প্রাচীন কপুয়ার প্রত্নতাত্ত্বিক যাদুঘর প্রতিষ্ঠার জন্ম উপস্থাপনের প্রয়োজনীয়তা থেকেই জন্মগ্রহণ করা হয়েছিল, সর্বাধিক আধুনিক প্রদর্শনীর মানদণ্ড অনুসারে, যাদুঘরের সেকোলোর দ্বিতীয়ার্ Moder মডার্নায় খননকালে যে উপকরণগুলি প্রকাশিত হয়েছিল সেগুলি কালানুক্রমিক ক্রমে চিত্রিত are এবং খননের প্রসঙ্গ অনুসারে, আধুনিক পর্যবেক্ষক মডারনার জন্য অস্বাভাবিক বস্তুর পদ্ধতির সুবিধার্থে কক্ষগুলি ক্যাপশন দ্বারা ব্যাখ্যামূলক প্যানেল এবং শোকেসগুলি সহ থাকে ইতিমধ্যে খোলা দশটি কক্ষের কাছে, যেখানে সেকোলো থেকে খ্রিস্টপূর্ব প্রথম শতাব্দীর উপকরণগুলি প্রকাশিত হয়, ভবিষ্যতের বিন্যাস অনুসারে, পুরো সাম্রাজ্যীয় বয়সের প্রশংসাপত্র সহ যারা প্রথম শতাব্দীতে শহরের ক্ষয় না হওয়া পর্যন্ত অনুসরণ করবে খ্রিস্টাব্দ. জাদুঘরের ভ্রমণপথটি ব্রোঞ্জের বয়স থেকে সন্ধানের সাথে শুরু হয়, এর মধ্যে তারিখের মধ্যেভি পরবর্তী দুটি কক্ষ আয়রন যুগের জন্য উত্সর্গীকৃত, যা খ্রিস্টপূর্ব প্রথম এবং সপ্তম শতাব্দীর মধ্যবর্তী সময়কালে থাকা কবর পণ্যগুলিকে বোঝায় এরটস্কান উত্সের অবজেক্টগুলি (মুক্তো রিম এবং বুচেরো ফুলদানি সহ ব্রোঞ্জের বেসিনগুলি), গ্রীক সহ ওনোচোই ট্রিলোবেট (ওয়াইনের জন্য জগ) এবং কোটল স্থানীয়ভাবে উত্পাদিত ময়দার টেবিলওয়্যারগুলি খুব অদ্ভুত আকার ধরে রাখে (ক্যাপডুনকুলা) বা আমদানি করা উপাদান অনুকরণ করে. চতুর্থ কক্ষটি ওরিয়েন্টালাইজিং পিরিয়ডের প্রযোজনার থিমটি প্রবর্তন করে, যা গ্রীক সাংস্কৃতিক মডেলগুলির শোষণ দ্বারা চিহ্নিত করা হয় (প্রোটোকরিন্থ এবং করিন্থিয়ান টাইপ সিরামিক). ক্যাপুয়া অঞ্চলে এটি এরটাস্কানদের সাথে যোগাযোগের মাধ্যমেও ঘটে (বুচেরো ফুলদানি, তারপরে স্থানীয়ভাবে উত্পাদিত হয়; এট্রুস্কান-করিন্থিয়ান এআরবি প্রাচীন ব্রোঞ্জের প্রমাণীকরণের আকর্ষণীয় উদাহরণ হ ' ল ল্যাকোনিক ক্রেটার এবং চলমান লুপগুলির সাথে ক্যালড্রন, উপস্থাপিত কিটগুলির মধ্যে একটির অন্তর্ভুক্ত আমরা ষষ্ঠ শতাব্দীর বিসি স্থানীয় উৎপাদন খুঁজে বের করে সঙ্গে অবিরত, টাইলস উত্পাদিত হয় যেখানে একটি প্রাচীন চুল্লি, একটি খনন পাওয়া যায় নি. পঞ্চম এবং ষষ্ঠ কক্ষগুলিতে প্রদর্শিত হয় ভোটমূলক স্ট্যাচুয়েট এবং অ্যান্টিফিক্স (পালমেটা, গর্জনএর মাথা বা আচেলো). সপ্তম ঘরে প্রত্নতাত্ত্বিক কাল থেকে প্রদর্শিত হয় (খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতাব্দী), পৌরাণিক দৃশ্যের সাথে কালো এবং লাল চিত্রযুক্ত অসংখ্য আমদানি করা সিরামিক, আয়নিক কাপ এবং অ্যাটিক ফুলদানি সহ স্থানীয়ভাবে উত্পাদিত অন্যান্য নমুনাগুলির সাথে কালো চিত্রের সজ্জা বা অ-চিত্রিত মোটিফ পরের ঘরটি খ্রিস্টপূর্ব পঞ্চম শতাব্দীর শেষে এট্রাস্কানগুলিতে সামনাইটদের নিশ্চয়তার নথি দেয়: পুরুষ কবর পণ্য এখন অস্ত্র দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যখন মহিলাগুলিতে সোনার গহনা এবং চিত্রিত ফুলদানি থাকে একই রুমে একটি প্রাকৃতিক স্কেলে পরকাল স্বাগত মৃত একটি চিত্রাঙ্কন সঙ্গে একটি চেম্বার সমাধি পুনর্নির্মিত হয়. এরপরে আঁকা বুকের সমাধি, খ্রিস্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দীর শেষ থেকে, এবং কুমানা উত্পাদনের লাল চিত্রের ফুলদানিযুক্ত কিটগুলি ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে ক্যাপুয়ান অঞ্চল. অবশেষে, শেষ ঘরটি সাম্প্রতিক খননকার্যগুলি থেকে এই অঞ্চলের অভয়ারণ্যে বিশেষত পট্টুরেলি তহবিলের একটি থেকে উপস্থাপন করে প্রাচীন কপুয়ার প্রত্নতাত্ত্বিক যাদুঘর থেকে খুব দূরে নয়, মিথ্রেয়াম, পার্সিয়ান উত্সের প্রাচীন দেবতা মিত্রার সংস্কৃতির জন্য উত্সর্গীকৃত একটি জায়গা, চিত্রযুক্ত বিরল মিত্রিক মন্দিরগুলির মধ্যে অন্যতম সেরা উদাহরণ সজ্জা. প্রধান কক্ষে, মার্বেলের টুকরো ঢোকানো এবং একটি ব্যারেল ভল্ট দ্বারা আচ্ছাদিত একটি কোকিওপেস্টো মেঝে রয়েছে; দীর্ঘ পক্ষের মেসনগুলিতে কাউন্টারগুলির বিরুদ্ধে ঝুঁকছে (প্রিসেপিয়া) বিমানটি প্রাচীরের দিকে ঝুঁকছে, অভিসিঞ্চন বিশুদ্ধ করার জন্য ছোট ট্যাঙ্ক এবং কূপ দিয়ে সজ্জিত, যার উপর বসেছিল অনুষ্ঠানের সময় উপাসনা করার সূচনা করে এবং খাবার এবং লাইটকে সমর্থন করে বেদীর উপরে পিছনের দেয়ালে একটি ফ্রেস্কো চিত্রিত করে মিত্রাস ষাঁড় হত্যা আঁকা হয়. দৃশ্যটি একটি গুহার প্রবেশদ্বারের সামনে সঞ্চালিত হয়, যা কিছু চরিত্রের উপস্থিতিতে আকাশের পরিষ্কার নীচে দাঁড়িয়ে থাকে; কেন্দ্রে এমন দেবতার প্রতিনিধিত্ব করা হয় যিনি তার ডান পাটি পিছনের দিকে প্রসারিত করে মাটির দিকে ইঙ্গিত করে পশুর বাম হাঁটুর দিকে ইঙ্গিত করেন, যখন তার বাম হাত দিয়ে তিনি জন্তুটির ধাঁধাটি স্থির করতে এবং ডানদিকে রাখা ছিনতাই দিয়ে গলায় আঘাত করেন সাদা ষাঁড়টিকে ব্যথার এক ভয়াবহতায় এবং বাঁকানো পাঞ্জা দিয়ে চিত্রিত করা হয় মিত্রকে তরুণ চিত্রিত করা হয়েছে, রঙিন প্রাচ্য পোশাক পরিহিত: সবুজ এবং সোনার সীমানা সহ একটি লাল ফ্রিগিজিয়ান ক্যাপের নীচে ভাঙা তালা দিয়ে কোঁকড়ানো চুল ছড়িয়ে দেয়, যা দেবতার মুখকে ঘিরে রেখেছে, আংশিকভাবে ল্যাকুনোজ, সামনের অবস্থানে চিত্রিত তার কাঁধে বাইরে স্বর্ণের সূচিকর্ম সঙ্গে একটি লাল আলখাল্লা সংশোধন করা হয়েছে এবং ভিতরে সাত সুবর্ণ বড় সঙ্গে আকাশ নীল, সাত গ্রহ সুস্পষ্ট অনুভূতি সঙ্গে একটি তারকাময় খিলান তৈরি করতে ফুলে যা. কোমরে বেঁধে একটি ছোট টিউনিক লম্বা হাতা এবং লাল অ্যানাক্সিরিড (ট্রাউজার্স) সবুজ এবং সোনার সীমানা সহ একটি জ্যাকেটের উপরে পরা হয় রক্তের ষাঁড়ের ক্ষত থেকে যে একটি কুকুর চাটতে চলেছে, যখন একটি বিচ্ছু মারা যাওয়া প্রাণীর অণ্ডকোষকে স্টিং করে এবং একটি দীর্ঘ সাপ রক্ত চুষতে তার পেটের নীচে ক্রল করে. পাশে দুটি টর্চবায়ার রয়েছে (দাদোফোরোই) ফ্রিগিজিয়ান পোশাক পরে এবং সজ্জিত ধনুক এবং তীর. গুহার নীচে বাম দিকে সমুদ্রের দাড়িযুক্ত মাথাটি চিত্রিত করা হয়েছে, গাছের প্রতীক হিসাবে সবুজ চুলের সাথে পৃথিবীর ডানদিকে; শীর্ষে, আকাশে সূর্য বাম দিকে থাকে, একটি লাল পোশাক এবং রশ্মির মুকুট রয়েছে যা থেকে আরও দীর্ঘ একটি মিত্রাসের দিকে চলে যায় এবং ডানদিকে চাঁদ, দ্বারা চিহ্নিত কাস্তে এবং লম্বা চুল. পূর্ব প্রাচীরের লুনেটে চাঁদকে একটি রথের উপর চিত্রিত করা হয়েছে, একটি উড়া সাদা পোশাক পরে, লাগাম ধরে এবং দুটি সাদা এবং অন্ধকার ঘোড়াগুলিকে উস্কে দেয় চাবুক. পাশের দেয়ালে, প্রবেশদ্বারের কাছে, অন্য দুটি দাদোফোরোইকে প্রতিনিধিত্ব করা হয়, সর্বদা ফ্রিগিজিয়ান পোশাকে, পার্সিয়ান পুরোহিতদের মশাল এবং পবিত্র ডালগুলি ধারণ করে পোডিয়ামগুলির সম্মুখভাগে পারদর্শী, যারা নগ্ন এবং পুরোহিতদের সাথে শুদ্ধির বিভিন্ন ডিগ্রি অতিক্রম করে তাদের দীক্ষার দৃশ্য চিত্রিত করা হয় দক্ষিণ দেয়ালে অবশেষে প্রেম ও আত্মা উপস্থাপনা সঙ্গে, লাল বেষ্টিত একটি মার্বেল ত্রাণ, সংশোধন করা হয়েছে. এই বিষয়, রহস্যময় প্রেমের প্রতীক মজাদার উপস্থাপনাগুলির প্রিয়, প্রাথমিক খ্রিস্টান ধর্মেও উপস্থিত, সাধারণত মিথ্রিয়ায় প্রতিনিধিত্ব করা হয় না, তাই এটি পরে পুনরায় ব্যবহার হিসাবে বিবেচিত হয়.