Muuseum ja park kuuluvad tänapäeva territooriumil Bova, piki Lõuna Joonia kalle Calabria, kuuluvate Kreeka vanus chalcidean koloonia Rhegion (täna Reggio Calabria) ja sagedased alates eelajaloolised korda.
Kogu ala on pärit kreeka maailmast ja nn "Bovesia" või" grecanica piirkond", mida iseloomustab endiselt kreeka keele kasutamine, on selle märkimisväärne tunnistus.
Park seisab eelmise sajandi kaheksakümnendatel päevavalgele toodud sünagoogi jäänuste ümber. Kasutusel vahel IV ja VI sajandil AD, see on ainus arhitektuuri tõendeid juudi kohalolek Calabria selles vanuses.
Sait, sealhulgas kõige olulisem Vahemere, sünagoog on vanim Läänes pärast Ostia Antica, ja selle avastamine on avanud uusi stsenaariume ajaloo juudi kogukondade Lõuna Calabria. Väljakaevamistel on selgunud hoone kaks peamist tuuma, mis koosnesid mitmest ruumist, ja kolmas, mis ilmselt kujutas endast juurdepääsu samale sünagoogile.
Suurt huvi pakub palvesaali avastamine, mille mosaiikpõrand kordab traditsioonilist seitsmekäigulist candelabra, menorah, mida ümbritseb Palmioks, seeder ja shofar, RAM-sarv, mida kasutatakse mõne juudi religioosse tseremoonia muusikariistana.
Klassiruumis tuvastati nišš, mis oli traditsiooniliselt mõeldud Toora hoidmiseks, see tähendab seaduse kahte kerimist.
Statio of Scyle, mäletatakse Tabula Peutingeriana ja teekonna anonüümne Bütsantsi geograaf Ravenna, võiks asuda San Pasquale, valdkonnas praeguse park, kus väljakaevamised on näidanud jääb struktuuride tutvumine vahel III ja VI sajandil pKr.
Üks esemeid eksponeeritud muuseumi on nähtav polychrome floor mosaic Saali Palve, mis ulatub tagasi IV sajandi d.C., kui aare monetale kohta 3079 pronksist münte hoida ja mahajäetud jooksul brocchetta IV-V sajandil d.C. ja miil post road, leida paikkonna Amygdala, mitte kaugel tänapäeva SS 106 364-67 d.C. Oluline teetähis, mille kahekordse kirjendamise - üks, mis meenutab keiser Maxentius, ja teised keisrid Valentinian ja Valens - kinnitab olemasolu ranniku elujõulisuse lingil.