Asyžius yra romėnų kilmės miestas (su Asisium pavadinimu), tai įrodo daugybė paminklų, tokių kaip Minervos šventyklos fasadas, amfiteatras, sienos, Forumas. Žlugus Romos imperijai, miestas tapo gyvenviete prieš GOTUS (1545 m.), o vėliau pateko į langobardų valdžią. Su viduramžiais ji tapo nepriklausoma savivaldybe ir patyrė nepaprastą raidą, ypač vienuolių judėjimų (ypač Benediktinų) dėka. Garsiausias iš savo piliečių Šventasis Pranciškus gimė 1182 m. Pranciškus buvo paskelbtas šventuoju 1228 m., praėjus vos dvejiems metams po jo mirties, popiežius Grigalius I. Vėliau miestas buvo pavaldus tokioms Viešpatystėms kaip Gianas Galeazzo Visconti, Montefeltro šeima, Braccio Fortebraccio ir Francesco Sforza, iki šešioliktojo amžiaus vidurio, kai Umbriją užkariavo Popiežius Paulius III atkurdamas popiežiaus kontrolę mieste. Vėliau, devynioliktame amžiuje, miestas tapo besiformuojančios Italijos valstybės dalimi. Jis yra žinomas kaip miestas, kuriame gimė, gyveno ir mirė Šventasis Pranciškus, Italijos globėjas ir Šv. « [..] Bet kas iš jo loco daro žodžius, negalima sakyti asketizmo, ką jūs pasakytumėte trumpai, bet Rytai, jei norite. » (Dante Alighieri, Dieviškoji komedija, 1304-1321, Paradiso, cantoi 52-54) Seniausi žmogaus buvimo pėdsakai pagalbinėje teritorijoje datuojami Neolitas. Daugybė archeologinių radinių rodo, kad Asyžius kilęs iš mažo kaimo, kuriame gyvena Umbrai jau Villanovano laikotarpiu (I secolo a. PR. m. e. / I-kaip rodo įvairūs archeologiniai radiniai, Umbrai palaikė gilius santykius(ypač komercinius) su kaimynais etruskais, įsikūrusiais vakariniame Tibro Krante, nuo kurio jie skyrėsi kalba ir kultūra. Romėnai 295 m. pr. m. e. su Sentino mūšiu galutinai įvedė savo valdžią ir centrinėje Italijoje. Umbrijos miestas turėjo Asisium vardą ir buvo monumentalizuotas nuo antrojo amžiaus prieš Kristų 89 m. pr. m. e. tapo municipiumu ir buvo svarbus ekonominis ir socialinis Romos imperijos centras. Jo toponimas turi prelatino kilmę ir išsaugant neaiškią etimologiją, jis aiškinamas dviem skirtingais būdais. Sakalo miestas arba gošaukas arba iš lotyniškos bazės ossa arba upelis su akivaizdžia nuoroda į Assino upę. Trečiajame amžiuje dėl Šventojo Rufino, vyskupo ir kankinio veiksmų krikščionybė pradėjo plisti. Žlugus Romos imperijai, Asyžius taip pat patyrė tamsųjį barbarų invazijų amžių ir 545 m.jį atleido Totilos Gotai. Užkariautas Bizantijos, jis praėjo neilgai trukus (568 m.) pagal Lombardo valdžią ir buvo prijungtas prie Spoleto Kunigaikštystės, kurios likimą dalijosi iki secolo pradžios Nuo savivaldybės amžiaus iki Renesanso Po karų laikotarpio, 1174 m., jį apgulė ir užkariavo Frederikas Barbarossa, kuris atidavė miesto investicijas kunigaikščiui Konradas iš Lutzeno, dar vadinamas Konradas iš Urslingeno: Asyžius tapo imperijos valdžia, tačiau populiarūs sukilimai (1198) netrukus atidarė savivaldybės erą, ne be vidinių kovų ir karų su netoliese esančia Perudža. 1181-1182 m. Asyžiuje gimė Pranciškus-Pietro di Bernardone ir Madonna Pica sūnus-būsimasis šventasis, kuris savo darbu pažymės vietos ir žmonijos istoriją. 1198 m. Asyžiaus žmonės, pavargę nuo Lutzeno kunigaikščio arogancijos, sukilo ir išvijo jį iš miesto. Tryliktojo amžiaus pirmosios pusės pabaigoje Guelfas Asyžius patyrė įvairias Saraceno ir totorių kariuomenės apgultis, priklausančias didžiajai Frederiko II Švabijos armijai. Imperijos kariuomenė kelis kartus nusiaubė apskritį, tačiau miestas dėl savo milicijos valentingumo ir Santa Chiaros charizmos priešinosi reidams. Vėlesniais metais Asyžius matė pakaitomis miesto kontrolę Guelphs ir Ghibellines. Vėliau miestas praėjo pagal bažnyčios, Perugini, Gian Galeazzo Visconti, Montefeltro, Braccio Fortebraccio Da Montone, pagaliau eina pagal Francesco Sforza kontrolę. 1442 m. lapkritį Asyžius, kurį tuo metu gynė Alessandro Sforza, patyrė Piccinino vadovaujamų karių apgultį. Po daugelio dienų tuščių bandymų apgulę kariai, taip pat ir išdaviko brolio pagalbos dėka, sugeba prasiskverbti į miesto sienas. Asyžius yra labai nuniokotas ir apiplėštas, tačiau Piccinino vis dar priešinasi visiškam miesto sunaikinimui, atsisakydamas perugini siūlomų 15000 florinų.[3] sopros (Ghibellines) ir upių (Sotto dalies, susijusios su Guelphs) frakcijos susidūrė viena su kita iki šeštojo amžiaus, kai popiežius Paulius III užkariavo Umbriją, grįžo į miestą taikos ir ramybės laikotarpiu. Asyžiaus Panorama.P Panoraminis Asyžiaus vaizdas. Nuo šiuolaikinio amžiaus iki dabartinės Moderna Nuo trečiojo amžiaus institutų ir akademijų įkūrimo dėka kultūrinė veikla atsinaujino su dideliu užsidegimu, nutraukta Napoleono karų laikotarpiu (1799 m.), kai Prancūzijos kariuomenė, vadovaujama Napoleono Bonaparto, apiplėšė miestą ir daugybę meno kūrinių. 1860 m. vienbalsiai plebiscitas, jis prisijungė prie besiformuojančios Italijos valstybės. Suvienijimas leis miestui palaipsniui atsiverti į išorę, taip pat dėl geležinkelio stoties statybos. Pranciškaus (1818 m.) ir Klaros (1850 m.) kūnai, Asyžius tapo privilegijuota piligriminių kelionių vieta; religinis turizmas stipriai padidino vietos ekonomikos atgimimą. Asyžiaus Panorama, matoma iš San Rufino katedros: vaizdas į Santa Chiara baziliką Antrojo pasaulinio karo metu, laikotarpiu po rugsėjo 8, 1943 ir vokiečių okupacijos, Asyžius buvo tiesiog įsiveržė pabėgėlių, įskaitant daugiau nei 300 žydų. Vyskupas Giuseppe Placido Nicolini-padedamas Sekretoriaus Dono Aldo Brunacci ir San Damiano vienuolyno globėjo tėvo Rufino Niccacci-paverčia Asyžį vienu iš pagrindinių Italijos pilietinio pasipriešinimo Holokaustui centrų. Persirengę broliais ir vienuolėmis, paslėpti Požemiuose ir rūsiuose, užmaskuoti tarp perkeltųjų, aprūpinti melagingais dokumentais, žydai, pabėgę į Asyžių, yra saugomi didžiulio solidarumo tinklo, kuris taip pat apima kitas Umbrijos sritis ir palaiko ryšius, taip pat per dviratininką Gino Bartali, su delasemo pasipriešinimo ir finansavimo centrais Ligūrijoje ir Toskanoje. Užduotis yra sunki. Tarp pabėgėlių yra moterų, vaikų, senų, ligonių, kuriems reikalinga priežiūra ir pagalba kasdieniams poreikiams patenkinti. Ji netgi organizuoja mokyklą, kurioje žydų vaikai gali gauti žydų religinį išsilavinimą. Taip pat dėl Vokiečių pulkininko bendrininkavimo Valentinas ml vyskupas Giuseppe Placido Nicolini, tėvas Aldo Brunacci ir tėvas Rufino Niccacci, po karo gavo aukštą garbę teisieji tarp tautų iš Istituto 1985 m filmas Asyžiaus Pogrindis pateikė Ale Ram 2004 m Aukso medalis už civilinę valorą buvo apdovanotas Asyžiaus miestui už pilietinį įsipareigojimą, kurį parodė visi gyventojai. (Turinys taip pat iš dalies paimtas iš V)