Descrizione
Bazilika San Nazaro v Brole bola založená v rokoch 382 až 386 (rok zasvätenia) na príkaz biskupa Ambróza v oblasti už existujúcej nekropoly. Narodenie baziliky je spojené s kultom svätých a mučeníkov propagovaným milánskym patrónom, a to natoľko, že k jej zasväteniu došlo s relikviami svätých apoštolov, z ktorých pochádza jej prvý názov a z ktorých kúsky látky prichádzajú do styku s telom svätých pochovaných v Ríme.sú zachované.
Kostol, postavený pozdĺž cesty do Ríma, odhaľuje biskupovu túžbu označiť túto oblasť, ktorá sa nachádza mimo okruhu steny, ale smerom k hlavnému mestu, zjavným kresťanským symbolom. Deväť rokov po vysvätení urobil Ambrose niekoľko zmien, aby sa prispôsobil relikviám San Nazaro, ktorých objav možno datovať do roku 395 neďaleko nekropoly Porta Romana. Ranokresťanská budova je stále rozpoznateľná v pláne súčasného kostola, ktorý siaha až do secolo
Po zmenách v budove, ktoré sa v priebehu storočí uskutočnili, sa dnes interiér vyznačuje kontrastom medzi bielou farbou novej omietky, červenkastými líniami terakotových rebier a sivou farbou kameňa niektorých ranokresťanských nálezov muriva, ktoré zostali odkryté. V budove, ktorá má po predĺžení ramena smerom k vchodu v súčasnosti charakteristický latinský krížový pôdorys, sa rozlišujú románske prvky.
Vďaka svojmu starodávnemu pôvodu predstavuje jedno z hlavných svedectiev ranokresťanského umenia prítomného v meste.
V roku 1512 sa začali práce na kaplnke Trivulzio, jedinom zdokumentovanom architektonickom diele Bramantina v Miláne. Narodil sa ako mauzóleum rodiny Gian Giacomo Trivulzio, maršal francúzskeho kráľa Luigi Luigi
Ľavá transept vedie ku kaplnke sv. Pripísané Antonio da Lonate( asi 1540), obsahuje drevenú sochu Addolorata tretieho storočia a "príbehy života svätej Kataríny" freskované v roku 1546 Bernardino Lanino s pomocou Gaudenzio Ferrari a Giovanni Battista Della Cerva. Ľavá transept zachováva" Ježiša v Umučení", panel Bernardina Luiniho s výhľadom na malý renesančný svätostánok. V centrálnej lodi na pravej stene Zvestovanie Daniele Crespiho, vľavo prezentácia v chráme od Camilla Procaccina. V sakristii sú niektoré diela Giovanniho da Monte Cremasca. V malom múzeu-lapidáriu, ktoré sa nachádza v románskej sakristii vľavo od presbytéria, sú okrem iného fragmenty ranokresťanských epigrafov, zlatý prsteň so zafírom a malý Kristus ukrižovaný z raného stredoveku.
Zísť dole napravo od presbytéria vedie do malej archeologickej oblasti. Tu sú zachované Rímske amfory, tehly a dlaždice so stopami zvierat, pravdepodobne náhodne prenesené na materiál umiestnený na sušenie pred vypálením. Vo vonkajšej archeologickej oblasti sa nachádzajú svedectvá (sarkofágy a kamenné puzdrá) cintorína, ktoré sa postupne rozvíjali okolo baziliky, okrem pozostatkov pôvodných múrov ambrosiánskej éry a štyroch starodávnych žulových stĺpov. Podľa legendy bol San Nazaro, prenasledovaný cisárom nerom, sťatý mladým Celsom v Miláne neďaleko Porta Romana na mieste zvanom "tri steny". Zo strachu pred cisárom kresťania okamžite ukradli telá, aby ich pochovali na tajnom mieste, ktoré o storočia neskôr Pán zjavil Ambrózovi. Telo Celsusa bolo ponechané na mieste objavu, kde mu bola zasvätená Bazilika (Corso Italia), kde sa uchovávajú relikvie, zatiaľ čo telo Nazara bolo odvezené do baziliky apoštolov. Zázračne, ako rozpráva zlatá Legenda OAC Acopo da Varagine (secolo century), "telo svätca malo stále čerstvú krv, akoby bol práve pochovaný, celý a nepoškodený, obklopený voňavou vôňou, stále s bradou a vlasmi". V rodinnej kaplnke Trivulzio je Giangiacomo Trivulzio pochovaný medzi svojimi dvoma manželkami. Na náhrobku je nápis v latinčine, ktorý niektorí historici prekladajú do milánčiny: "je to staa mai cont I man in man" (nikdy nebol nefunkčný).st. Ambrose zasvätil kostol svätým apoštolom Petrovi a Pavlovi, z ktorých sú uložené niektoré relikvie obsiahnuté v striebornom puzdre, ktoré bolo umiestnené pod oltárom.