Egungo Palazzolo Acreide herritik haratago ezkutatuta, Notorako norabidean, benetako altxor arkeologiko bat dago: Santoni. Multzo honek antzinako munduak eman digun Magna Mater kultuari eskainitako erliebe zizelkatuen multzo osatuena eta zabalena adierazten du.Guneak harkaitzean landutako hamabi koadro ikusgarri biltzen ditu, horietako hamar emakumezko irudi bera aurrean eserita irudikatzen dutenak, eta beste bietan eszena konplexuagoak, pertsonaia ugarirekin. Hamabi "Santoni" hauek munduko goi-erliebe paregabeak dira. Irudikapen bakoitzean Zibeles jainkosa agertzen da, tronu baten gainean eserita, kitona, bata luzea eta himation bat jantzita, sorbalda batetik erortzen den eta gerritik belaunetaraino inguratzen den gainjakia. Buruan sorbaldetan eta bularrean ile txirikorda eta txirikorda bat darama, eskuineko eskuan patera eta bestean tinpano bat, danbor moduko bat.Tronuaren bi aldeetan edo eszenan beti daude lehoi bat edo bi, jainkosarentzat sakratuak diren animaliak. Zibeles jainkosaren ondoan irudikatzen diren pertsonaia txikiek, batzuetan goian eta besteetan behean, jainkosaren jainko edo apaiz txikiak irudikatzen dituzte. Multzoko eskulturarik handienean, bigarrenean, Zibele irudikatzen da tamaina errealean zutik, Hermes eta Marsias alde batetik eta bi zaldizko, Dioskurioak, eszena ixten dutenak bestetik.Zoritxarrez, eskulturen kontserbazio egoera kaskarra da bisita sarriez nekatuta nekazari batek egindako bandalismoaren ondorioz. Hala ere, hondatuta bada ere, figura hauek xarma berezia mantentzen dute, agian lekuaren iradokizunak eta Palazzolo Acreide jainkosaren gurtza inguratzen duen misterioak areagotua. L. Bernabò Brea jakintsuaren esanetan, eskulturak lan zakarra dira bai irudikapenean bai exekuzioan, ziur asko kultu baten eta herri irudikapen baten adierazpena.Irudi hauek irudikatuta, gaur egun lausotuta eta hondatuta, koloreztatuta eta brontzezko edo urrezko koroekin apainduta, hainbat baliotako eskumuturrekoak (buru eta besoen ondoan egindako zuloek horren lekuko dira), eta beste apaingarri batzuekin, hala nola oihalekin eta lore-girandoekin, haritzak edo pinuak , multzo arkeologiko honen oroimena eta iradokizuna bakarra izango da bisitariaren memorian. Magna Materren gurtza, antzinako ekialdeko praktika bat, Sirakusara ere zabaldu zen K.a. IV. mendean, eta litekeena da handik Akrairaino hedatzea. K.a. III. mendean datatu dira eskulturak, eta are xarma eta antzinatasun gehiago gehitu diote aparteko multzo arkeologiko honi.Santoni di Palazzolo Acreide-ek Magna Mater-aren gurtzaren antzinako praktikan murgiltzeko aukera ematen duen benetako altxor bat adierazten dute. Gaur egungo egoera okertu arren, harkaitzean landutako eskultura hauek xarma berezia izaten jarraitzen dute, iragan urrun eta misteriotsu baten lekuko izanik.Bisitariek Santoniren irudiak imajina ditzakete, garai batean koroa eta apaingarri preziatu, bizi eta koloretsuz apainduta. Zibeles jainkosaren irudikapenek, bere soineko lehor eta sinboloak eskuan tronuratuta, denboran atzera garraiatzen gaituzte eta antzinako kultu honen jarraitzaileen suhartasuna eta debozioa irudikatzeko aukera ematen digute.Zoritxarrez, bandalismoak kaltetu ditu eskultura hauek, baina haien indar iradokitzaileak irauten du. Lehoien irudiek, beste pertsonaia jainkotiarrek eta harkaitzean landutako xehetasunek Palazzolo Acreideren bizitzan eta kulturan eragin zuten iragan liluragarri eta kultu bati buruz hitz egiten digute.K.a. III. mendean datatutako aztarnategi arkeologiko honek antzinako praktika erlijioso baten eta Palazzolo Acreideren aberastasun kulturalaren lekukotasun aparta adierazten du. Santoni bisitatzea esperientzia paregabea da, hiriaren antzinako historiarekin konektatzeko eta eskultura bakar hauei bizia eman zieten antzinako artisten trebetasuna miresteko aukera ematen diguna.
