Top of the World
Eski Capua Arkeoloji Müzesi kurulması hediye etmek ihtiyacı doğdu, en modern sergi kriterlere göre, malzeme ışık nesneleri kronolojik olarak resimli ve Kazı bağlamlara göre müzedeki Secolo ikinci yarısı Moderna yürütülen kazılar sırasında ortaya odalar açıklayıcı paneller ve modern bir gözlemci Moderna için alışılmadık bir yaklaşım kolaylaştırmak için başlıklar ile vitrinlerde eşlik ediyor.
Secolo'dan M.Ö. birinci yüzyıla kadar olan malzemelerin açığa çıkarıldığı halihazırda açık olan on odaya, gelecekteki düzene göre, tam imparatorluk çağının tanıklıklarına sahip olanları, MS birinci yüzyılda kentin çöküşüne kadar izleyecektir.
Müzenin güzergahı, M.Ö. birinci ve yedinci yüzyıllar arasındaki döneme ait mezar mallarına ve ardından Etrüsk kökenli nesnelere (İnci kenarlı bronz havzalar ve bucchero vazoları) atıfta bulunan Demir Çağı'na adanmış sonraki iki oda arasında tarihlenen Tunç Çağı'na ait buluntularla başlar. . Oinochoai trilobate (şarap sürahileri) ve kotl dahil Yunanca
Yerel olarak üretilen hamur sofra takımı, çok tuhaf şekilleri (capeduncula) korur veya ithal edilen malzemeyi taklit eder. Dördüncü oda, Yunan kültürel modellerinin (protocorinth ve Korint tipi seramikler) emilimi ile karakterize edilen Oryantalleşme döneminin yapımlarının temasını tanıtıyor. Capua bölgesinde bu aynı zamanda Etrüsklerle temas yoluyla da gerçekleşir (daha sonra yerel olarak üretilen bucchero vazoları; Etrüsk-Korint ARB
Antik bronzun kanıtlarının ilginç örnekleri, sunulan kitlerden birine ait olan laconic krater ve hareketli ilmekli kazandır. M.Ö. altıncı yüzyıla ait yerel üretim buluntularına, fayansların üretildiği arkaik bir fırında yapılan bir kazıda rastlanılan bulgularla devam ediyoruz. Beşinci ve altıncı odalarda adak heykelcikleri ve antefiks (palmetta, Gorgon'un başı veya Acheloo) sergilenmektedir. Yedinci odada, çok sayıda ithal seramik, iyonik bardak ve mitolojik sahnelere sahip siyah ve kırmızı figürlü tavan arası vazoların yanı sıra siyah figürlü süslemeli veya figürsüz motifli yerel olarak üretilen diğer örneklerin bulunduğu Arkaik dönemden (M.Ö. VI-V yüzyıl) sergiler bulunmaktadır. Bir sonraki oda, M.Ö. beşinci yüzyılın sonunda Samnitlerin Etrüskler üzerindeki onayını belgelemektedir: erkek mezar eşyaları artık silahlarla karakterize edilirken, dişilerde altın takılar ve figürlü vazolar bulunmaktadır. Aynı odada, doğal ölçekte öbür dünyaya kabul edilen merhumun tasviri ile bir oda mezarı da yeniden inşa edilmiştir. Daha sonra, M.Ö. dördüncü yüzyılın sonlarından kalma boyalı sandık mezarları ve kapuan topraklarında yaygın olarak yayılan cumana üretiminin kırmızı figürlü vazolarına sahip kitler bulunmaktadır. Son olarak, son Oda, bölgenin kutsal alanlarındaki son kazılardan, özellikle de Patturelli fonu'nun buluntularından nesneler sunmaktadır.
Antik Capua Arkeoloji Müzesi'nden çok uzak olmayan, Pers kökenli eski bir tanrı olan Mithra kültüne adanmış bir yer olan Mithraeum, resimsel dekorasyona sahip nadir Mithra tapınakları arasında en büyük örneklerden biridir. Ana oda, mermer parçaları yerleştirilmiş bir koksiyopesto döşemeye sahiptir ve bir namlu tonozu ile kaplıdır; uzun kenarlarda, duvara doğru eğimli düzlem ile masonlardaki (praesepia) tezgahlara yaslanmış, abdesti arındırmak için küçük tanklar ve Kuyularla donatılmış, üzerinde ibadet sırasında ibadete başlayanların oturduğu törenler ve yiyecekleri ve ışıkları destekledi. Arka duvarda, sunağın üstünde, Mithras'ın boğayı öldürdüğünü gösteren bir fresk boyanmıştır. Sahne gökyüzü altında öne çıkan bazı karakterler huzurunda olan bir mağara girişinin önünde yer alır; merkez sol eliyle sağ canavarın namlu yakaladı ve düzenlenen hançeri boğazına isabet ederken sağ bacağını geriye doğru gerilmiş ve yere bakıyor, hayvanın kıç üzerinde sol diz işaret eden bir Tanrı temsil edilir. Beyaz Boğa, acı içinde ve bükülmüş pençelerle tasvir edilmiştir. Mitra, renkli oryantal kostümü giymiş genç tasvir edilmiştir: yeşil ve altın sınırlara sahip kırmızı bir Frig kapağının altında, Tanrı'nın yüzünü çevreleyen, kısmen lakunozlu, ön pozisyonda tasvir edilen kırık kilitlerle kıvırcık saçlar filizlenir. Omuzlarında, dışarıda altın işlemeli kırmızı bir pelerin ve içinde yedi Altın Yıldız bulunan gök mavisi, yedi gezegene bariz bir ima ile yıldızlı bir tonoz oluşturmak için şişer. Belinde kuşaklı kısa bir tunik, uzun kollu bir ceket ve yeşil ve altın kenarlıklı kırmızı anaxyrids (pantolon) üzerine giyilir. Boğanın yarasından bir köpeğin yalamak için koştuğu kan perçinleri fışkırırken, bir akrep ölmekte olan hayvanın testislerini sokar ve kanı emmek için karnının altında uzun bir yılan sürünür. Yanlarda Frig elbisesi giymiş, yay ve oklarla donanmış iki meşale taşıyıcısı (dadophoroi) vardır. Mağaranın sol alt kısmında Oceano'nun sakallı başı, bitki örtüsünü simgeleyen yeşilimsi saçlı Yeryüzünün sağında tasvir edilmiştir; üstte, gökyüzünde solda güneş, kırmızı bir pelerin ve daha uzun olanın Mithras'a doğru yola çıktığı ışınların tacı vardır ve sağda orak ve uzun saçlarla karakterize edilen Ay. Doğu duvarının Lunetinde ay, çırpınan beyaz bir pelerin giymiş, dizginleri tutan ve iki beyaz ve karanlık atı kırbaçla kışkırtan bir araba üzerinde tasvir edilmiştir. Yan duvarlarda, girişin yakınında, her zaman Frig elbisesinde, Pers rahiplerinin meşalelerini ve kutsal dallarını tutan diğer iki dadophoroi temsil edilmektedir. Podyumların cephelerinde, çıplak ve rahiplerin eşlik ettiği çeşitli saflaştırma derecelerinden geçen ustanın inisiyasyon sahneleri tasvir edilmiştir. Güney duvarında nihayet sevgi ve ruhun temsili ile kırmızıyla çevrili mermer bir kabartma sabitlenmiştir. Erken Hıristiyan dininde de mevcut olan mezar temsillerine sevgili mistik sevginin sembolü olan bu konu, Mithraea'da yaygın olarak temsil edilmemektedir, bu nedenle daha sonraki bir yeniden kullanım olarak kabul edilmektedir.
