היישובים הראשונים של האוכלוסייה הילידית של אנטרי מתוארכים לסעיפים. אני-השמיני לפני הספירה בתקופה המגנו-יוונית(סעיף. השמיני-השני לפני הספירה) הוא הנמל והארסנלים של תוריי (הסיבריס השני) עם השם רוסקיה או רוסקיאן. ואז במהלך שמות הרומאים (סעיף. ג) הופכת גם לעיר מבצר, קסטרום ואז פרוריון, עם המשימה לשלוט במישור הבסיסי של סיבריס וההרים מעל הסילה, שם הגאים ברטיי אוֹ ברוזי הגן בגבורה על חירותם מפני הרומאים: העיר רוכשת את שמו של רושיאנום. אתרים ארכיאולוגיים אנוטרי, ברטיי, יוונית ורומית מדווחים בכל השטח, בעוד שממצאים משמעותיים נשמרים במוזיאון דיסאנו החדש ובמוזיאון סיבארי. התקופה ההיסטורית החשובה ביותר עבור רוסאנו היא התקופה הביזנטית: למעשה, בין השנים 540 עד 1059, היא הפכה לעיר אסטרטגית של האימפריה של ביזנטיון בין הפעילים והבטוחים ביותר בדרום איטליה, הנחשקת על ידי פולשים רבים (ויזיגותים, לומברדים, סרצנים) אך מעולם לא נכבשה. מרכז צבאי, כמו גם מרכז פוליטי-מינהלי בין החשובים ביותר של השלטון הביזנטי המאכלס את הנכבדים הגבוהים ביותר של בית המשפט של ביזנטיון, אלא גם של האימפריה האיטלקית-גרמנית. בשנים 951-952, זהו מקום מושבו של אסטרטגו (המנהיג הצבאי והאזרחי של שני הנושאים של קלבריה ולומברדיה), וכך הופך לבירת הרכוש הביזנטי באיטליה. זהו הרגע של כוח מרבי ושמצה עבור רוסאנו, שזיכה אותה בתארי הכבוד של "לה ביזנטינה"," הפנינה הביזנטית של קלבריה","הרוונה של הדרום". המאה העשירית, שעבור אירופה היא אחת המאות הדרמטיות ביותר, היא במקום זאת המאה המוזהבת של רוסאנו. זהו המרכז העירוני החשוב ביותר של קלבריה, מקום מושבו של האסטרטגו, של הבישוף, של משרדי המינהל, של סדנאות יצירה, של סדנאות אמנות. יתר על כן, ישנם מוסדות חינוך רבים ובתי ספר מנזריים של מנזרים עירוניים והרים רבים, אשר, עם הספריות שלהם "סקריפטוריה" שלהם להפיץ את דמותו של רוסאנו ולהפוך אותו מפורסם רמות גבוהות של דתיות ותרבות יוונית ביזנטית. מסביבה עשירה ומגרה זו, מקום מפגש וסינתזה של רגישויות שונות, צומת דרכים בין מזרח למערב, אזור סגפני של רוחניות עזה ( המכונה אגיוב אורוס או מונטניה סנטה רוסאנית), קבוצה גדולה של אישים בולטים עולה בימי הביניים: האפיפיורים זוסימו (417-418), ג 'ון השביעי (705-707), זכריה (741-752), ג' ון פיל המהולל מבני רוסאנו (910 – 1004), מייסד מנזרים רבים, כולל המנזר היווני המפורסם גרוטפרטה ליד רומא; סן ברטולומיאו (980 – 1055), תלמידו של סנט נילו וממשיך עבודתו, מייסד שותף של מנזר גרוטפרטה, מחבר הספר "ביוס", חייו של סנט נילו, היצירה ההגיוגרפית וההיסטורית המשמעותית ביותר של אותה תקופה היסטורית; שבתאי דומנולו (913 – 982), רופא ומדען יהודי וכו'. מסוף העידן הביזנטי (1059) ואילך רוסאנו מאבד בהדרגה את התפקיד המוביל בהיסטוריה של קלבריה, תוך שמירה על חיוניותה העזה ושלמה את יוקרתה; במיוחד בתקופת הנורמנים (1059 – 1190) והשוואבים (1190 -1266), כאשר, נחסך מפיאודליזציה, היא שומרת על עיר מלכותית ולכן אוניברסיטה חופשית. אך בשנת 1417 הוא עבר תחת המשטר הפיאודלי, הפך ונשאר נסיכות, כמעט ברציפות, עד 1806, במהלך שליטתם של האנגווינים, (1266 – 1442), של הארגונזים (1442 – 1504), של הספרדים (1504 -1714) של האוסטרים (1714 – 1738), של הבורבונים (1738 – 1860). המשפחות הפיאודליות המובילות בתורות את העיר הן רופו, ה מרזאנו, ה ספורצה ממילאנו, ה אלדוברנדיני וה בורגזה מרומא; בונה ספורצה ובמקביל נסיכת רוסאנו, הדוכסית מבארי ומלכת פולין (1524 – 1559). הניצול האינטנסיבי של השליטים הזרים, האדונים הפיאודליים, הפטריאט המקומי קובעים את קיפאון הכלכלה (המתמקד בגידול זיתים), את הבידוד ואת הפריפריה של העיר. אף על פי כן, רוסאנו ממשיך להתפתח באופן אורבני ולהעשיר בנוכחות חדשה ומשמעותית. ישנם ארמונות אצילים רבים וגדולים, כנסיות ומנזרים, בתים או חוות, מגדלי חוף, (כגון טירת ס ' אנג 'לו), בית החולים של סן ג' ובאני די דיו או של גורלנפרטלי, עמותות תרבותיות ודתיות, רווחה וחברתית. הארכיבישוף ג ' יאן בטיסטה קסטניה הפך לאפיפיור בשם אורבן השביעי(15-27 / אני אני ברמה התרבותית, מתחילת שנות ה -500 ועד אמצע שנות ה -700, רוסאנו חידש את תפקידה של עיר התרבות: מוסדות דת התרבו (ביניהם בית המדרש לדיושנים, (1593); הוקמו שתי אקדמיות ידועות ארצית, זו של הנוויגנטי ושל חסרי הדאגות; התיאטרון הלאומי אמנטאה אז נבנה פללה, על פי זה של בית המשפט בבורבון בנאפולי, היחיד בעיר קלבריה בסוף 700. במהלך העשור הצרפתי (1806-1815) חזר רוסאנו להיות עיר מלכותית, משוחררת מהזוועות והניצול של הפיאודליזם. בתחילת 800 הופך לבירת מחוז (28 עיריות), מושב תת-פיקוח, בירת מחוז ומושב הימין; משנת 1894 עד 1926 הוא מקום מושבו של תת-מחוז; בשנת 1865 הוא הופך למקום מושבו של בית המשפט, בשנת 1875 של בית המשפט לגדלים ומחוז צבאי; הוא מועשר במוסדות תיכון חדשים ובשנת 1871, לפני ערים אחרות, בגימנסיה, שתהפוך אז לגימנסיה ליציאום "סן נילו", בית ספר מפואר לתרבות ולחיים דמוקרטיים במחצית השנייה של 800, הוא מרכז חוגי תרבות רבים ומייצר עיתונים וכתבי עת שונים; בשנת 1876 רוסאנו חונך את טרונקו בשנת 900, רוסאנו חי את האירועים המאפיינים את קלבריה, בכבוד ולעתים קרובות כגיבור: הוא משתתף עם אנשים אמיצים רבים בהתנגדות ובמאבק השחרור, מכיר את דימום ההגירה, ממלא תפקיד פעיל בתהליך האיטי של שחזור החיים הדמוקרטיים והחומריים האזרחיים באזור, ומפעיל, עד לאחרונה, תפקיד של יוקרה רבה, נהיגה והנחיה, בשטח העצום של צפון מזרח קלבריה.