De første bosættelser af den indfødte befolkning i Entri dateres tilbage til secc. I-VIII f. kr.i den magno-græske periode (secc. VIII-II F.kr.) er havnen og arsenalerne i Thurii (II Sybaris) med navnet Ruskiaeller Ruskian. Derefter under navngivningen af romerne (secc. II BC-V d. C) bliver også en fæstningsby, Castrum og derefter Frurion, med til opgave at kontrollere den underliggende slette i Sybaris og bjergene over sila , hvor den stolte Brettii eller Brusi heroisk forsvarede deres frihed fra romerne: byen får navnet Roscianum. Arkæologiske steder enotrii, Brettii, græsk og romersk rapporteres over hele territoriet, mens betydelige fund bevares i Det Nye Dicesano-Museum og i Sibari-museet. Den vigtigste historiske periode for Rossano er den bysantinske: faktisk fra 540 til 1059 blev den en strategisk by i imperiet Bysantium blandt de mest aktive og sikre i det sydlige Italien, eftertragtet af adskillige indtrængende (Visigoter, Lombarder, saracener), men aldrig erobret. Et militærcenter såvel som et politisk-administrativt center blandt de vigtigste af den bysantinske regel, der huser de højeste dignitarier ved Domstolen i Bysantium, men også af det italiensk-tyske imperium. I 951 – 952 er det sæde for Stratego (den militære og civile leder af de to temaer i Calabrien og Lombardiet) og bliver således hovedstad for de bysantinske ejendele i Italien. Det er tidspunktet for maksimal magt og berømmelse for Rossano, som gav hende æretitlerne "La Bisantina"," Calabriens bysantinske perle","Sydens Ravenna". Århundrede, som for Europa er et af de mest dramatiske århundreder, er i stedet Det Gyldne århundrede for Rossano. Det er det vigtigste bycenter i Calabrien, sæde for Stratego, bispedømme, administrative kontorer, håndværksværksteder, kunstværksteder. Derudover er der adskillige uddannelsesinstitutioner og klosterskoler i de mange By – og bjergklostre, der med deres biblioteker og deres "scriptoria" spreder billedet af Rossano og gør det berømt for sine høje niveauer af religiøsitet og græsk-Bysantinsk kultur. Fra dette rige og stimulerende miljø, et mødested og syntese af forskellige følsomheder, en korsvej mellem Øst og vest, et asketisk område med intens spiritualitet ( kendt som Aghiov Oros eller Montagna Santa Rossanese), dukker en stor gruppe fremtrædende personligheder op i middelalderen: paverne Sosimo (417-418), John VII (705-707), Sakariah (741-752), John Fil hæderkronede af Rossanos Sønner (910-1004), John), grundlægger af adskillige klostre, herunder det berømte græske kloster Grottaferrata nær Rom; San Bartolomeo (980 – 1055), discipel af St. Nilo og fortsættelse af hans arbejde, medstifter af klosteret Grottaferrata, forfatter af "BIOS", St. Nilos liv, det mest betydningsfulde hagiografiske og historiske arbejde i den historiske æra; Shabbettai Domnolo (913 – 982), jødisk læge og videnskabsmand osv. Fra slutningen af den bysantinske tidsalder (1059) og fremefter mister Rossano gradvist hovedrollen i Calabriens historie, samtidig med at den opretholder sin intense vitalitet og intakt sin prestige; især på normannernes tid (1059 – 1190) og Svaberne (1190 -1266), da den skånet for feudalisering bevarer en kongelig by og derfor frit Universitet. Men i 1417 gik det under det feudale Regime, blev og forblev fyrstedømme næsten kontinuerligt indtil 1806 under dominationerne af Angevins (1266 – 1442), af Aragonese (1442 – 1504), af Den Spanske (1504 -1714) af østrigerne (1714 – 1738), af Bourbons (1738 – 1860). De feudale familier, der skiftes til at lede byen, er Ruffo, marsano, Milano, Aldobrandini og Borghese i Rom; Bona Sforse og på samme tid Prinsesse af Rossano, hertuginde af Bari og dronning af Polen (1524 – 1559). Den intense udnyttelse af de udenlandske herskere, de feudale herrer, det lokale patriciat bestemmer stagnationen i økonomien (fokuseret på olivendyrkning), isolationen og periferiseringen af byen. Ikke desto mindre fortsætter Rossano med at udvikle sig urbanistisk og blive beriget med nye og betydelige tilstedeværelser. Der er adskillige og store ædle paladser, kirker og klostre, huse eller gårde, kysttårne (såsom slottet S. Angelo), hospitalet San Giovanni Di Dio eller Fatebenefratelli, kulturelle og religiøse foreninger, velfærd og social. Ærkebiskop Gian Battista Castagna blev pave med navnet Urban VII(15-27 / i I på kulturelt niveau, fra begyndelsen af 500 'erne til midten af 700' erne, fornyede Rossano rollen som kulturby: religiøse institutioner spredte sig (blandt hvilke Bispedømmeseminarium, (1593); to nationalt kendte akademier blev oprettet, den af Naviganti og den ubekymrede; Amantea National Theatre derefter blev Palella bygget, modelleret efter den fra bourbon Court of Naples, den eneste i Calabrien i slutningen af 700. I løbet af det franske årti ( 1806-1815) vendte Rossano tilbage til at være en kongelig by, befriet for feudalismens rædsler og udnyttelse. I begyndelsen af 800 bliver distriktskapital (28 kommuner), sæde for undertilsyn, distriktskapital og sæde for højre; fra 1894 til 1926 er det sæde for underpræfektur; i 1865 bliver det sæde for retten, i 1875 for Retten i Assiser og militærdistrikt; det er beriget med nye gymnasieinstitutioner og i 1871, før andre byer, af Gymnasium, som derefter bliver Lyceum Gymnasium "San Nilo", den berømte skole for Kultur og demokratisk liv; i anden halvdel af 800 er centrum for adskillige kulturelle kredse og producerer forskellige aviser og tidsskrifter; i 1876 indvier Rossano tronco i 900, Rossano lever de begivenheder, der karakteriserer Calabria, med værdighed og ofte som hovedperson: han deltager med mange modige mennesker i modstanden og befrielseskampen, kender blødningen af udvandring, spiller en aktiv rolle i den langsomme proces med genopbygningen af det civile demokratiske og materielle liv i regionen og udøver indtil for nylig en rolle med stor prestige, kørsel og vejledning i det store område i nord-østlige Calabrien.
Show on map