An Eaglais na Naofa Saol-a Thabhairt Tríonóide i Nikitniki

An Eaglais na Naofa Saol-a Thabhairt Tríonóide i Nikitniki (an Eaglais na seoirsis Deilbhín ar an Mháthair Dé ar Varvarka) tá sampla iontach de na rúise (Muscovite) uzorochye an lár an 17ú haois.An scrín is mó de na teampall ós rud é 1654 é a chóipeáil (cóip) de na seoirsis deilbhín ar an Mháthair Dé, a rinneadh in onóir an deliverance de na caipitil ó plá (plá eipidéim). Ar an gcúis seo, tá an teampall sa saol ó lá go lá a bhí ar a dtugtar an Eaglais ar an seoirseach a Mháthair Dé. Speisialta séipéal a bhí tiomnaithe go dtí an comóradh 250 bliain ar an ócáid seo i íoslach an seoirseach a Mháthair Dé. Ó anseo a tháinig an sean-ainm Nikitnikov Lane - "Gruzinsky", a bhí athrú go dtí an ceann atá ann faoi láthair sa bhliain 1926. Mar gheall ar an deilbhín de Réir an finscéal, tá an deilbhín seoirseach tionscnaimh agus bhí a glacadh chun Persia le linn an conquest an tír ag Shah Abbas i 1622. Ceann peirsis ceannaí a thairiscint sé leis an gcléireach an ceannaí Yegor Lytkin, Stefan Lazarev, a bhí ansin i Persia ar ghnó. Stephen gladly cheannaigh an íomhá miraculous an Mháthair Dé i 1625 agus a choimeád sé ar do roinnt am. Ag an am seo, an Yaroslavl ceannaí Yegor Lytkin i oíche aisling a chonaic an deilbhín seo, agus bhí sé le fios dó go raibh sé leis a chuid chléireach Lazarev, agus ag an am céanna a fuarthas d ' ordú a sheoladh ar an seoirseach deilbhín ar an Krasnogorsk mainistir bunaíodh sa bhliain 1603 ar Pinega i Arkhangelsk deoise. Lytkin dearmad faoi seo revelation ar feadh tamaill. Ach nuair a Stephen ar ais chuig a dtír dhúchais i 1629 agus léirigh sé an icon, an ceannaí díreach chuimhnigh an fhís. Sé láithreach a chuaigh leis an seoirsis deilbhín ar an Dvina séipéil ar an Montenegrin mainistir, áit a chomhlíon sé an omen go raibh sé le feiceáil níos luaithe. An Montenegrin mhainistir a bhí ainmnithe toisc go raibh sé tógtha ar sléibhtiúil, gruama-lorg-ceantar atá timpeallaithe ag foraoisí dlúth, ar a dtugtar an Sliabh Dubh. An mhainistir a fuair an t-ainm "Krasnogorsk Mainistir" ach ina dhiaidh sin. Tar éis an chuma ar an deilbhín i an Krasnogorsk Mainistir, go leor míorúiltí a bhí tugtha dó. I 1654, an seoirseach deilbhín tugadh go Moscó le haghaidh athchóiriú agus a dhéanamh nua a leagan síos. An bhliain seo bhí plá eipidéim sa chathair agus a roinnt healings bhaineann leis an thug íomhá. Mar sin, i buíochas le haghaidh an leighis de a mac, an silversmith Gabriel Evdokimov d ' ordaigh a chóipeáil an seoirseach deilbhín ar an Eaglais na Tríonóide Naofa i Nikitniki, a chur i leith an scuab Simon Ushakov. Mar gheall ar na tuarascálacha de na míorúiltí i 1658, ag foraithne Tsar Alexei Mikhailovich agus Patriarch Nikon, an icon rinneadh ceiliúradh ar 22 lúnasa, an lá a chuma ar fud an mhainistir. I 1698, a foraithne a d ' ordaigh gach bliain a thabhairt ar an seoirseach deilbhín a Arkhangelsk "ar mhaithe leis an consecration na cathrach agus Críost-grámhara náisiúin, éilitheach an trócaire Dé agus A Mháthair Dé."Ina theannta sin a Arkhangelsk, an íomhá a bhí caite i Vologda, Veliky Ustyug, Pereslavl-Zalessky, Moscó agus Tsibéir. I 1707, Kirill Ulanov, ar isographer an Armory Seomra, a rinneadh cruinn a thomhas liosta de na seoirsis deilbhín (dath grianghraf). Ar a lamháil níos lú ann a bhfuil inscríbhinn: tá naofa Mháthair Dé scríofa leis a thomhas agus a leagan amach, mar shampla i an Mhainistir na Montainéagró, an ainmnithe seoirsis. "An deilbhín tá 4 reliquaries. Eile cóipeanna a bhí déanta as an icon, cuid acu a bhí a mheas miraculous. I 1920-1922, tar éis dúnadh an Krasnogorsk mhainistir, an icon disappears, agus ansin i 1946, tar éis oscailt an mhainistir, reappears sé i sé. Arkhangelsk Easpag Leonty (Smirnov) sa bhliain 1946, chuir an Patriarchate Moscó go bhfuil an seoirseach deilbhín ghlac páirt i mórshiúl na croise i Arkhangelsk. Tar éis sin, an cinniúint an deilbhín fós anaithnid. Ar an deilbhín leis an Hodegetria cineál agus tá sé in aice leis an leagan de Perivepte. An iconography an seoirseach icon bhfuil analógacha i measc eile seoirseach icon-péintéireacht séadchomharthaí an 10ú-16ú haois agus bhí sé go háirithe go forleathan i kakhetigeorgia. kgm. An Mhaighdean Mhuire tá a léirítear le beagán iompaithe agus tilted i dtreo an Naíonán Críost ina shuí ar a lámh chlé. An ceann is é Íosa thrown ar ais ar beag, scrollbharra é i a lámh chlé, agus a cheart é a fillte i blessing gesture. Gné de an íomhá de Íosa Críost a bhfuil an cos ceart, a chas leis an lom amháin amach.