Asís

Description

Asís es una ciudad de origen romano (con el nombre de Asisium), como demuestran numerosos monumentos como la fachada del Templo de Minerva, el Anfiteatro, las Murallas, el Foro. Con la caída del Imperio Romano, la ciudad se convirtió primero en un asentamiento de los godos (1545) y luego cayó bajo el dominio de los lombardos. En la Edad Media se convirtió en un municipio independiente y experimentó un extraordinario desarrollo gracias a los movimientos monásticos (especialmente los benedictinos). El más ilustre de sus ciudadanos, San Francisco, nació en 1182. Francisco fue proclamado santo en 1228, apenas dos años después de su muerte, por el Papa Gregorio IX. Posteriormente, la ciudad estuvo bajo el dominio de señoríos como Gian Galeazzo Visconti, la familia Montefeltro, Braccio Fortebraccio y Francesco Sforza, hasta mediados del siglo XVI, cuando Umbría fue conquistada por el Papa Pablo III, restableciendo el control papal sobre la ciudad. Más tarde, en el siglo XIX, la ciudad pasó a formar parte del naciente Estado italiano. Es conocida por ser la ciudad donde nacieron, vivieron y murieron San Francisco, patrón de Italia, y Santa Clara. " [...] Pero quien hace palabras de este lugar, No digas Ascetismo, porque él diría que es corto, Pero este, si lo dice. " (Dante Alighieri, Divina Comedia, 1304-1321, Paraíso, Canto XI, vv. 52-54) Las huellas más antiguas de la presencia humana en la zona de Asís se remontan al Neolítico. Numerosos hallazgos arqueológicos indican que los orígenes de Asís se remontan a una pequeña aldea habitada por los umbrianos ya en el periodo villanoviano (siglo IX a.C./siglo VIII a.C.). Como demuestran los diversos hallazgos arqueológicos, los umbros mantenían profundas relaciones (sobre todo comerciales) con los vecinos etruscos de la orilla occidental del Tíber, de los que se diferenciaban en lengua y cultura. En el 295 a.C., con la batalla de Sentino, los romanos impusieron definitivamente su dominio también en Italia Central. La ciudad de Umbría recibió el nombre de Asisium y fue monumentalizada a partir del siglo II a.C. En el año 89 a.C. se convirtió en municipium y fue un importante centro económico y social del Imperio Romano. Su topónimo es de origen prelatino y, conservando una etimología incierta, se interpreta de dos maneras diferentes. Ciudad del halcón, o del azor, o de la base latina ossa o torrente con evidente referencia al río Assino. Durante el siglo III, gracias a la acción de San Rufino, obispo y mártir, el cristianismo comenzó a difundirse. Con el colapso del Imperio Romano, Asís también experimentó la época oscura de las invasiones bárbaras y, en 545, fue saqueada por los godos de Totila. Conquistada por los bizantinos, pasó poco después (568) a la dominación lombarda y fue anexionada al ducado de Espoleto, con el que compartió el destino hasta principios del siglo XII. De la época comunal al Renacimiento Tras un periodo de guerras, en 1174 fue asediada y conquistada por Federico Barbarroja, que dio la investidura de la ciudad al duque Conrado de Lutzen, también conocido como Conrado de Urslingen: Asís se convirtió en un dominio imperial, pero las revueltas populares (1198) inauguraron pronto la era comunal, no sin luchas internas y guerras con la cercana Perugia. Entre 1181 y 1182 nació en Asís -hijo de Pietro di Bernardone y Madonna Pica- el futuro santo que, con su obra, marcaría la historia del lugar y de la humanidad. En 1198, el pueblo de Asís, cansado de la arrogancia del duque de Lutzen, se rebeló y lo expulsó de la ciudad. A finales de la primera mitad del siglo XIII, Guelph Assisi fue asediada varias veces por tropas sarracenas y tártaras que formaban parte del gran ejército de Federico II de Suabia. Las tropas imperiales devastaron el campo en varias ocasiones, pero la ciudad, gracias al valor de su milicia y al carisma de Santa Clara, resistió las incursiones. En los años siguientes, Asís fue controlada alternativamente por güelfos y gibelinos. Posteriormente, la ciudad pasó a ser gobernada por la Iglesia, los Perugini, Gian Galeazzo Visconti, los Montefeltro, Braccio Fortebraccio da Montone y finalmente Francesco Sforza. En noviembre de 1442, Asís, defendida entonces por Alessandro Sforza, fue asediada por las tropas comandadas por Piccinino. Tras muchos días de intentos infructuosos, las tropas sitiadoras consiguieron penetrar en las murallas de la ciudad con la ayuda de un monje traidor. Asís fue fuertemente devastada y saqueada, pero Piccinino se opuso a la destrucción total de la ciudad, rechazando los 15.000 florines ofrecidos por los Perugini[3] Las facciones de Sopra (del lado de los gibelinos) y Fiumi (de la Parte de Sotto vinculada a los güelfos) se enfrentaron hasta el siglo XVI, cuando la conquista de Umbría por el Papa Pablo III devolvió a la ciudad un periodo de paz y tranquilidad. Panorama de Asís.JPG Vista panorámica de Asís. De la edad moderna a la actualidad A partir del siglo XVII, gracias a la fundación de institutos y academias, la actividad cultural se reanuda con gran fervor, interrumpido por el periodo de las guerras napoleónicas (1799), cuando las tropas francesas al mando de Napoleón Bonaparte saquearon la ciudad y muchas obras de arte. En 1860, con un plebiscito unánime, se unió al naciente Estado italiano. La unificación permitió que la ciudad se abriera poco a poco al exterior, gracias también a la construcción de la estación de ferrocarril. Con el descubrimiento de los cuerpos de San Francisco (1818) y Santa Clara (1850), Asís se convirtió en un destino favorito para los peregrinos; el turismo religioso dio un fuerte impulso al renacimiento de la economía local. Vista de Asís desde la Catedral de San Rufino: vista de la Basílica de Santa Chiara Durante la Segunda Guerra Mundial, en el periodo posterior al 8 de septiembre de 1943 y a la ocupación alemana, Asís fue literalmente invadida por los refugiados, entre ellos más de 300 judíos. El obispo Giuseppe Placido Nicolini - asistido por su secretario, el padre Aldo Brunacci, y el guardián del convento de San Damián, el padre Rufino Niccacci - convierte a Asís en uno de los principales centros de la resistencia civil italiana al Holocausto. Disfrazados de monjes y monjas, escondidos en sótanos y bodegas, camuflados entre los desplazados, equipados con documentos falsos, los judíos que se refugiaron en Asís estaban protegidos por una amplia red de solidaridad que se extendía a otras zonas de Umbría y tenía contactos, también a través del ciclista Gino Bartali, con los centros de resistencia y financiación de DELASEM en Liguria y Toscana. La tarea es ardua. Entre los refugiados hay mujeres, niños, ancianos, enfermos, que necesitan cuidados y asistencia para sus necesidades diarias. Incluso se organizó una escuela donde los niños judíos podían recibir instrucción religiosa judía. Gracias también a la complicidad del coronel alemán Valentin Müller, que declaró a Asís zona libre de hospitales, ningún judío fue deportado de Asís. Después de la guerra, el obispo Giuseppe Placido Nicolini, el padre Aldo Brunacci y el padre Rufino Niccacci fueron galardonados con el alto honor de Justos entre las Naciones por el Instituto Yad Vashem de Jerusalén, junto con Luigi y Trento Brizi, que imprimieron muchos documentos de identidad falsos en su pequeña tienda de recuerdos cerca de Piazza Santa Chiara. En 1985, la película Assisi Underground, de Alexander Ramati, reconstruyó los acontecimientos y los protagonistas de aquellos años. En 2004, se concedió la Medalla de Oro al Valor Civil a la ciudad de Asís por el compromiso civil demostrado por toda su población. (El contenido también se ha extraído en parte de la wikipedia).

View on map