Santa Maria foris portas baznīca atrodas Kastelseprio pašvaldībā Varēzes provincē. Kalnā divsimt metru attālumā no senās castrum mūriem, no šejienes arī nosaukums viduslaiku latīņu valodā. Tā ir vienīgā ēka, kas pārdzīvoja senā nocietinātā ciemata iznīcināšanu un pamešanu, pateicoties dievbijībai, kas saistīta ar pielūgsmes vietu. Baznīca ārēji ir parādīta ar zemniecisku vienkāršību, pirms tam ir ātrijs ar lielu arku, kas tika atvērts septiņpadsmitajā gadsimtā. Plānā tai ir viena taisnstūra nave, ne pārāk gara, ar apsīdi katrā pusē, kā arī ieeju. Trīs apsīdas ir identiskas, izņemot logu izvietojumu. Arheoloģiskie pētījumi liecina, ka baznīcai, kas, iespējams, celta kā dižciltīga oratorija, tuvumā nebija nevienas ēkas, izņemot nelielo četrstūrainu celtni, iespējams, sakristeju, no kuras pēdas saglabājušās starp centrālo un dienvidu apsīdu. No otras puses, ir neskaitāmas kapenes, pat ar zināmu apņemšanos (no vienas nāk lielā plāksne ar krustu, kas saglabājusies zem Antikvārija lieveņa), kas atrastas gan ēkas iekšpusē, gan ārpusē. Centrālajā apsīdā ir fresku cikls ar epizodēm no Jēzus bērnības, ko iedvesmojuši gan kanoniskie, gan apokrifiskie evaņģēliji, jo īpaši Jēkaba protoevaņģēlijs un Pseidomateja evaņģēlijs. Sienas apakšējo daļu rotāja gleznots aizkars (velārijs) un putni, savukārt stāstījuma cikls, kas sakārtots divos reģistros, sākas augšā pa kreisi ar eņģeļa pasludināšanu Marijai un ar Marijas vizīti pie Elizabetes. Pēc lielas spraugas, kurā, iespējams, bija clypeus (apļveida attēls), stāstījums turpinās ar apokrifisko rūgto ūdeņu pārbaudes epizodi, ko Marija ir spiesta dzert, lai pierādītu savu nevainību. Apsīdas centrā clypeus ar Kristu pantokrator ("Visu Kungs"). Stāstījums turpinās ar eņģeļa parādīšanos Jāzepam, kas pārliecina viņu par Marijas dievišķo mātes stāvokli. Pēc cita clypeus (kura pēdas ir saglabājušās) ir attēlots Marijas un Jāzepa ceļojums uz Betlēmi un apakšējā reģistra labajā galā Jēzus dzimšana un paziņojums ganiem. Nākamā epizode, proti, burvju pielūgšana, atrodas uz blakus sienas, savukārt pēdējā no saglabātajām epizodēm, Jēzus prezentācija templī, atkal atrodas uz izliektās sienas aiz loga. Arkas iekšējās sienas, kas atdala apsīdu no navas, centrā ir attēlota Etoimasia (grieķu valodā "gatavošanās"), kas sastāv no troņa, kas ir gatavs sagaidīt Kristu pēc viņa atgriešanās. Uz troņa, uz kura atrodas kronis un krusts, lido divi eņģeļi. Baznīcas un fresku datējums ir ļoti pretrunīgs. Mūsdienās ēku mēdz datēt ar 7./8. gadsimtu, bet freskas — no 7./8. gadsimta līdz 10. gadsimta sākumam.
