Assisi është një qytet Me origjinë Romake (me emrin Asisium), monumente të shumta si fasada e Tempullit Të Minervës, amfiteatri, muret, Forumi janë dëshmi për këtë. Me rënien E Perandorisë Romake qyteti u bë vendbanim para Gotëve (1545) dhe më pas ra nën sundimin E Lombardëve.
Me Mesjetën u bë një komunë e pavarur dhe përjetoi një zhvillim të jashtëzakonshëm veçanërisht falë lëvizjeve monastike (veçanërisht Benediktinëve).
Më i shquar i qytetarëve Të saj Shën Françesku lindi në vitin 1182. Françesku u shpall shenjtor Në vitin 1228, vetëm dy vjet pas vdekjes Së Tij, Nga Papa Gregori I.
Më vonë qyteti ishte nën duart E Zotërinjve si ai I Gian Galeazzo Visconti, familja Montefeltro, Braccio Fortebraccio dhe Francesco Sforza, deri në mes të shekullit të gjashtëmbëdhjetë, kur Umbria u pushtua Nga Papa Pali III duke rivendosur kontrollin papal mbi qytetin.
Më vonë, në shekullin xix, qyteti u bë pjesë e shtetit të sapolindur Italian.
Ajo është e njohur për të qenë qyteti ku Shën Françesku, shenjt mbrojtës I Italisë, Dhe Shën Clare kanë lindur, jetuar dhe vdekur. « [..] Por kush prej tij loco bën fjalë, mos thoni asketizëm, çfarë do të thoshit shkurt, Por Në Lindje, nëse do. » (Dante Alighieri, Komedia Hyjnore, 1304-1321, Paradiso, kantoi 52-54)
Gjurmët më të vjetra të pranisë njerëzore në territorin e asisiatit datojnë që nga Neoliti.
Gjetjet e shumta arkeologjike tregojnë se Assisi tërheq origjinën e tij nga një fshat i vogël i banuar nga Umbrianët tashmë në periudhën Villanovan (i secolo shekulli PARA KRISHTIT|I – Siç na tregojnë gjetjet e ndryshme arkeologjike, Umbrianët kishin marrëdhënie të thella (veçanërisht tregtare) me fqinjët Etruskë, të vendosur Në Bregun Perëndimor Të Tiberit, nga të cilat ata ndryshonin, megjithatë, për gjuhën dhe kulturën.
Romakët NË VITIN 295 P.E. s., me Betejën E Sentinos, vendosën përfundimisht sundimin e tyre edhe në Italinë qendrore. Qyteti Umbrian kishte emrin Asisium dhe u monumentalizua NGA shekulli I dytë PARA krishtit NË 89 PARA KRISHTIT u bë municipium dhe ishte një qendër e rëndësishme ekonomike dhe sociale e Perandorisë Romake. Toponimi i tij ka origjinë prelatine, dhe duke ruajtur një etimologji të pasigurt, interpretohet në dy mënyra të ndryshme. Qyteti I Skifterit, ose i goshawk ose nga baza latine ossa ose lumë me referencë të qartë për Lumin Assino.
Gjatë shekullit të tretë, falë veprimit Të Shën Rufinit, Peshkopit dhe martirit, Krishterimi filloi të përhapet.
Me rënien e Perandorisë Romake Asizi përjetoi edhe Epokën E Errët të dyndjeve barbare dhe, në vitin 545, u shkarkua nga Gotët E Totilës. I pushtuar Nga Bizantinët, ai kaloi pak kohë më vonë (568) nën sundimin Lombard Dhe iu aneksua Dukatit Të Spoletos, prej të cilit ndau fatin deri në fillim të sekolos Nga epoka komunale Në Rilindje
Pas një periudhe luftërash, në 1174 u rrethua dhe u pushtua nga Frederick Barbarossa, i cili i dha investimin e qytetit Dukës Conrad Të Lutzen, i quajtur Edhe Conrad I Urslingen: Assisi u bë sundim perandorak, por kryengritjet popullore (1198) shpejt përuruan epokën komunale, jo pa luftëra të brendshme dhe luftëra me Perugia aty pranë. Midis viteve 1181 dhe 1182, Françesku lindi Në Asizi – i biri I Pietro Di Bernardone dhe Madonna Pica – shenjtorja e ardhshme që, me veprën e tij, do të shënojë historinë e vendit dhe të njerëzimit.
Në vitin 1198 populli I Asizit, i lodhur nga arroganca E Dukës Së Lutzenit, u rebelua dhe e dëboi nga qyteti. Gjatë fundit të gjysmës së parë të shekullit të trembëdhjetë Guelph Assisi pësoi rrethime të ndryshme nga trupat Saracen dhe Tatar që i përkisnin Ushtrisë Së Madhe Të Frederikut II të Swabia. Trupat Perandorake shkatërruan qarkun disa herë, por qyteti falë valencës së milicive të tij dhe karizmës Së Santa Chiara i rezistoi sulmeve. Në vitet në vijim Assisi pa kontroll të alternuar Të Guelphs qytetit dhe Ghibellines. Më pas qyteti kaloi nën sundimin e Kishës, Perugini, Gian Galeazzo Visconti, Montefeltro, Braccio Fortebraccio Da Montone, duke kaluar më në fund nën kontrollin E Francesco Sforza.
Në nëntor 1442 Assisi, i mbrojtur në atë kohë nga Alessandro Sforza, pësoi rrethimin e trupave të komanduara nga Piccinino. Pas shumë ditësh përpjekjesh të kota trupat rrethuese, edhe falë ndihmës së Një Frati tradhtar, arrijnë të depërtojnë brenda mureve të qytetit. Assisi është shkatërruar dhe plaçkitur shumë, por Piccinino ende kundërshton shkatërrimin e plotë të qytetit duke refuzuar 15000 florinjtë e ofruar nga perugini.[3] fraksionet E Soprës (të njëanshme Me Ghibellines) dhe të lumenjve (të pjesës Së Sotto të lidhur Me Guelphs) u përballën me njëri-tjetrin deri në shekullin e gjashtë kur pushtimi I Umbria Nga Papa Pali III u kthye në qytet një periudhë paqeje dhe qetësie. Assisi Panorama.P Pamje panoramike E Asizit. Nga epoka moderne E Deri Më Sot Moderna
Duke filluar nga shekulli i tretë, falë themelimit të instituteve dhe akademive, aktiviteti kulturor rifilloi me entuziazëm të madh, i ndërprerë nga periudha E Luftërave Napoleonike (1799), kur trupat franceze nën komandën E Napoleon Bonapartit plaçkitën qytetin dhe shumë vepra arti.
Në vitin 1860, me plebishit unanim, ai u bashkua me shtetin e sapolindur Italian. Bashkimi do të lejojë që qyteti gradualisht të hapet në pjesën e jashtme, falë edhe ndërtimit të stacionit hekurudhor. Me zbulimin e trupave Të Shën Françeskut (1818) dhe Shën Clare (1850), Assisi u bë një destinacion i privilegjuar për pelegrinazhe; turizmi fetar i dha një rritje të fortë rilindjes së ekonomisë lokale. Panorama E Asizit parë nga Katedralja E San Rufino: pamje E Bazilikës Së Santa Chiara
Gjatë Luftës Së Dytë Botërore, në periudhën pas 8 shtatorit 1943 dhe pushtimit gjerman, Assisi u pushtua fjalë për fjalë nga refugjatët, duke përfshirë mbi 300 Hebrenj. Peshkopi Giuseppe Placido Nicolini-i ndihmuar Nga Sekretari, don Aldo Brunacci dhe Kujdestari i Manastirit Të San Damianos, at Rufino Niccacci – e shndërron Assisin në një nga qendrat kryesore të rezistencës civile italiane ndaj Holokaustit. Të maskuar si fretër dhe murgesha, të fshehur në biruca dhe bodrume, të kamufluar midis të zhvendosurve, të pajisur me dokumente false, Hebrenjtë që kanë ikur në Assisi mbrohen nga një rrjet i gjerë solidariteti që shtrihet edhe në zona të tjera Të Umbria dhe ka kontakte, gjithashtu përmes çiklistit Gino Bartali, me qendrat e rezistencës dhe financimit TË DELASEM në Liguria dhe Toscana. Detyra është e mundimshme. Në mesin e refugjatëve ka gra, fëmijë, të moshuar, të sëmurë, të cilët kanë nevojë për kujdes dhe ndihmë për nevojat e përditshme. Madje organizon një shkollë ku fëmijët Hebrenj mund të marrin edukim fetar Hebre. Falë edhe bashkëpunimit Të Kolonelit gjerman Valentin ML Peshkopi Giuseppe Placido Nicolini, atë Aldo Brunacci dhe atë Rufino Niccacci, morën pas luftës nderin e Lartë Të Të Drejtëve Midis kombeve Nga Istituto në 1985 Filmi Assisi Underground nga Ale Ram në 2004 Medalja E Artë Për Valor Civil iu dha qytetit Të Asizit për angazhimin civil të treguar nga e gjithë popullsia.
(Përmbajtje e marrë pjesërisht edhe nga Ë)
Top of the World