Top of the World
Uanzishwaji wa Moderna Makumbusho Ya Archaeological Ya Kale Capua alizaliwa kutokana na haja ya kuwasilisha, kulingana na vigezo vya kisasa zaidi vya maonyesho, vifaa vya kuletwa wakati wa uchunguzi uliofanywa katika nusu ya pili Ya Moderna Ya Secolo Katika Makumbusho vitu vinaonyeshwa kwa mpangilio wa muda na kulingana na mazingira ya uchunguzi, vyumba vinaambatana na paneli za maelezo na maonyesho ya maelezo ili kuwezesha mbinu ya vitu vya kawaida kwa Moderna ya kisasa ya mtazamaji.
Kwa vyumba kumi tayari wazi, ambayo vifaa kutoka secolo karne ya kwanza BC ni wazi, kufuata, kulingana na mpangilio baadaye, wale walio na ushahidi wa full imperial umri, mpaka uhuni wa MJI katika KARNE ya KWANZA AD.
Ratiba makumbusho huanza na hupata kutoka Bronze Age, tarehe Kati Ya Thevi ijayo vyumba viwili ni wakfu kwa Iron Age, ambayo rejea bidhaa kaburi dating nyuma kipindi cha kati YA karne YA kwanza NA SABA BC ikifuatiwa na malengo YA Asili Etruscan (shaba mabonde na Pearl rim na bucchero vases), kigiriki ikiwa ni pamoja na oinochoai trilobate (jugs kwa mvinyo) na kotl
Katika kesi hiyo, ni muhimu kwa ajili ya maandalizi ya mbao.tableware unga, zinazozalishwa ndani ya nchi, anakuwa na maumbo pekee sana (capeduncula) au iga nje nyenzo. Chumba cha nne kina utangulizi mada ya uzalishaji wa Kipindi Cha Orientalizing, sifa kwa ngozi ya mifano ya utamaduni kigiriki (protocorinth na aina keramik Korintho). Katika eneo La Capua hii pia hutokea kwa njia ya kuwasiliana na Etruscans (bucchero vases, basi pia zinazozalishwa ndani ya nchi; Etruscan-Korintho ARB
Mifano ya kuvutia ya ushuhuda wa shaba ya kale ni crater ya laconic na sufuria na matanzi yenye kusonga, ya moja ya kits iliyotolewa. Tunaendelea na ugunduzi wa uzalishaji wa ndani WA karne ya sita BC, kupatikana katika uchimbuaji katika tanuri ya kizamani, ambapo tiles walikuwa zinazozalishwa. Katika tano na sita vyumba ni wameonesha statuettes votive na antefiksi (palmetta, Kichwa Gorgon au Acheloo). Katika chumba saba ni maonyesho kutoka Kipindi Kizamani (VI-v KARNE BC), na keramik mbalimbali nje, ionic vikombe na vases attic na takwimu nyeusi na nyekundu na scenes mythological, pamoja na wengine zinazozalishwa ndani ya nchi sampuli na mapambo nyeusi takwimu au motifs yasiyo ya figured. Chumba ijayo nyaraka uthibitisho wa Samnites juu Ya Etruscans mwishoni mwa karne ya tano BC: kiume kaburi bidhaa sasa kuonekana na sifa ya silaha, wakati wale wa kike kuna kujitia dhahabu na vases figured. Katika chumba hicho pia ni upya kaburi chumba na depiction ya marehemu kukaribishwa katika afterlife kwa kiwango cha asili. Ijayo ni makaburi walijenga kifua, kutoka mwisho wa karne ya nne BC, na vifaa na vases nyekundu takwimu ya cumana uzalishaji, sana kuenea katika wilaya capuan. Hatimaye, Chumba cha mwisho kinawasilisha vitu kutoka kwa uchimbaji wa hivi karibuni katika sehemu za eneo hilo, hasa kutoka kwa moja, iliyopatikana, ya mfuko wa Patturelli.
Si mbali Na Archaeological Makumbusho ya Capua kale ni Mithraeum, mahali wakfu kwa ibada ya Mithra, mungu wa kale wa asili kiajemi, ni moja ya mifano kubwa kati ya makaburi nadra Mithraic na mapambo mchoro. Chumba kuu, ina cocciopesto sakafu na vipande jiwe kuingizwa na ni kufunikwa na pipa kuba; pande muda mrefu ni leaning dhidi counters katika waashi (praesepia) na ndege kutega kuelekea ukuta, vifaa na mizinga ndogo na Visima kwa ajili ya utakaso ablutions, ambayo ameketi mtoto wa kuabudu wakati wa sherehe na mkono vyakula na taa. Kwenye ukuta wa nyuma, juu ya madhabahu, picha inayoonyesha Mithras kuua ng'ombe ni walijenga. Tukio unafanyika mbele ya mlango wa pango, ambayo anasimama nje juu ya chini ya wazi ya anga, mbele ya baadhi ya wahusika; katika kituo hicho ni kuwakilishwa Mungu ambaye pointi goti kushoto juu ya kiuno ya mnyama na mguu wake wa kulia aliweka nyuma na alisema chini, wakati kwa mkono wake wa kushoto yeye grabs muzzle wa mnyama immobilize na kugonga katika koo na kisu uliofanyika katika haki. Fahali Mweupe huonyeshwa akiwa na maumivu makali na akiwa na nyayo zilizopindika. Mitra ni depicted vijana, wamevaa costume colorful oriental: chini ya nyekundu Phrygia cap na mipaka ya kijani na dhahabu kuchipua nywele curly na kufuli kuvunjwa, ambayo kuzungukwa uso wa Mungu, sehemu lacunose, imechezwa katika nafasi frontal. Juu ya mabega yake ni fasta koti nyekundu na embroidery dhahabu kwa nje na anga ya bluu na Nyota Saba Ya Dhahabu ya ndani, ambayo swells kujenga kuba starry na dokezo wazi sayari saba. Vazi fupi lililofungwa kiunoni linavaliwa juu ya koti lenye mikono mirefu na maksudi mekundu (suruali) yenye mipaka ya kijani-kibichi na dhahabu. Kutoka jeraha ng'ombe gush rivulets ya damu kwamba mbwa anaendesha kwa kuramba, wakati nge miiba mapumbu ya mnyama kufa na nyoka muda mrefu crawls chini ya tumbo lake suck damu. Pande mbili torchbearers (dadophoroi) wamevaa Mavazi Phrygia na silaha na upinde na mishale. Chini kushoto ya pango ni depicted kichwa bearded Ya Oceano, na haki ya Kuwa Ya Dunia na nywele rangi ya kijani mfano wa mimea; saa ya juu, katika anga ni juu ya kushoto jua, na vazi nyekundu na taji ya rays ambayo moja tena pungua kuelekea Mithras, na juu ya Haki Ya Mwezi, sifa na mundu na nywele ndefu. On Lunette ya ukuta wa mashariki mwezi ni taswira juu ya gari, wamevaa vazi kipapa nyeupe, kufanya uenyekiti na kuchochea mbili farasi nyeupe na giza kwa fimbo. Upande wa kuta, karibu na mlango, ni kuwakilishwa mbili dadophoroi nyingine, daima katika Mavazi Phrygia, kufanya mienge na matawi takatifu ya makuhani kiajemi. Juu ya facades ya podiums ni taswira ya pazia la uanzishwaji wa hawatambui, ambao, uchi na akiongozana na makuhani huenda kwa njia ya digrii mbalimbali za utakaso. Juu ya ukuta wa kusini ni hatimaye fasta misaada jiwe, akizungukwa katika nyekundu, na uwakilishi wa upendo na psyche. Somo hili, ishara ya upendo wa fumbo wapenzi na uwakilishi wa funerary, pia sasa katika dini ya Kwanza ya Kikristo, si kawaida kuwakilishwa katika Mithraea, hivyo ni kuchukuliwa kuwa reuse baadaye.
