ಅಟೆಶ್ಗಾ, ಬಾಕು ಅ ...

West Azerbaijan Province, Tazeh Kand-e-Nosrat Abad, تکاب - تخت سلیمان، Iran
123 views

  • Katia Satta
  • ,
  • Livorno

Distance

0

Duration

0 h

Type

Luoghi religiosi

Description

ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಅಟ್ರೊಪಟೀನ್ ನಿಂದ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಹಳೆಯ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಪದದ ಗ್ರೀಕ್ ಅನುವಾದದ ಅರ್ಥ &ಎಲ್ಡಿಕ್ವೊ;ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ಭೂಮಿ&ಆರ್ಡಿಕ್ವೊ;. ಅದರಂತೆ, ದೇಶವು ಜೊರಾಸ್ಟ್ರಿಯನಿಸಂಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಲವಾರು ತಾಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅಜರ್ಬೈಜಾನ್ ಇದರೊಂದಿಗೆ ಈಶಾನ್ಯ ರಲ್ಲಿ ರಾಜಧಾನಿ ಬಾಕು ಅಟೆಶ್ಗಾ ಆಗಿದೆ (ಫೈರ್ ಟೆಂಪಲ್). ಕೋಟೆಯಂತಹ ರಚನೆಯು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಜೊರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್, ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಸಿಖ್ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ತಾಣವಾಗಿದೆ.ಟೆಂಪಲ್ ಆಫ್ ಎಟರ್ನಲ್ ಫೈರ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅಟೆಶ್ಗಾ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ - ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜೊರೊಸ್ಟ್ರಿಯನ್ನರಿಗೆ ಇದು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈ ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗದ ಬೆಂಕಿ ಅವರಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅದು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ದಿ&ಉಲ್ಲೇಖ;ಎಟರ್ನಲ್ ಫೈರ್ & ಉಲ್ಲೇಖ; ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ, ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಹೊರಪದರದಿಂದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅನಿಲವನ್ನು ಸುಡುವುದು. ಬೆಂಕಿಯು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಹೊರಬಂದಾಗ ಮತ್ತು ಆಮ್ಲಜನಕವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದಾಗ, ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಎಟರ್ನಲ್ ಫೈರ್ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಅಂತಹ ಸುಡುವ ಸಣ್ಣ ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ಬಹಳಷ್ಟು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ದಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬೆಂಕಿ 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಚಲನೆಯಿಂದಾಗಿ ಉರಿಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ಇದು ಒಮ್ಮೆ ಏನು ಹೋಲುವ ಕೃತಕ ಬೆಂಕಿ ಲಿಟ್ ಇದೆ. ಈ ರಚನೆಯು ಅಂಗಳದ ಸುತ್ತಲಿನ ಪೆಂಟಾಗೋನಲ್ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರದೇಶದ ಕಾರವಾನ್ಸೆರೈಸ್ (ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಇದರೊಂದಿಗೆ ಇಂಚುಗಳು) ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪ್ರಾಂಗಣದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಲಿಪೀಠವಿದೆ, ದೇವಾಲಯದ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಮಧ್ಯಭಾಗವು ಬೆಂಕಿಯ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಲಿಪೀಠದ ಬಲ ಪೆವಿಲಿಯನ್ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಸಣ್ಣ ಜ್ವಾಲೆ ದಹಿಸುವುದು, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅನಿಲ ತೆರಪಿನ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ ಇದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಬಲಿಪೀಠದ ಸುತ್ತಲೂ ತಪಸ್ವಿ ಆರಾಧಕರು ಮತ್ತು ಯಾತ್ರಿಕರನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣ ಕೋಶಗಳಿವೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಜೊರೊಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಅಥವಾ ಹಿಂದೂ ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆಯೆ ಎಂದು ಚರ್ಚೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ರಚನೆಯು ಎರಡೂ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಎರಡೂ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಜೊರೊಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಹಿಂದೂ ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಭಾರತೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು.