I measc na leor shrines go bhfuil ponc chríoch na hiodáile, atá tiomanta do na Madonna agus go leor i measc na teidil sin a bheith tugtha di thar na céadta bliain, tá ceann amháin go venerates di faoin teideal de Madonna Dell'arco. An tearmann de chuid an ainm céanna agus an tóir cult tributatole tá cuid de na trí cuaillí móra de Marian devotion i Campania: Madonna del Rosario Di Pompei, Madonna Di Montevergine agus Madonna Dell'arco. An tús an cult atá nasctha leis an eipeasóid a bhí ar siúl ar fud an lár an tríú haois; bhí sé luan Cásca, an lá an-sin ar a dtugtar 'Pasquetta', is é sin, an cáiliúil turas as baile ar an am atá caite agus in aice leis Pomigliano D ' arco, roinnt daoine óga a bhí ag imirt sa "liathróid a Mallet" réimse, sa lá atá inniu ba mhaith linn a rá a bocce; ag an imeall an réimse sheas newsstand ar a raibh péinteáilte an íomhá ar an Madonna leis an Leanbh Íosa, ach níos mó i gceart a bhí sé péinteáilte faoi uiscrian áirse; ó na áirsí teacht ar an ainmneacha na Madonna Dell'arco agus Pomigliano d ' arco. I gcúrsa an cluiche, an liathróid dar críoch suas i gcoinne sean-crann Linden, a bhfuil a brainsí clúdaithe go páirteach an frescoed balla, an t-imreoir a chaill an lámhaigh, i gcleachtas a chaill an cine; ag an airde de fearg, thóg an fear óg ar an liathróid agus blasphemously hurled sé foirtil i gcoinne an íomhá naofa, ag bualadh sé ar an leiceann go thosaigh bleed. An nuacht ar an miracle a scaipeadh sa cheantar, a bhaint amach suas go dtí an líon de Sarno, áitiúil uasal, leis an tasc de 'vigilante'; taobh thiar an fury ar na daoine, an brath ar bun trialach i gcoinne an óg blasphemer, cáineadh dó chun a crochta. An abairt a bhí díreach i gcrích, agus an óga fear a bhí ar crochadh ar an crann linden in aice leis an newsstand, ach dhá uair an chloig ina dhiaidh sin fós le a chorp dangling, sé triomaithe suas faoi gaze an stunned slua. Seo miraculous eipeasóid aroused an cult de na Madonna Dell'arco, a scaipeadh láithreach ar fud Ndeisceart na Hiodáile; sluaite de dílis a tháinig go dtí an áit ar an prodigy, mar sin bhí sé riachtanach a thógáil leis na tairiscintí ar an dílis, séipéal a chosaint ar an íomhá naofa ó an aimsir. Céad bliain níos déanaí ar aibreán 2, 1589, an dara prodigious eipeasóid ar siúl, bhí sé chomh maith ar an am seo dé luain tar éis na Cásca, anois choisric an feast de na Madonna Dell'arco agus bean áirithe Aurelia Del Prete, as an aice láimhe S. Anastasia, sa lá atá Inniu Coitianta a bhfuil an limistéar de Madonna Dell'arco mbaineann, a bhí ag dul chuig an séipéal chun buíochas a ghabháil leis an Madonna, dá bhrí sin tuaslagadh a vow a rinne a fear céile, cured de galar tromchúiseach don tsúil. Mar sí go mall chun cinn i an slua ar an dílis, a piglet go raibh sí a cheannaigh ag an Aonach bhí ar siúl amach a lámh, ag iarraidh a ghabháil é, elusive idir na cosa de na daoine, bhí sí ar neamhréir imoibriú, a tháinig i os comhair an séipéal, a chaith a fear céile e voto vow chun an talamh, a trampled dó cursing an íomhá naofa, a raibh péinteáilte sé agus a venerated sé. An slua a bhí uafás, an fear céile a thriail i vain chun stop a chur léi, ag bagairt uirthi leis an titim ar na cosa, a raibh sé desecrated an Vow A Mhuire; bhí sí focail prophetic, an trua thosaigh a bheith excruciating pianta sna a cosa go swelled agus blackened ar a radharc. Ar an oíche an 20-21 márta 1590, ar an oíche aoine an Chéasta "gan pian níos mó agus gan titim de fola' cos amháin bhris amach agus i rith an lae chomh maith leis an eile. Na cosa a bhí faoi lé i cage iarann agus iad fós le feiceáil i an tearmann, mar gheall ar an athshondas mór ar an ócáid, thug slua mór de oilithrigh, devotees, aisteach, a bhí ag iarraidh chun iad a fheiceáil; le iad a tháinig na tairiscintí, bhí sé riachtanach a thógáil ar an Eaglais mór, a Naomh John Leonardi ceapadh é reachtaire an Pápa Clement VIII. Ar an 1 Bealtaine, 1593, an bhunchloch ar an láthair tearmann a bhí leagtha agus ar an méid seo a leanas bliain an paireacht Dominican Fathers ghlac níos mó ná é a bhainistiú agus tá fós. Tógadh an teampall go léir ar fud an séipéal ar an Madonna, a bhí chomh maith leis sin ar ais agus embellished le marmair, i 1621; ar an íomhá tar éis na n-oibreacha, a bhí clúdaithe go páirteach trí marmair, mar sin, le haghaidh gach an am seo agus d ' fhan sé infheicthe ach amháin an chuid uachtarach den Fresco, an leath-busta ar an Madonna agus Leanaí; oibreacha a rinneadh le déanaí go bhfuil a thabhairt chun solais agus an veneration na dílis an íomhá ar fad. Éagsúla wonders a bheith arís agus arís eile ar fud an naofa shamhail, a thosaigh bleed i 1638 ar feadh roinnt laethanta, i 1675 bhí sé le feiceáil timpeallaithe ag réaltaí, le feiniméan chomh maith leis sin faoi deara ag an Pápa Benedict Benedetto An Tearmann bailíonn i seomraí agus ar na ballaí, na mílte silver E voto vow, ach thar na mílte péinteáilte votive táibléad, a dhéanann ionadaíocht ar an míorúiltí a fuair na tairgeoirí, a chomhdhéanann, níos faide ná an fianaise de devotion, an-suimiúil stairiúil agus saincheaptha rundown de na céadta bliain anuas. An cult an Madonna Dell'arco tacaíocht ársa tóir ar deabhóid, iomadaíodh ag leagan cumainn, scaipthe ar fud an Campania limistéar, ach thuas gach Neapolitan, a chomhpháirteanna a dtugtar 'beating' nó ' fuenti Tá siad bratacha, labari, gúna siad i bán, fir, mná agus leanaí, le dearg agus gorm strap ghualainn, a characterizes iad. Siad a eagrú oilithreachtaí, de ghnáth ar an Aingeal dé luain, atá ag tosú ó na háiteanna éagsúla i gcás ina bhfuil siad bunaithe, a iompar ghualainn simulacra mór go leor chun a fhostaíonn tríocha, daichead fir i gcónaí agus go léir ar shiúl na gcos agus a reáchtáil boghtach, taisteal ciliméadar go leor le chéile chun an Tearmann, tá go leor cosnochta; ar an mbealach a bhailiú siad tairiscintí le haghaidh an Tearmann, a bhfuil siad ag déanamh ar feadh cúpla mí roimh, ag casadh i ngrúpaí le bratacha, bannaí máirseáil agus devotional éadaí do na ceantair, comharsanachtaí agus sráideanna na cathracha agus bailte. Ach má tá an tearmann in aice leis an grandiose Clochar na Doiminicigh is é an t-ionad adhartha, i go leor sráideanna agus cearn den Napoli agus na sráidbhailte de Campania, séipéil, newsstands, heaglaisí tiomnaithe chun an Madonna Dell'arco chun cinn, a bhfuil gach duine a thógann cúram de, a fhéachann i ndiaidh agus a embellish, mar sin chun leanúint ar aghaidh ar an devotion ar feadh na bliana go léir agus a dhúnadh a n-bhaile. (Tógtha ó Santibeati.sé an t-údar: Antonio Borrelli )
Show on map