Ang Sanctuary ng Madonna della Corona

Pinatutunayan ng mga dokumentong Medieval na sa paligid ng taong 1000 sa lugar ng Baldo ay may mga ermitanyo na nakaugnay sa Abbey of San Zeno sa Verona at na hindi bababa sa ikalawang kalahati ng 1200s ay mayroong isang monasteryo at isang kapilya na nakatuon kay S. Maria di Montebaldo mapupuntahan sa isang makitid at mapanganib na landas sa bato. Isang banal na tradisyon ang naglagay ng kapanganakan ng Sanctuary ng Madonna della Corona noong 1522, ang taon kung saan ang eskultura na pinarangalan dito ay mahimalang inilipat sa pamamagitan ng interbensyon ng mga anghel mula sa isla ng Rhodes, na sinalakay ng hukbong Muslim ng Suleiman II, ngunit ang ang pakikipag-date ay tinanggihan ng pagkakaroon, sa mga recess ng kasalukuyang Sanctuary, ng isang ikalabing-apat na siglo na pagpipinta ng isang Madonna na may anak, na siyang unang imaheng pinarangalan sa orihinal na maliit na simbahan, na kinuha ang pangalan nito mula dito. Sa pagitan ng 1434 at 1437, ipinasa ni S. Maria di Montebaldo ang pagmamay-ari ng Knights of San Giovanni, o ng Holy Sepulchre, na naroroon sa Verona mula noong 1362 bilang commandery ng San Vitale at Sepolcro, na nanatili ang pagmamay-ari ng Sanctuary hanggang sa ito ay natunaw ang panahon ng Napoleon noong 1806. Ang grupong bato ng Pietà, na kalaunan ay pinarangalan bilang Madonna della Corona, ay tila nagmula sa panahong ito. 70 sentimetro ang taas, 56 ang lapad at 25 ang lalim, ang estatwa ay nasa pinturang lokal na bato. Nakapatong ang estatwa sa isang pedestal na may nakasulat na “HOC OPUS FEClT FIERI LODOVICUS D CASTROBARCO D 1432?, tradisyonal na itinuturing na patunay na ang estatwa ay kinomisyon at naibigay sa Korona noong 1432 ni Lodovico Castelbarco, na nagmula sa isang marangal na pamilya mula sa Rovereto. Sa apat na siglo ng pamamahala, radikal na binago ng Commenda ang Madonna della Corona, na ginawa itong isang tunay na maluwag at naa-access na santuwaryo salamat sa pag-aayos ng tulay na gawa sa kahoy upang mapuntahan ang lambak (1458) at ang pagtatayo ng isang bagong simbahan sa itaas ng pre- mayroon nang isa, humigit-kumulang 18 metro ng 7 (1490-1521). Noong ika-labing-anim na siglo, ang dalawang access stairs na nakikita pa rin ay itinayo: ang mas malawak, na may 556 na hakbang, na mula sa Spiazzi spring, na kalaunan ay tinawag na "Source of Independence", ay bumaba sa lime bridge, at ang mas makitid, na may 234 na hakbang, na inukit sa bato kasama ang orihinal na napakakipot na landas na humahantong mula sa tulay patungo sa simbahan.Ang bagong SimbahanNoong 1625, nagsimula ang pagtatayo ng bago at mas malaking simbahan na 4 na metro sa itaas ng nauna na isinama sa ilalim ng bagong presbytery. Ang mga gawa ay tumagal ng ilang dekada, umabot sa bubong noong 1664 at tiyak na nagtapos noong 1685.Pansamantala, ang mga daan na daan ay muling inayos salamat sa kontribusyon ni Commendatore Tancredi at isang hospice ang itinayo sa isang lukab sa bundok para sa mga pangangailangan sa tirahan ng dumaraming mga peregrino. Ang pangkalahatang layout ng buong lugar ng Sanctuary ay nakadokumento sa dalawang mahalagang imbentaryo, na may petsang 1724 at 1744, at perpektong nakikita sa isang magandang ukit na ginawa noong 1750 ni Giovanni Antonio Urbani sa ngalan ng rektor na si don Giancarlo Balbi.Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, sa mga proyekto ng arkitekto. Giuseppe Magagnotti ng Verona at Eng. Emilio Paor ng Trento, ang simbahan ay pinalaki at nilagyan ng bagong harapan sa istilong Gothic, pinalamutian ng marmol; ang pagtatapos ng mga gawa ay ginawang solemne noong 17 Setyembre 1899 sa seremonya ng koronasyon ng estatwa ng Our Lady of Sorrows.Sa mga sumunod na taon, ang harapan at simbahan ay pinalamutian ng mga estatwa ng iskultor na si Ugo Zannoni, noong 1921-1922 ang kampanilya na may tumataas na spire ay itinayo muli at noong 1922, sa okasyon ng ika-apat na sentenaryo ng paglitaw ng estatwa ng Our Lady of Sorrows, ang kalsada ay pinahusay at ang batay sa isang disenyo ni Eng. Federici, ang access gallery sa Sanctuary, kaya pinapadali ang paglalakbay para sa mga peregrino.Matapos ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig, mula 1946 hanggang 1949, pinatupad ng rektor na si Don Sandrini ang arkitekto ng isang proyekto. Banterle, isang extension ng simbahan sa bahagi ng presbytery.Ang kasalukuyang basilicaNoong 1974, ang arkitekto na si Guido Tisato ay pinagkatiwalaan ng gawain ng pagbuo ng isang proyekto para sa isang pandaigdigang interbensyon na naglalarawan ng demolisyon ng umiiral na simbahan, ang pag-iingat ng mga pinaka-wasto at makabuluhang bahagi at ang pagtatayo ng isang mas malaking istraktura. Ang demolisyon at muling pagtatayo ng Sanctuary ay isinagawa mula 1975 hanggang 1978 at noong 4 Hunyo 1978 ay nakapagpatuloy si Bishop Giuseppe Carraro sa pagtatalaga ng bagong Sanctuary at ng bagong altar. Noong 1982 ang titulong "minor basilica" ay ibinigay sa Sanctuary. Noong Abril 17, 1988, si Pope John Paul II ay bumisita at nanalangin sa Our Lady of the Crown.Ang mga eskultura ni Ugo ZannoniMayroong maraming mga sculptural works na naroroon sa Sanctuary, isang malaking bahagi nito, na gawa sa puting Carrara marble, ay gawa ng Veronese sculptor na si Ugo Zannoni.Noong 1900 ang mga estatwa na kumakatawan sa: San Giovanni Evangelista at Santa Maria Maddalena, makikita sa nakausli na mga niches sa harapan, at ang nakatayong Addolorata, na ngayon ay matatagpuan sa kapilya ng mga confession; sa pagitan ng 1912 at 1913 ang estatwa ni Saint Joseph at ng dalawang patron na santo ng Knights of Malta, Saint Tuscany at Saint John the Baptist, ang 14 na panel ng Via Crucis, sa mga haligi ng gitnang nave ng Sanctuary at ang mga plaster panel ng pitong Sorrows of the Madonna, na ngayon ay nasa Chapelng Pagsamba; ang Ecce Homo at ang dalawang nagdarasal na Anghel, sa kapilya ng Confessions, noong 1916; sa wakas noong 1919, ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, ang mataas na kaginhawahan ng pakikipagtagpo ni Kristo sa Kanyang Ina.Ang mga gawa ni Raffaele BonenteMaaaring hangaan ang mga bronze casting ng Veronese architect na si Raffaele Bonente sa Sanctuary at sa kahabaan ng access road. Partikular na orihinal ang "scenography" sa mabatong pader ng apse, sa paligid ng estatwa ng Pietà, na napapalibutan ng koronang tinik at limang grupo ng anghel.Upang i-highlight:- ang frontal ng altar na may tatlong tansong panel na naglalarawan sa Kapanganakan, Pagpapako sa Krus at Pentecostes, na pinaghihiwalay ng apat na pilaster na nakatuon sa mga Ebanghelista; sa mga gilid ay dalawang panel na nakatuon sa simbahan ng Veronese, habang ang likurang bahagi ay nahahati sa tatlong background, na naglalaman ng dalawang Marian invocations sa mga gilid at sa gitna ang puso ng Madonna na tinusok ng pitong espada;- ang 6 na kandelero sa mesa na may mga simbolo ng mga Ebanghelista at mga simbolong alegoriko;- ang panel ng Annunciation, na inilagay sa ambo, at ang lectern na may mga simbolo ng apat na Ebanghelista, ang mga mukha ni Abraham, Moses, David at Isaiah, at sa gitna ang monogram ni Kristo;- ang 1982 tabernacle na may apat na tansong pigura na kumakatawan sa pananampalataya, pag-asa, pag-ibig sa kapwa at relihiyon;- ang 1988 baptistery na may walong isda sa ibabang bahagi, at ang pitong kaloob ng Banal na Espiritu sa itaas na bahagi;- ang commemorative medalyon ng papal visit, sa labas ng Sanctuary mula noong 1993;- ang mga stained glass na bintana sa kanang pasilyo ng Sanctuary na naglalarawan ng mga misteryo ng Rosaryo;- ang mga eskultura at mga stained glass na bintana na nagpapalamuti sa kapilyang Adoration, na ginawa noong 1990;- ang mga tansong estatwa ng mga istasyon ng Via Crucis sa kahabaan ng kalsada na humahantong mula sa tirahan ng "Stella Alpina" patungo sa Sanctuary.Ang mga ex-votosSa kahabaan ng kanang pader ng Sanctuary, ipinapakita ang isang tunay na makasaysayang-sining na pamana, na kinakatawan ng ex votos: 167 na mga tablet na may iba't ibang laki, ang pinakaluma nito ay itinayo noong 1547 at kumakatawan sa mahimalang pagliligtas sa isang babaeng malapit nang malunod. ang Adige sa Verona.Mula sa makasaysayang pananaw, ang pinakakawili-wiling ex voto ay ang malaking canvas na naibigay ng komunidad ng Bardolino noong 1665, bilang pasasalamat sa biyayang nakuha mula sa ulan, habang ang pinakamahalaga ay isang langis sa canvas na naglalarawan kay Kristo sa Kolum. , pinatay noong 1724 ng pintor ng Veronese na si Antonio Balestra (1666-1740).