המוזיאון והפארק נופלים בטריטוריה של הבובה כיום, לאורך השיפוע הדרומי של קלבריה, אשר נמצא בעידן היווני למושבת קלצ 'ידאן של רגיון (כיום רג' יו קלבריה).
האזור כולו הוא מקורותיה בעולם היווני, ומה שנקרא" בואבזיה "(Bovesia) או" אזור גרקאניקה" (grecanica area), שמאופיין עדיין בשימוש בשפה היוונית, הוא עדות משמעותית לכך.
הפארק ניצב סביב שרידי בית כנסת שהובא לאור בשנות השמונים של המאה האחרונה. בשימוש בין המאה ה-4 ועד המאה ה-6 לספירה, זוהי ההוכחה האדריכלית היחידה לנוכחות היהודית בקלבריה בעידן זה.
האתר, כולל החשוב ביותר של הים התיכון, בית הכנסת הוא העתיק ביותר במערב אחרי זה של אוסטיה אנטיקה, וגילויו פתח תרחישים חדשים על ההיסטוריה של קהילות יהודיות בדרום קלבריה. החפירות חשפו שני גרעינים עיקריים של הבניין המורכבים מכמה חדרים ושלישי שכנראה היוו את הגישה לאותו בית כנסת.
עניין רב הוא גילוי אולם התפילה שבו רצפת הפסיפס משחזרת את המנורה המסורתית בעלת שבע הזרועות, מנורה, עץ דקל, עץ ארז ושופר, קרן אייל המשמש ככלי מוזיקלי עבור טקסים דתיים יהודים.
בכיתה זוהו נישה שנועדה באופן מסורתי להחזיק בתורה, כלומר, שתי מגילות החוק.
האורגן הביזנטי האנונימי רוונה (באנגלית: statio of Scyle), שזכור על ידי טבולה פיוטינגריאנה (Tabula Peutingeriana) ועל ידי מסלול הנסיעה של הגאוגרף הביזנטי האנונימי רוונה (Ravenna), ניתן למצוא בסן פסקואלה (san Pasquale), באזור הפארק הנוכחי בו גילו החפירות שרידים של מבנים המתארכים בין המאה ה-3 ל-19.
בין החפצים המוצגים במוזיאון ניתן לראות בפסיפס רצפת הפוליכרום של היכל התפילה שראשיתו במאה ה-IV d.C., הואר מונטל של 3079 מטבעות שמר וננטש בתוך brocchetta של המאה ה - IV - V. d.ו-mile post, שנמצא באזור של האמיגדלה, לא רחוק מאבן הכפיל של הקיסר היום, על ידי אבן ה-1064 הקיסרית. ולנטיניאן וואלנס מאשרים את קיומם של כדאיות החוף של הקשר.
