Sa bhliain 2009, céad bliain tar éis an bháis de Cesare Lombroso, bunaitheoir coiriúil antraipeolaíocht, sé a chuirtear ord nua orthu "a" músaem, uathúil sa domhan. Áirítear ar na bailiúcháin anatamaíocha ullmhóidí, líníochtaí, grianghraif, comhlachtaí na coireachta, scríbhinní agus artisanal agus léirithe ealaíonta, chomh maith de luach, a rinneadh ag príosúnaigh i gealtlanna agus príosúnaigh. An taispeántas nua aidhmeanna a chur ar fáil don chuairteoir leis an choincheapúil uirlisí a thuiscint conas agus cén fáth go bhfuil an carachtar conspóideach le chéile an teoiric coiriúil atavism agus cad iad na earráidí modh eolaíoch a thug air a fuair eolaíocht a iompú ina dhiaidh sin amach a bheith mícheart A chuid teoiricí a bhí bunaithe ar an gcoincheap de ar an coiriúil ag breithe, de réir an tionscnaimh iompar coiriúil a bhí ina cuid dhílis an anatamaíocha teicniúla an coiriúil, a dhuine go fisiciúil difriúil ó gnáth fear mar a endowed le haimhrialtachtaí agus atavisms, a chinneadh a go sóisialta iompar deviant. Dá réir sin, de réir dó, an inclination a coireachta a bhí hereditary paiteolaíochta, agus an t-úsáideach an cur chuige i dtreo an coiriúil bhí an cliniciúla-teiripeacha amháin. Ach sa chuid dheireanach dá shaol Lombroso chomh maith leis sin a mheas an chomhshaoil, oideachais agus sóisialta fachtóirí mar atá in iomaíocht le cinn fisiciúil a chinneadh a iompar coiriúil. Cé go bhfuil Lombroso tá creidiúnaithe leis a bheith iarracht a dhéanamh an chéad cur chuige córasach chun staidéar a dhéanamh ar na coireachta, agus mar sin an oiread sin go bhfuil cuid de a chuid taighde, a bhí spreagtha ag Sigmund Freud agus Carl Gustavung Ag deireadh conspóideach acadúla agus gairmiúla gairme, Lombroso a bhí chomh maith leis sin disbarred, i 1882, ó Chumann na hiodáile na Seandálaíochta agus Eitneolaíochta. Moderna eolaíocht tá sé léirithe go bhfuil an dá an timpeallacht agus géinte tionchar a imirt ar an chuma fhisiciúil, ach go bhfuil an dara ceann nach ndéanann difear iompar, a chinneadh go príomha ag an cognaíocha taithí an duine aonair. Dá bhrí sin, lombrosian fhoirceadal mheas faoi láthair pseudoscientific. An ard-Mhúsaem na Síciatrachta agus antraipeolaíocht choiriúil cuireadh tús go hoifigiúil sa bhliain 1898, ag tosú as an bailiúchán príobháideach a bailíodh ag Cesare Lombroso le linn a shaoil. Mar Lombroso é féin a scríobhann: "an chéad núicléas an mbailiúchán a bhí tús curtha i an Arm, i gcás ina, mar aon le tomhas na mílte saighdiúirí craniologically, bhí mé a chaomhnú go cúramach ar an skulls agus brains de na Mairbh; tá an bailiúchán Seo, bhí fás de réir a chéile, leis an stripping ar an sean-Sairdínis, Valtellina, Lucchesi, Piedmontese tuamaí, rinne mé féin agus mo chairde ó Torino agus Pavia. Ní lá a rith go bhfuil i Pavia gcéad dul síos, i Pesaro agus ansin i Torino ní raibh mé iarracht chun cur leis an mbailiúchán le skulls de an dúsachtach agus coirpigh a fuair bás i gealtlanna agus príosúin"