Mefite brána pekla....
Distance
0
Duration
0 h
Type
Siti Storici
Description
"Est locus italiae medio sub montibus altis, nobilis et fama multis memoratus in Oris, ampsancti valles.... "
"V centru Itálie je místo obklopené vysokými horami, slavné a slavné na každém místě: údolí ansanto...."
Verše 563-565 VII. zpěvu Virgilovy Aeneidy
Pokud půjdete dolů u jezera a zastavíte se, uvidíte kolem sebe bělost vyprahlé země zvýrazněnou žlutými skvrnami. Není tam žádná známka vegetace kromě nedaleko.
Zde převládá zvuk vody "bublající" pod tlakem stoupajícího sloupce stlačeného plynu foukajícího pod jezem, jinde fouká z velkých děr, jinde ještě z téměř neviditelných děr. Proto je to hluk nějakým harmonickým způsobem, od chraplavého až po syčení. Ale není to neškodný obláček.
Síra je v různých složkách pánem. Nadměrná bezohlednost můžete zaplatit draho: mírný třes zablokuje váš krok a můžete spadnout bez šance na útěk. Lidé v okolí vyprávějí o případech úmrtí a některé se objevily teprve před několika lety.
Abychom dobře porozuměli významu Mefitu, je třeba začít od secoli Etruská expanze spolu s populačním růstem Oscanů (nebo Osci) přiměla některé z jejich kmenů k pohybu podél Apenin jižním směrem. Konečný cíl nebyl předdefinován v tom smyslu, že o něm nebylo rozhodnuto a priori, ale záviselo na směru, který přijal zvířecí průvodce: pro tu část, která vzala jméno Samnites, to byl kanec, pro Hirpini to byl vlk (hirpus).
Část Hirpini přišla na Mefite, což je vidět na obrázku, který byl zvolen jako nové místo založení, vytvářel vesnice (vici) a venkovské domy (pagi), scházel se z obranných důvodů a volil soudce. Vzhledem k tomu, že environmentální kontext představoval vlastnosti spíše drsné pro lidský život, stejně jako "tajemné", hirpini, která uctívala bohyni Juno Mephitide, stejně jako ostatní italské populace téměř celé jižní Itálie, začala obětovat zvířata ve prospěch božstva a nabízet jí vzácné osobní zboží jako dárek, aby získala její ochranu.
V průběhu staletí šíření příběhů, které hlásily "mimořádné" události, přitahovalo stále více věřících do údolí posvátného bohyni Mefite. Bylo to tak, že jí byla věnována svatyně, protože přírodní jevy Mefitu byly interpretovány jako jasný důkaz síly bohyně, schopné chránit věřící, muže, ženy, válečníky, pastýře, farmáře.
Zbytky chrámu, které Santoli identifikoval již kolem roku 1780, vyšly najevo v důsledku archeologických vykopávek provedených v 50.a 60. letech G. o. Onorato a později B. D. D ' Agostino a I. Rainini, vracející jantarové předměty, zlaté, stříbrné a bronzové předměty, sošky, keramiku, mince a e voto je to "plné" svědectví kurzívní figurativní kultury, od samnitské éry (čti hirpina), k Helénistickému vlivu až po práh romanizace.
Svatyně měla být postavena kolem sedmého století před naším letopočtem, jak dokazují bronzové a terakotové sošky "Marte stante", s výrazně archaickými postavami a uznávanými jako osche (tedy hirpine). Zvláštní význam mají Xoane, dřevěné sošky VI-V století a. C. dorazily k nám neporušené, díky akci mineralizzatrice provedené plynem, sírou emitovanou z ní. V Muzeu Irpino je 16O
Páté a čtvrté století před naším letopočtem bylo obdobím větší prosperity a růstu Svatyně kvůli kontaktu se sousedními regiony(v tomto období je ve skutečnosti značná produkce obnovených artefaktů představovaných figurkami a jinými votivními předměty).
Od třetího století před naším letopočtem začal pokles, o čemž svědčí malý počet nálezů souvisejících s tímto obdobím. To má jasné historické zdůvodnění: Hirpini, spojenci poražených Kartáginců, byli tvrdě potrestáni římskými vítězi a dobyvateli. K datu 209