjalning sakkizinchi baroni bo'lgan Jan Giakomo tez orada bu izolyatsiya qilingan minoralar erlarni va odamlarni uzoq vaqt himoya qilmasligini tushundi, chunki aynan o'sha yillarda o'qotar qurollar tarqala boshlagan. Segine shunday qilib harbiy kalitga aylandi: u to'rtburchaklar rejasi bilan baland qal'a devorlari ichida shahar qishlog'ini qurdi, u erda qal'aning janubi-g'arbiy burchagidagi qal'a o'rnini egalladi. cartina di acaya Beshburchak rejali va chekka tomonlari boʻlgan lansetsimon tayanchlar, “xoin taxtlari”ning mavjudligi (devorlarda toʻplar chiqadigan teshiklar, tortilgan va koʻrinmaydigan tomonlarda yashiringan) qoʻshaloq registrli duvarchilik tizimi bilan birlashtirilgan. (uning pastki qismi cho'qqi), butun perimetri bo'ylab patrul yo'lakchasi va qishloqni to'liq o'rab turgan chuqur xandaq tez orada bu qal'ani o'tkazib bo'lmaydigan joyga aylantirdi.Ammo ideal shahar kontseptsiyasida harbiy hayot fuqarolik hayoti bilan to'liq uyg'un bo'lishi kerak edi va aynan shu tushunchalar asosida Gian Giakomo Acayani g'ayrioddiy qishloqqa aylantirdi: muntazam ortogonal yo'l o'qlarida tashkil etilgan, diagonal ravishda uchga kesilgan shahar majmuasi. maydonlar (Piazza d 'Armi, qal'aning yagona kirish eshigi oldida; Piazza Gian Jakomo, qishloq markazida, Madonna della Neve cherkovi joylashgan, 16-asr boshlarida qurilgan va 1865 yilda to'liq tiklangan; Piazza Convento , shimoliy-sharqda, S. Mariya degli Anjeli monastiri joylashgan bo'lib, u o'zi qurgan), bugungi kunda ham o'zining asl tuzilishini saqlab qolgan. Qishloqqa yagona yo'l 1535 yilda Jan Giakomo tomonidan qurilgan va 1792 yilda Akayaning so'nggi feodallari Vernazza oilasi tomonidan tiklangan Porta Monumentale orqali edi.qorovul qutisi devorlariTo'liq o'zini-o'zi ta'minlaydigan ideal shahar, uning devorlariga quyidagilar kiradi: Piazza d'Armi markazida joylashgan, oziq-ovqat uchun chuqur buloq suvi qudug'i; ajoyib mahoratga ega er osti neft tegirmoni; oziq-ovqat mahsulotlarini yig'ish va saqlash uchun toshga qazilgan o'nlab siloslar (bugungi kunda ham yulka toshlarini ehtiyotkorlik bilan o'rnatish tufayli ko'rinib turibdi, bu qishloq rejasining asl dizaynini keltirib chiqaradi).Ana shu tub oʻzgarishlar asosida baron Gian Giakomo 1535 yilda oʻzi loyihalashtirgan va qurgan qishloqqa oʻz nomini bergan.Ammo Acaya Uyg'onish tarixidan tashqariga chiqadi. Devorlarning tashqarisida 18-asrning o'rtalariga to'g'ri keladigan San-Paolo cherkovi joylashgan bo'lib, u tarantula chaqishi qurbonlari uchun eng qadimgi ziyoratgoh (Galatina bilan birga). Ommabop e'tiqodga ko'ra, tarantula (Lycosa tarantula) chaqishi natijasida yuzaga kelgan tarantizm umumiy bezovtalik holatini keltirib chiqardi - katalepsiya, terlash, yurak urishi - bunda musiqa, raqs va ranglar terapiyaning asosiy elementlarini ifodalaydi. musiqiy jin chiqarishdan iborat edi. Shu nuqtada, Aziz Pavlus tomonidan avf etilgan tarantata avliyoning ibodatxonasiga olib borildi va unga ulashgan quduqning muqaddas suvini ichdi.Acaya - bizgacha saqlanib qolgan tarix parchasi, o'tgan davrlar ulug'vorligining xotirasi, hatto vaqt ham zabt eta olmagan hikoyalar, odamlar va me'morchilik maskani.(A.Potenza)