במשך הזמן, אדריכלים גדולים של תהילה עולמית סימנו את אומתנו משאירה סימן ברור בהיסטוריה של הטריטוריה, למרבה הצער גם לזמן מה, אשר העריך שלא כראוי את הפיתוח והניסויים של ארכיטקטורה וחברתיות סביבה. זה המקרה של העבודה באיטליה של אחד האבות הנודעים ביותר של הארכיטקטורה המודרנית, אלבר אלטו. בנובמבר 1965 הפקיד הקרדינל ג ' אקומו לארקרו את המאסטר הפיני הגדול במטרה ליצור מקום של פולחן נוצרי בריולה ורגטו, עיירה קטנה במחוז בולוניה. לכנסייה זו יש היסטוריה בעייתית, מלאה באירועים מתחלפים, קשיים כלכליים ופוליטיים, ולכן זה ייקח זמן רב בין כניסתה של הוועדה לתחילת העבודה (1976).אלבר אלטו מעצב את כל מתחם הקהילה, על פי פרספקטיבה שבה נראה כי הוא מנצח חזק, במונחים ויטרובאני, תשומת הלב לאופיו של " utilitas "במקום" venustas "ו - "firmitas": האדריכל הפיני להגשמת הפונקציות המיותרות הנדרשות של הכנסייה, לא במובן של סגנון מתוחכם, מכוון ומתוחכם. התוצאה היא ארכיטקטורה פשוטה וחיונית, נקייה, רכה ו ... sinuose.La כנסיית סנטה מריה אסונטה, למרות שהותה באיטליה, מגלמת באופן מלא את המודוס אופרנדי, את ההיבטים הסטייליסטיים, את החזון ואת הדרך להבין את הארכיטקטורה של אלבר אלטו. השלטת של צורות חטופות ודינמיות שמגדירות את החזית, כמו גם את הריהוט הפנימי המינימלי, מתייחסת לטופוס הקלאסי ונצחי של הטבע ואת מערכת היחסים הסימביוטית של האדם עם זה, די רלוונטי לאדון. אלטו הופך, גם באיטליה, אדריכל אדריכלות במערכת יחסים קרובה עם ההקשר שבו הוא מוכנס, למעשה העבודה בריולה ורגטו מתמזגת באופן מושלם עם הסביבה הטבעית.
התפיסה הבסיסית, המתמקדת בשיפור החיוניות, מתבטאת גם על ידי פולימטריה חזקה וברורה: חומרים כגון בטון, ציפוי אבן טבעי מחצבות מקומיות, שיש ועץ חלופיים.
