Az olasz területet pontozó, a Madonnának szentelt szentélyek között, valamint az évszázadok során neki tulajdonított számos cím között van egy, amely Madonna Dell ' Arco címmel tiszteli őt. Az azonos nevű szentély és a népszerű kultusz tributatole a Campaniai Mária-odaadás három fő pólusának része: Madonna del Rosario Di Pompei, Madonna Di Montevergine és Madonna Dell ' Arco. A kultusz kezdete egy olyan epizódhoz kapcsolódik, amely a harmadik század közepe körül zajlott; Húsvét hétfő volt, az úgynevezett "Pasquetta" napja, vagyis a múlt híres kirándulása a városból és Pomigliano D 'Arco közelében, néhány fiatal egy" labda a kalapácshoz "mezőben játszott, ma azt mondanánk, hogy egy bocsa; a mező szélén egy újságosstand állt, amelyre a Madonna képét festették a gyermek Jézussal, de helyesebben egy vízvezeték-boltív alá festették; ezekből a képekből a "Pomigliano d' Arco az ívek Madonna dell 'Arco és Pomigliano d' Arco nevei. A játék során a labda egy régi Hársfa ellen került, amelynek ágai részben lefedték a freskó falat, a játékos, aki elmulasztotta a lövést, a gyakorlatban elvesztette a versenyt; a harag magasságában a fiatalember elvette a labdát, és káromkodva hevesen dobta a szent kép ellen, ütve az arcára, amely vérezni kezdett. A csoda híre elterjedt a környéken, elérve Sarno grófját, egy helyi nemesembert, éber feladattal; a nép dühe mögött a gróf tárgyalást indított a fiatal istenkáromló ellen, akasztásra ítélve. Az ítéletet azonnal végrehajtották, a fiatalembert pedig az újságosstand közelében lévő hársfára akasztották, de két órával később még mindig lógó testével kiszáradt a megdöbbent tömeg tekintete alatt. Ez a csodálatos epizód felkeltette a Madonna Dell ' Arco kultuszát, amely azonnal elterjedt Dél-Olaszországban; hűséges tömegek özönlöttek a csodagyerek helyére, ezért a hívek felajánlásaival kápolnát kellett építeni, hogy megvédjék a szent képet az időjárástól. Egy évszázaddal később, április 2, 1589, egy második csodálatos epizód került sor, ez is ebben az időben egy hétfő húsvét után, most szentelt az ünnep a Madonna Dell 'Arco és egy bizonyos nő Aurelia Del Prete, aki a közeli S. Anastasia, ma közös, amelyhez a terület Madonna Dell' Arco tartozik, megy a kápolnába, hogy megköszönje a Madonna, így feloldja a fogadalmat tett férje, meggyógyult egy súlyos szembetegség. Ahogy lassan haladt előre a hívek tömegében, egy malac, amelyet a vásáron vásárolt, elfogyott a kezéből, amikor megpróbálta elkapni, megfoghatatlanul a nép lábai között, következetlenül reagált, megérkezett a templom elé, földre dobta férje e voto fogadalmát, megtaposta, átkozva a szent képet, aki festette és tisztelte. A tömeg elborzadt, a férj hiába próbálta megállítani, megfenyegette a láb leesésével, amellyel megszentségtelenítette a Szűzanyának tett fogadalmat; szavai prófétai voltak, a szerencsétlennek gyötrő fájdalmai voltak a lábában, amelyek látványosan megduzzadtak és megfeketedtek. Az éjszaka április 20-21 1590, az éjszaka Nagypéntek "anélkül, hogy több fájdalmat, és anélkül, hogy egy csepp vér" egyik lábát letört, és a nap folyamán is a másik. A lábak egy vasketrecben voltak kitéve, és még mindig láthatók a szentélyben, mert az esemény nagy rezonanciája zarándokok, bhakták nagy tömegét hozta kíváncsi, akik látni akarták őket; velük együtt jöttek az ajánlatok, szükségessé vált egy nagy templom építése, amelynek Szent János leonardit VIII. Május 1, 1593, az alapkő a jelenlegi szentély rakták, és a következő évben a Domonkos atyák vette át, hogy kezelni, és még mindig. A templom körül épült a kápolna a Madonna, amely szintén felújított és díszített márvány, 1621-ben; a kép után ezeket a munkákat, részben borított márvány, így mind ez idő alatt, és továbbra is látható csak a felső része a freskó, a fél mellszobra a Madonna és a gyermek; újabb munkák hoztak fény és a tisztelet a hívek az egész képet. Különböző csodákat ismételtek meg a szent kép körül, amely 1638-ban több napig vérezni kezdett, 1675-ben csillagok vették körül, ezt a jelenséget Benedict Benedetto pápa is megfigyelte A szentély szobáiban és falain több ezer ezüst e voto fogadalmat, de mindenekelőtt több ezer festett fogadalmi táblát gyűjt össze, amelyek az ajánlattevők által kapott csodákat képviselik, amelyek az odaadás bizonyságán túl az elmúlt évszázadok nagyon érdekes történelmi és egyéni lepusztulását jelentik. A Madonna Dell ' Arco kultuszát az ősi népi odaadás támogatja, amelyet laikus egyesületek terjesztenek, szétszórva Campania területén, de mindenekelőtt Nápolyi, alkotóelemeit 'verésnek' vagy ' fuenti-nak hívják Zászlóik vannak, labari, fehérbe öltöznek, férfiak, nők és gyerekek, piros és kék vállpánttal, ami jellemzi őket. Zarándoklatokat szerveznek, általában angyal hétfőn, amelyek a különböző helyektől kezdve, ahol a székhelyük van, olyan nagy váll-szimulakrát hordoznak, hogy harminc vagy negyven embert alkalmazzanak, és mindig gyalogosan és boltívesen futnak, sok kilométert tesznek meg, hogy a szentélyhez közeledjenek, sokan mezítláb vannak; útközben felajánlásokat gyűjtenek a szentély számára, amit néhány hónappal korábban már megtettek, zászlókkal, menetelő zenekarokkal és odaadó ruhákkal fordulva a városok kerületeire, környékeire és utcáira. De ha a szentély a szomszédos grandiózus domonkosok kolostorával az istentisztelet központja, Nápoly és Campania falvainak számos utcájában és sarkában kápolnák, újságosstandok, a Madonna Dell ' Arco-nak szentelt templomok keletkeztek, amelyeket mindenki gondoskodik, gondoskodik és díszít, hogy egész évben és otthonuk közelében folytassa az odaadást. (Vett Santibeati.it Szerző: Antonio Borrelli )