Ársa Aeclanum

Inhabited ó an Eneolithic aois (necropolis i loc. Madonna delle Grazie), sa cheantar de Passo di Mirabella Eclano sheas an ársa Aeclanum an chéad a bhfuil plandaí is féidir a dáta ar ais go dtí an deireadh an III haois. B.C.. Bhí an t-ionad ar dtús feistithe le balla adhmaid (Appiano), ina dhiaidh sin dóite ag an deachtóir Silla sa 89 RC.. Timpeall mé an css. B.C., is é sin, ag an am a bunaíodh an municipium, an foirtiliú córas atógadh i laitíse-obair, seo a leanas neamhrialta ndóigh, go luadhfar a theoranta triantánach-chruthach ardchlár. Laistigh de na ballaí, ní raibh sé indéanta go dtí anois go dtí an áit go beacht na státseirbhíse fóram, suíochán an riaracháin agus an saol polaitiúil na municipium, cé go bhfuil an réimse go páirteach ar a dtugtar. An macellum (oscailte-aer margadh le haghaidh feoil agus iasc) is foirgneamh lárnach le ciorclán phlean, atá suite thuaidh de na ceaptha fad agus a bhí ceaptha a bheith timpeallaithe ag an porch agus tabernae (siopaí). Os comhair basolata Sráide le feiceáil ar an teach le peristyle le tacaíocht ó colúin bríce, ar dtús clúdaithe le stucó. Seomraí eile freisin a bhain leis an teach céanna, le fheidhm na hionadaíochta. I céim níos déanaí cosúil leis an Teach a athrú a bheartaítear a úsáid, go háirithe i an peristyle, a bhfuil caillte anois an fheidhm atá leis an lár an tí chun freastal ar toibreacha agus ullmhóidí le haghaidh ceirde a tháirgeadh. An fionnachtain linn an tochailt de na céimeanna mór méid gloine slaig a dhéanamh agus is féidir é a glacadh leis go raibh sé ina ceardlann ar glassmakers. Ar ghearr hill, chuig an iarthuaisceart, sheas casta spa, a bhfuil a struchtúir atá fós caomhnaithe go maith chun airde suntasach, i roinnt cásanna suas go dtí an crochta de na boghtaí. Taobh istigh ar an casta spa, ag an am de na tochailtí, agus marmair dealbha maisiúcháin a bhí le fáil, a fhianú leis an magnificence bainte amach ag an ionad irpino, go háirithe i rith an dara haois. d.C.. An láithreacht Críostaí basilica laistigh den moenia, ag dul siar go dtí deireadh an ceathrú haois. A.D., bhfianófar go dtí an fadú na beatha sa lonnaíocht uirbeach, chomh maith mar go bhfuil an Fheiceáil na deoise, a bhí ina easpag ar an cáiliúil Julian, comhraic Naomh Agaistín. Tá an chathair inhabited go dtí an naoú haois VII. d.C.. Ó VIII haois. tá an suíomh a mheabhrú leis an toponym de Quintodecimo, lena bhfianaítear an t-achar ar an ionad ó Benevento na cúig cinn déag míle.