ຂ້າພະເຈົ້າອ່ານທີ່ມີນີແກນໄດ້ຮັບການຕອບສະຫນອງການກໍ່ສ້າງໃນປີ 1237 ໂດຍຄະດີອາຍາໃຫມ່ໄດ້ມາເຖິງກ່ຽວກັບການພັສດຸຂອງແຜ່ນດິນທີ່ໄດ້ຮັບໃນປີ 125-126 ໂດຍສາດສະຫນາຈັກ. ຊຸດຂອງໄຟໄຫມ້ໄດ້ເກີດຈາກການກໍ່ສ້າງຂອງສາດສະຫນາຈັກໄປໃຫມ່ລະຫວ່າງ 1283 ແລະ 1302. ເຮືອແມ່ນໄດ້ຂະຫຍາຍລະຫວ່າງ 1458 ແລະ 1474. ວິທີການນີ້ປະກອບດ້ວຍການຮ່ວມໄມ້ນົກຊະນິດຫ້າ,ແລະເປັນອ້າຍນ້ອງກັນສະຫວັນ. ສາດສະໜາຈັກນີ້ໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍຫລາຍໃນລະຫວ່າງທີ່ປະຕູເມືອງທຳອິດ,ໂດຍກອງທັບຕວກກີໃນປີ 1529. ກຸ່ມນັກຮ້ອງໄດ້ແຍກແລະລາຍສະພາແຫ່ງຊາດໄດ້ຖືກປະຕິບັດສ່ວນຫນຶ່ງລົງ. ການກໍ່ສ້າງໄດ້ກາຍເປັນຫຼາຍແລະເຈືອຈາງເພີ່ມເຕີມຕໍ່ມາ. ໃຫມ່ທີ່ພົບເຫັນຕົນເອງປູກຈິດສໍານຶກຂອງວຽກງານຕ້ານການປະຕິຮູບບໍ່ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ເຊັ່ນ:ລັດຂໍອະໄພສໍາລັບສາສນາຈັກເປັນ. ໃນປີ 1631 ໂດອາທິດໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະສ້າງເປັນສາສນາຈັກໃຫມ່ຂອງລັດຖະບານ,ປະຕິບັດຕາມແຜນການຂອງສົມປະຕິບັດຈະໄດ້. ຕົ້ນສະບັບສ້າງໄດ້ອ່ານ Spacio,Cipriano Biasino ແລະ Antonio Canevale. ພວກເຂົາເຈົ້ານໍາສະເຫນີໃຫ້ລົງຄະແນນ Baroque ແບບຂອງອິຕາລີ. ກ້ອນຫີນແຄມແມ່ເບື້ອງຕົ້ນໄດ້ວາງໄວ້ໂດຍພິທີການຂັ້ນຜັກກູດ 29 ພຶດສະພາ 1631. ການເຮັດວຽກໂຄງສ້າງໄດ້ສໍາເລັດໃນ 1634. ຄອບຄົວໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງ 1 ເດືອນຕຸລາ 1634. ການສໍາພັດສໍາເລັດດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບສຸດທ້າຍໃນ 1674. ສາດສະໜາຈັກສູງຄືກັນກັບສະຖານະພາບຂອງໜ້ອຍລົງໃນປີ 1927. ອຸປະສັກເຮັດໃຫ້ທ່ານຕ້ອງການທີ່ຈະສ້າງຂຶ້ນໃນສະໂມໂຣໄດ້ແບບທີ່ມີຖັນອ່ອນ,ສະຫນັບສະຫນູນສາລີກ່າວວ່າ. ຊັບສິນທີ່ໄດ້ຮັບການຕອບສະຫນອງເງື່ອນໄຂໃນໄລຍະປະເທດອັງກິດ,ຫຼັງຈາກນັ້ນບໍ່ມີໃຜຮູ້ວ່າຈະໄດ້ຮັບການຕອບສະຫນອງຕໍ່ໄປ,ຫຼືໄດ້ຮັບການຕອບສະຫນອງຕັນປີຈາກນັ້ນ. ກົງກັນຂ້າມໃນປະຕູບ້ານສາມາດເຫັນສະຖານະພາບຂອງການເປັນທີ່ລາຊິນີແລະລາຊິນີແຄັດຕະຣິນຕ້ອງໄດ້ຄຸເຂົ່າລົງຢູ່ກັບເຂົາເຈົ້າ,ໂດຍທີ່ນັ່ງຄຸເຂົ່າຂອງສາດສະໜາຈັກນີ້. ພາຍໃນຫຼືພາຍໃນແມ່ນກໍານົດໂດຍສະຖາປັດຕະແລະເລື່ອນດີໃນການອອກແບບດັ່ງກ່າວ. ເຄິ່ງວົງຢ້ອະນຸຍາດອ່ອນແສງສະຫວ່າງກ່ຽວກັບການ frescoes ຂອງຖັງ-ເພດານໂຄ້ງ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນການເຮັດວຽກຂອງ Matthias Rauchmiller(໑໖໗໕),ສະແດງຢູ່ໃນສີຂອງເຂົາເຈົ້າແລະການປະກອບການມີອິດທິພົນຂອງກູ. ພວກເຂົາເຈົ້າສະແດງໃນ 46 ສາກຊີວິດຂອງປ້າຂອງພວກເຮົາ. ພີ່ນ້ອງຄຣາວເຊິ່ງຊວນຟຊີຂຶ້ນຢູ່ກັບຄອບຄົວເບເທນພີ່ນ້ອງຄຣາວເຊິ່ງຊວນຈາກປີ 1839-1840 ຄົນ. ເຖິງວັນທີແທ່ນປາໄສກໍມາຈາກ 1700 ສະແລະໄດ້ຖືກເຮັດໄດ້ໂດຍຊ່ອງຫວ່າງທິວ. ເອກະສານອ້າງ: ວິກິພີເດຍ
Show on map