Descrizione
I början av 4: e århundradet, med slutet av förföljelserna och utfärdandet av påbud om tolerans till förmån för kristendomen, kejsaren Konstantin beordrade utgrävningen av Cella memoriae, den plats där kristna vördade minnet av aposteln Paulus, halshöggs under Nero runt 65-67 e.Kr. ovanför hans grav, som ligger längs Ostiense Way, cirka två kilometer utanför Aurelian murar som omger Rom, Konstantin byggde en basilika som invigdes av påven Sylvester i 324. Mellan 384 och 395 basilikan, under kejsarna Theodosius, Valentinian II och Arcadius, restaurerades och förstorades enligt ett omfattande projekt bestående av fem skepp som öppnade ut i ett atrium (quadriportico) eller innergård med fyra rader kolumner. Under århundradena skulle basilikan inte upphöra att förskönas och förstärkas av påven. Till exempel byggdes den massiva försvarsmuren för att skydda mot invasioner i slutet av nionde århundradet, medan klocktornet och den magnifika Bysantinska dörren byggdes på elfte århundradet. Andra viktiga tillägg inkluderar Pietro Cavallinis mosaiker i FA 9ade, den vackra Vassalletto-familjens kloster, Arnolfo di cambios berömda Gotiska baldachin och ljuskronan för Paschal-ljuset som tillskrivs Nicola D ' Angelo och Pietro Vassalletto från det trettonde århundradet. Denna historiska period representerar guldåldern för vad som hade varit den största basilikan i Rom, fram till invigningen av den nya Basilikan St.Peter 1626. Denna heliga plats för Kristen pilgrimsfärd var känd för sina konstnärliga verk. Natten den 15 juli 1823 förstörde en eld detta unika vittnesbörd om Paleokristna, Bysantinska, renässans-och Barockperioderna. Basilikan rekonstruerades identiskt med vad den hade varit tidigare och utnyttjade alla element som hade överlevt elden. År 1840 invigde påven Gregorius XVI bekännelsens altare och Transept. Andra utsmyckningar följde rekonstruktionen. År 1928 tillsattes portiken med 150 kolumner. Samtida arbete i Basilikan har avslöjat apostelns grav, medan andra viktiga och fördelaktiga verk utförs, som tidigare, tack vare generositeten hos kristna från hela världen. I det femte århundradet under pontifikat Leo den store, basilikan blev hem för en lång serie medaljonger som skulle i dag skildra alla påvar genom historien. Detta vittnar på ett extraordinärt sätt till" den mycket stora, den mycket gamla och allmänt kända kyrkan som grundades och organiserades i Rom av de två mest härliga apostlarna, Petrus och Paulus " (Saint Irenaeus, Adversus Haereses 3, 3,2). Saint Paul utanför murarna utgör ett extraterritoriellt komplex (Motu Proprio av påven Benedictus XVI, 30 maj 2005), administrerat av en ärkepräst. Förutom den påvliga basilikan innehåller hela komplexet ett mycket gammalt benediktinerkloster, restaurerat av Odon of Cluny 936. Detta kloster förblir aktivt även idag under ledning av sin Abbot som behåller sin vanliga jurisdiktion inom septa monasterii. Benediktinermunkarna i det antika klostret, grundat nära apostelns grav av påven Gregorius II (715-731), deltar i Försoningsministeriet (eller botgöring) och främjande av speciella ekumeniska händelser. Det är i denna Basilika som varje år på festen för omvändelsen av Saint Paul, 25 januari, öppnar veckan för bön för kristen enhet högtidligt. Påven har specificerat två privilegierade uppgifter för denna påvliga basilika: försoningens sakrament (eller botgöring) och utveckling och organisation av ekumeniska initiativ. Den 28 juni 2007 besökte påven Benedict XVI basilikan och meddelade att året därpå skulle utses till "Pauline Year" för att fira tvåårsdagen av Saint Pauls födelse. Således kördes" Pauline Year " från 28 juni 2008 till 29 juni 2009. APOSTELNS GRAV År 61 e. Kr. Paulus anlände till Rom för att genomgå dom. Här halshöggs han mellan 65 och 67 e.Kr. hans kropp begravdes två mil från platsen för hans martyrskap, i gravområdet längs Ostiense Way, som ägs av en hängiven kristen kvinna vid namn Lucina, som var en del av en redan existerande begravningsplats. Trots att han var Kristen var det möjligt att begrava aposteln Paulus i en romersk nekropolis på grund av hans romerska medborgarskap. Kort därefter skulle hans grav bli en plats för tillbedjan och vördnad. På den uppfördes en cella memoriae eller tropaeum, nämligen ett minnesmärke, där under de första århundradena av förföljelse många av de troende och pilgrimer skulle gå för att be, dra den styrka som krävs för att utföra arbetet med evangelisering av denna stora missionär. MARMOR GRAVSTEN Vid 1,37 meter under det nuvarande påvliga altaret ligger en marmorgravsten (2,12 m. x 1,27 m.), med den latinska inskriptionen PAULO APOSTOLO MART (apostel Paulus, martyr)... Den består av olika bitar. På stycket där PAULO är skrivet finns tre hål, en rund och två fyrkantiga. SARKOFAG Det är ovanför en massiv sarkofag, som mäter 2,55 meter lång, 1,25 meter bred och 0,97 hög, att "bekännelsens Altare" senare placerades. Under det senaste arbetet i Basilikan gjordes en stor fönsterliknande öppning strax under det påvliga altaret för att de troende skulle kunna se apostelns grav. CONSTANTINE BUILDING Kejsar Konstantin, som regerade från 306 e.Kr. till 332 e. Kr., avslutade förföljelserna av kristna, genom att förkunna edikt i Milano år 313 e. Kr., som etablerade religionsfrihet. Det gynnar byggandet av platser för kristen tillbedjan, särskilt som till minne av aposteln. Han beordrade uppförandet av en plats för tillbedjan ovanför hans grav [1]. Man skulle kunna tro att denna första byggnad var mycket liten eftersom förmodligen, innan dess konstruktion, det ljög strukturen av en domus ecclesiae, det är en inhemsk kyrka. Den 18 November 324 e. Kr. invigdes basilikan av påven Sylvester i (314 e.Kr. - 335 e. Kr.). Efter det viktiga restaureringsarbetet 2006 kan man märka genom att observera marken att apsen var orienterad österut efter tidens sed. Den magnifika basilikan av de tre kejsarna År 395 invigdes den av påven Silicius (384-399). För att förstora basilikan, vid den tiden för liten för den kontinuerliga tillströmningen av pilgrimer, blev det nödvändigt att ändra sin orientering, från öst till väst. Stilen på dess struktur var bysantinsk, mäter 131,66 meter lång, 65 meter bred och 30 meter hög. Den byggdes enligt en design som specificerade fem nav (ett stort centralt skepp 29,70 meter långt, flankerat av fyra laterala nav) som alla upprätthölls av en så kallad "skog" av 80 monolitiska kolonner av granit och dess quadriportico (70 meter lång), det vill säga en innergård med fyra rader kolumner. Det hade varit den största romerska basilikan fram till ombyggnaden av Peterskyrkan. Att bevittna kyrkans kärlek till denna plats, under de följande århundradena skulle påven inte upphöra att återställa och försköna den genom att lägga till fresker, mosaik, målningar och kapell. På bara en natt förstördes basilikan av eld. En betydande vädjan lanserades av påven Leo XII till alla troende: basilikan måste byggas om på ett identiskt sätt och återanvända de element som bevarats från elden, på ett sådant sätt att den kristna traditionen kunde bibehållas som den hade varit sedan dess ursprung. Delar flyttades, restaurerades, revs och rekonstruerades[2]. Inte bara svarade en mängd katoliker på överklagandet, men gåvor kom från hela världen. Till exempel donerades block av malakit och lapis lazuli av Tsar Nicholas I. Dessa skulle användas för byggandet av de två överdådiga laterala altarna i transeptet. Kung Fouad I av Egypten gav kolonner och fönster av mycket fin alabaster som en gåva, medan vice kungen av Egypten, Mohamed Ali bidrog genom att erbjuda kolonner gjorda av alabaster.