Synagoga Sabbioneta, místo uctívání a setkání židovské komunity ve městě, byla postavena v roce 1824, pravděpodobně podle návrhu architekta Carla Visioliho (narozeného v Sabbionetě v roce 1798). V roce 1840 provedl štuky klenby švýcarský umělec Pietro Bolla. Současná synagoga nahradila jinou starší, umístěnou ve stejné staile. Rozhodnutí o výstavbě tohoto chrámu přijalo 113 Židů, kteří zde pobývali v roce 1821, jako požadavek na autonomii tváří v tvář návrhu rakouské vlády administrativně se připojit k mantovské komunitě. Toto místo bylo vybráno na základě daru Salomone Forti, majitele budovy, některých místností této budovy. Po dlouhém období zanedbávání byla v roce 1994 dokončena obnova synagogy vrchním kulturním a architektonickým dědictvím Brescie (s finančním příspěvkem Pro Loco of Sabbioneta) a umožnila znovuotevření budovy veřejnosti a uctívání (chrám je využíván židovskou komunitou Mantua, která jej vlastní). Ze staré synagogy se do roku 1970 zachovala Svatá Archa, která byla nyní přenesena do Jeruzaléma. Popis chrámu Budova, ve které se nachází synagoga, která se dokonale integruje s charakterem města, byla součástí skupiny domů obývaných Židy (v Sabbionetě nebylo zřízení ghetta nikdy realizováno). Chrám byl postaven v horní části budovy, aby vyhovoval pravidlu, že všechny synagogy musí být pod oblohou, a nesmí mít nic nad nebem. Modlitebně předchází obdélné atrium. Interiér, také obdélníkového půdorysu, si zachovává slavnostní vzhled; Bima (Tema) se nachází na východní stěně; nábytek je stále tvořen starými dřevěnými lavicemi, zatímco oblast Aron, která je přístupná krásnou bránou z tepaného železa, má stále vzácný vzhled, který musel charakterizovat doby, kdy komunita dosáhla své maximální nádhery. Aron, na jehož stranách visí dvě lampy, je obklopen dvěma sloupy s korintskými hlavicemi a je překonán tympanem se zlatým nápisem v hebrejských znacích. Na opačné straně další sloupy podporují výše uvedené matroneo (modlitební prostor vyhrazený pro ženy) umístěné v horním patře, nad vchodem, stíněné před místností strohým dřevěným roštem. Stěny jsou zakončeny imitací mramorového štuku různých barev. V každé z dlouhých stran salonu jsou uspořádány tři dveře, jedna královská a dvě malované. Okna na levé straně se dívají na vnitřní nádvoří, okna na pravé straně jsou falešná. Zvláštní zpracování, zdobené štukem, strop působí dojmem látky. Klenba je podepřena řadou pilastrů na stěnách a čtyřmi sloupy, které odkazují na Šalamounův chrám.