Ang National Park of Rock Engravings of Naquane, sa Capo di Ponte, ay ang unang parke na itinatag sa Valle Camonica noong 1955. Ang lugar ay sumasakop sa higit sa 14 na ektarya at bumubuo ng isa sa pinakamahalagang complex ng mga engraved na bato sa mundo.Sa loob, sa isang napakagandang kagubatan na kapaligiran, posibleng humanga sa 104 na nakaukit na mga bato, na sinamahan ng mga panel ng impormasyon at nahahati sa 5 madaling praktikal na pagbisita itineraries para sa tungkol sa 3 km. Ang kumpletong pagbisita ng lahat ng mga itinerary ay nangangailangan ng hindi bababa sa 4 na oras.Sa malalaking ibabaw na ito ng gray-purplish na sandstone, na pinakinis ng pagkilos ng mga glacier, ang mga sinaunang naninirahan sa lambak ay lumikha ng mga imahe sa pamamagitan ng pag-tap gamit ang isang striker ng bato o, mas bihira, sa pamamagitan ng pag-ukit gamit ang isang matulis na instrumento. Ang kronolohiya ng mga kasaysayan sa Park ay inilagay sa pagitan ng Neolithic (5th-4th millennium BC) at ng Iron Age (1st millennium BC), kahit na may mga ukit mula sa makasaysayang panahon. Ang pinakamahusay na kinakatawan na panahon ay tiyak na ang Panahon ng Bakal, nang ang Lambak ay pinaninirahan ng Camunni ng mga mapagkukunang Romano.Ang ilang mga bato ay may malaking sukat, tulad ng Rock 1, na tumatama sa bisita para sa pambihirang kayamanan at iba't ibang mga nakaukit na pigura, mga isang libo. Maraming mga pigura ng mga hayop, mga armadong lalaki, mga patayong habihan na may mga timbang, mga pala, mga gusali, mga tasa at isang labirint.Maraming mga bato ang pinangungunahan ng mga pigura ng tao na nilikha sa isang eskematiko na paraan, sa tinatawag na posisyon sa pagdarasal: mayroon silang mga braso na nakaharap paitaas, magkatapat na mga binti at isang linear na katawan, na may ilang mga pagkakaiba-iba. Ipinapakita ng mga pag-aaral ang mahabang tagal ng ganitong uri ng pigura na nagsisimula sa Neolitiko at tumatagal hanggang sa unang bahagi ng Panahon ng Bakal. Sa mga bato ng Park ay maaaring mayroong mga mandirigma, mga kabalyero, mga hayop, mga gusali, mga simbolikong pigura at mga inskripsiyon ng Camunian, kung minsan ay binibigyang kahulugan bilang mga elemento ng mga eksena na may kumplikadong kahulugan, ngunit kailangan ang matinding pag-iingat. Kadalasan ang mga ibabaw ng bato ay paulit-ulit na inukit, nagpapatong ng mga pigura ng iba't ibang edad sa bawat isa. Ganito, halimbawa, ang tinatawag na "village scene" ng rock 35, kung saan lumilitaw ang ilang mga gusali na nakapatong sa mga nakaraang eksena sa pangangaso ng usa na nagpapakita ng isang nayon kasama ang mga aktibidad nito. Ang ilang mga figure ay may partikular na artistikong halaga, tulad ng sikat na representasyon ng pari na tumatakbo sa bato 35. Sa ilang mga kaso mayroon tayong mga tunay na banal na representasyon, tulad ng sa kaso ng rock 70, kung saan ang isang malaking pigura, na may maliwanag na sungay ng usa, ito ay binibigyang kahulugan bilang diyos na si Cernunnos, na nakahanap ng mga paghahambing sa sikat na kaldero ng Gundestrup (Denmark).