I bhfolach taobh amuigh de bhaile reatha Palazzolo Acreide, i dtreo Noto, tá stór fíor seandálaíochta: an Santoni. Léiríonn an coimpléasc seo an tsraith faoisimh is iomláine agus is fairsinge atá tiomnaithe do chult an Magna Mater a thug an domhan ársa dúinn.Tá dhá phictiúr déag mhórthaibhseacha snoite sa charraig ar an suíomh, agus taispeánann deich gcinn acu an figiúr baineann céanna ina suí chun tosaigh, agus cuireann an dá cheann eile radhairc níos casta i láthair, agus an iliomad carachtar iontu. Tá na dhá cheann déag "Santoni" faoisimh ard ar leith ar fud an domhain. I ngach léiriú tá an bandia Cybele le feiceáil, ina suí ar ríchathaoir agus í ag caitheamh chitón, róba fada, agus cuasán, suanchóta a thiteann ó ghualainn amháin agus a théann timpeall an choim go dtí na glúine. Ar a ceann caitheann sí modius agus gruaig braided ar a gualainn agus cófra, agus ina lámh dheas tá patera agus sa cheann eile tympanum, cineál druma.Ar gach taobh den ríchathaoir nó sa radharc tá leoin amháin nó dhó i gcónaí, ainmhithe naofa don bhandia. Léiríonn na carachtair bheaga a léirítear in aice leis an bandia Cybele, uaireanta thuas agus uaireanta thíos, miondeities nó sagairt na bandia. Sa dealbh is mó den choimpléasc, léirítear an dara ceann, Cybele ina sheasamh ar mhéid an tsaoil, le Hermes agus Marsyas ar thaobh amháin agus beirt mharcach, an Dioscuri, a dhúnann an radharc ar an taobh eile.Ar an drochuair, tá staid chaomhnaithe na ndeilbh go dona mar gheall ar loitiméireacht a rinne feirmeoir tuirseach de chuairteanna rialta. Mar sin féin, fiú má tá siad scriosta, coinníonn na figiúirí seo draíocht ar leith, b'fhéidir méadaithe ag moladh na háite agus ag an rúndiamhair atá thart ar chult an bhandia i Palazzolo Acreide. Dar leis an scoláire L. Bernabò Brea, is garbhshaoirseacht na dealbha san léiriú agus sa chur i gcrích, is cinnte gur léiriú cultais agus léiriú coitianta iad.Ag samhlú na bhfigiúirí seo, lá atá inniu ann faded agus meath, daite agus adorned le cré-umha nó coróin óir, bráisléid de luachanna éagsúla (tá na poill a rinneadh in aice leis na cinnirí agus airm fianaise dó seo), agus ornáidí eile cosúil le fabraicí agus garlands bláthanna, darach nó péine , fanfaidh cuimhne agus moladh an choimpléasc seandálaíochta seo uathúil i gcuimhne an chuairteora. Leathnaigh cultas Magna Mater, cleachtas oirthearach ársa, go Syracuse sa 4ú haois R.Ch., agus is dócha gur leathnaigh sé as sin go Acrai. Tá na deilbh dátaithe go dtí an 3ú haois R.Ch., ag cur fiú níos mó draíocht agus seaniarsmaí leis an gcoimpléasc urghnách seandálaíochta seo.Is taisce barántúil é an Santoni di Palazzolo Acreide a ligeann dúinn sinn féin a thumadh i gcleachtadh ársa cultas an Magna Mater. In ainneoin a riocht meathlaithe faoi láthair, leanann na dealbha seo atá snoite isteach sa charraig ag baint suilt ar leith leo, agus finné acu ar stair i bhfad i gcéin agus mistéireach.Is féidir le cuairteoirí a shamhlú na figiúirí de Santoni, uair amháin maisithe le lómhara, corónacha agus colorful ornáidí. Iompraíonn a gcuid léirithe den bhandia Cybele, agus a róbaí agus a siombailí ag sileadh ina láimh, sinn ar ais in am agus ligeann dúinn fíochmhaireacht agus deabhóid lucht leanúna an chult ársa seo a shamhlú.Faraor, tá damáiste déanta ag an loitiméireacht do na dealbha seo, ach tá a gcumhacht mheabhrach fós ann. Insíonn figiúirí na leoin, na carachtair dhiaga eile agus na sonraí atá snoite sa charraig dúinn faoi am atá caite suimiúil agus cultas a raibh tionchar aige ar shaol agus ar chultúr Palazzolo Acreide.Léiríonn an suíomh seandálaíochta seo, dar dáta an 3ú haois R.Ch., fianaise iontach ar chleachtas ársa reiligiúnach agus ar shaibhreas cultúrtha Palazzolo Acreide. Is eispéireas uathúil é cuairt a thabhairt ar an Santoni a ligeann dúinn ceangal a dhéanamh le stair ársa na cathrach agus meas a bheith againn ar scil na n-ealaíontóirí ársa a thug beatha do na dealbha aon-de-a-chineál seo.
