Descrizione
V centre Ríma, v rohu námestia Piazza Vittorio medzi stánkami a hlbokou degradáciou, je jeden z najdôležitejších alchymistických dôkazov na svete. Sú to magické dvere alebo lepšie známe ako alchymistické dvere.Dvere s podivnými znakmi a vyobrazeniami s dvoma sochami vedľa nich zobrazujúcimi Egyptské božstvo noci, ktoré predsedá zábave, mužnosti a reprodukcii. Nachádza sa v centre okresu Esquilino, kde kedysi stála Villa Palombara, z ktorej teraz zostáva veľmi málo, a to bol markíz Massimiliano Di Palombara, ktorý postavil tieto dvere.....skutočný pamätník alchýmie. Dvere slúžili ako vchod do takzvaného HORTI a boli postavené na konci roku 600. Neskôr so zničením villa Palombara bol premiestnený, kde po troch storočiach je stále svedectvom minulosti. Hovorí sa, že markíz Massimiliano Di Palombara bol členom okultných vied a existuje podozrenie, že bol súčasťou Rosekruciánov (svedectvo je basreliéf, ktorý prevyšuje preklad, totožný s titulnou stránkou Rosekruciánskeho mudrca), a to ho viedlo k poznaniu žobráka. Hovorí sa, že k žobrákovi sa priblížil markíz sám zaujatý, tou zvláštnou postavou, ktorá sa potulovala okolo horti pri hľadaní niečoho. Opýtaný žobrák povedal Palombare, že hľadá bylinky na vytvorenie ušľachtilého kovu, a je to ten istý Palombara, ktorý žobráka privítal a dal mu príležitosť vykonať svoje experimenty v laboratóriu zásobenom ampulkami a chemickými materiálmi. Nasledujúce ráno Palombara vstupujúca do laboratória našla na pracovnom pulte nejaké zvitky s alchymistickými symbolmi a nejaké škvrny zlata, ale ani tieň žobráka. Ďalšia verzia úplne vyvracia legendu o žobrákovi a pripisuje skutočnému hermetickému zmyslu dverí duchovnejšiu hodnotu. Ani dnes nie je známe, aká bola pravda, ale vieme, že žobrák mal meno Giuseppe Francesco Borri, kúzelník a Divotvorca, vylúčený z jezuitskej vysokej školy, pretože sa zaujímal o okultné praktiky. Štúdie dverí sa nezastavia iba pri poznaní alchymistickej štruktúry, v skutočnosti existujú podrobnosti, ktoré nás vedú k názoru, že Palombara nás nemala v úmysle prinútiť pochopiť, ako vytvárať zlato, ale ako dospieť k poznaniu a najvyššej rovnováhe. "SI SEDES NIE JE" Slovo palintroma sa dá čítať zľava doprava" ak sedíte, nepokračujte "a sprava doľava" ak nesedíte, pokračujte " to nás tiež môže viesť k nájdeniu filozofickejšieho významu, takmer akoby nás Palombara tlačila vpred pri hľadaní pravdy, nech už je to čokoľvek. Symboly, ktoré sú prítomné na dverách (s Chim labae chimicae), sú prevzaté z "Commentatio de Pharmaco Catholico" uverejneného v Ch V vo vonkajšom ráme kruhového basreliéfu nájdeme epigraf, v ktorom je vyjadrený koncept Trojice: TRI SUNT MIRABILIA DEUS ET HOMO MATER ET VIRGO TRINUS ET UNUS "Tri sú úžasné veci Boh a človek; matka a Panna; Trojjediný a jeden". V spodnej časti basreliéfu vidíme dva skrížené trojuholníky, ktoré tvoria šesťcípu hviezdu, to znamená" pečať Šalamúna", spojenie vody a ohňa, ducha a hmoty, ako hore tak dole. Na spodnej časti pečate je menší kruh s nápisom:" Centrum in trine Centro", prevýšený krížom 4 prvkov a so solárnym symbolom v strede. V hornej časti prekladu, napísaného v hebrejčine, je vzývanie Ducha Svätého: "Ruah Elohim". Bez jeho pomoci sa nedá nič robiť . Z toho vyplýva varovanie, že človek nevstúpi do Hesperidskej záhrady, konkrétne cez dvere, bez zabitia draka, ktorý ju stráži. HORTI MAGICI INGRESSUM HESPERIUS CUSTODIT DRACO ET SINE ALCIDE COLCHICAS DELICIAS NOT GUSTASSET IASON "Drak Hesperidov stráži vchod do čarovnej záhrady a bez Herkula by Jason neochutnal pôžitky z Colchis". Drak predstavuje vášne, inštinkty; Hercules vôľa; s víťazstvom nad drakom začína alchymistická prax, ktorej vývoj je vyznačený na zárubniach "dverí", kde môžeme rozlíšiť tri fázy alchymistického procesu: čiernu, bielu, červenú. Mnohé ďalšie sú symbolmi týchto podivných dverí, a preto aj dnes tajomstvo alchymistických dverí je stále nažive po viac ako troch storočiach.